喜劇是人類智慧的一種表達(dá)，在帶給人們歡樂和啟發(fā)對人生的思考的同時(shí)，展現(xiàn)了人類的生命活力。作為一種喜劇風(fēng)格，無厘頭以其解構(gòu)傳統(tǒng)，顛覆教條主義，反邏輯反常規(guī)性，獲得了觀眾的喜愛。觀看先于語言，換言之，所看及如何看，決定了敘事內(nèi)容與方式。從觀看與敘事的角度來看，在過去的20年多里，無厘頭之所以能夠成為中國最為流行的喜劇風(fēng)格，

南京大學(xué)戲劇戲曲學(xué)專業(yè)有著深厚的歷史傳統(tǒng)。南京大學(xué)的戲劇戲曲研究始自上個(gè)世紀(jì)二十年代。1922年秋，曲學(xué)大師吳梅先生應(yīng)南京東南大學(xué)之聘，南歸授曲。在此后近百年中，薪火傳遞，直至今日。吳梅先生的弟子盧前、唐圭璋、錢南揚(yáng)、吳白匋等先后在此執(zhí)教。戲劇戲曲學(xué)專業(yè)“九五”期間和“十五”期間持續(xù)被江蘇省政府評定為省重點(diǎn)學(xué)科。其古典

中國歌劇作品鑒賞

本書是一本論文集。論文集收錄了作者二十多年來觀察傳統(tǒng)戲曲在現(xiàn)代語境下傳承與轉(zhuǎn)型各種現(xiàn)象的思考，特別是戲曲文學(xué)創(chuàng)作以及一些文化現(xiàn)象的深入理解和考察。全書有文章近40篇，都是作者這么多年對戲曲藝術(shù)和當(dāng)代劇場文化進(jìn)行研究和分析的成果，從諸多方面闡述了作者對戲曲文化和當(dāng)代劇場審美的觀點(diǎn)和認(rèn)知。本書包括對中國戲迷文化的研究、對中

《四川戲劇年度選編·21》是一本關(guān)于當(dāng)代戲劇的多人論文集。其中既有對藝術(shù)基礎(chǔ)理論的研究，也有對紛繁藝術(shù)現(xiàn)象的評述；既有對藝術(shù)現(xiàn)狀的調(diào)查研究，也有針對藝術(shù)作品精準(zhǔn)、獨(dú)到的；既有對表導(dǎo)演、創(chuàng)演的思考，也有對藝術(shù)科研成果的評價(jià)等，兼顧宏觀的理論研究和具體的劇目。這些文章由四川省劇目工作室收集，作者多來自于四川高

廣東的粵劇、潮劇等在嶺南地區(qū)乃至東南亞和世界各地的化人文化圈都影響極大，有不少優(yōu)秀的劇目，同時(shí)也有很多相關(guān)方面的研究工作，出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的廣東戲劇作品。本書以第十四屆廣東省藝術(shù)節(jié)團(tuán)的劇評為主，收錄了此次藝術(shù)節(jié)相關(guān)劇目的主要，是對此次藝術(shù)節(jié)相關(guān)劇目的一種展現(xiàn)形式。此外，本書還收錄了一些非本次藝術(shù)節(jié)的劇目，也選錄了部分青年

本書精選作者從20世紀(jì)90年代至今公開發(fā)表的一些文章，是作者本人在戲劇學(xué)習(xí)和從事戲劇藝術(shù)工作中的一些觀察與思考，內(nèi)容涉及經(jīng)典作品、新創(chuàng)作品、熱點(diǎn)現(xiàn)象、行業(yè)生態(tài)等不同話題。作者非常熟練創(chuàng)作組織、評論研討、劇目制作、演出項(xiàng)目投資與市場運(yùn)營、演出公司和劇場的運(yùn)營管理、藝術(shù)創(chuàng)作研究機(jī)構(gòu)的管理等環(huán)節(jié)，充分了解藝術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn)的體制與

本書所涉獵內(nèi)容既有藝術(shù)基礎(chǔ)理論研究，也有對紛繁藝術(shù)現(xiàn)象的評述；既有對藝術(shù)現(xiàn)狀的調(diào)查研究，也有針對藝術(shù)作品精準(zhǔn)、獨(dú)到的評論；既有對年度重要藝術(shù)活動(dòng)的綜述，也有對藝術(shù)科研成果的評介等，兼顧宏觀的理論研究和微觀的藝術(shù)評論。

蒲劇是產(chǎn)生較早的梆子聲腔刷種，是一種古老的漢族民間戲曲藝術(shù)。清代稱梆子腔或山陜梆子，20世紀(jì)30年代始簡稱蒲劇，現(xiàn)主要流行于晉南和豫西、陜北部分地區(qū)。自形成到現(xiàn)在，蒲劇隨著時(shí)代的變遷而發(fā)展，為中國傳統(tǒng)文化的傳承，起到了積極的、多層面的作用，《蒲劇史稿》一書以翔實(shí)的史料、豐富多彩的內(nèi)容、雅俗共賞的筆調(diào)，介紹了蒲劇的起源、

《二人轉(zhuǎn)本體論》從二人轉(zhuǎn)的歷史、文學(xué)、音樂、表演四個(gè)方面剖析二人轉(zhuǎn)本體的成因、本體的構(gòu)成、本體的形態(tài)、本體的特色及本體的性質(zhì)。提出了二人轉(zhuǎn)藝人以演出方式維系個(gè)人生存，從而追隨觀眾流動(dòng)演出、迎合觀眾而進(jìn)行創(chuàng)作是二人轉(zhuǎn)本體形態(tài)的基本成因；二人轉(zhuǎn)的本體是多元化的演藝結(jié)構(gòu)，即包含歌舞成份、戲劇成份、曲藝成份、雜技成份等，其中核