本書系統(tǒng)性研究當代文學理論觀念的嬗變與創(chuàng)新,以及它在當代文論變革發(fā)展中的重要作用。主要涉及文學本質(zhì)論等當代文論基本問題、文化研究轉(zhuǎn)向等前沿性理論問題、當代馬克思主義文論發(fā)展問題、當代文論學科反思與理論重建問題等方面的觀念嬗變與創(chuàng)新的理論探討。
本書運用廣義修辭學理論范式和邏輯框架,分析1949-1999年間《人民文學》的話語世界文本世界人的精神世界。將關鍵詞句微觀分析與契合主流意識形態(tài)的宏觀把握相結(jié)合,展示文學期刊研究與修辭研究跨界場域,探索當代文學期刊研究新思路。
《典范與重構當代文學經(jīng)典與話語探析》分為上下兩輯,上輯關于中國精神與文學經(jīng)典、國家話語與新中國文學的特點等命題的探討,下輯分析生態(tài)文學與中國現(xiàn)代化建設、粵港澳大灣區(qū)文學的特點、微時代文藝批評等!缎轮袊衽c文學經(jīng)典的生成》《國家話語與新中國文學的特征》《中國共產(chǎn)黨對社會主義文藝格局的構建》等篇章,從宏觀層面分析中國精
本書收錄了作者閱讀古代文學經(jīng)典或現(xiàn)代學術經(jīng)典的若干文章,其中較多跨越自己專業(yè)的隨談,所以作者自認是“聊為之說”。全書分三輯:第一輯是關于先秦及唐宋詩文的隨談;第二輯談及的近現(xiàn)代作家,也多是圍繞他們與古典的關系而言;第三輯是關于古典文學研究或現(xiàn)代文學研究的評論,亦與古典學術傳統(tǒng)有關。這些文字品評經(jīng)典、“溫故知新”,或可供
本書以新時期文學作品中的身體敘事為研究對象,分析1978—1985年的文學作品怎樣講述“有關身體的故事”、怎樣表征(或再現(xiàn))身體的形象。作者指出,“身體敘事”是文學參與社會轉(zhuǎn)型的重要途徑,身體是人們重建“身份認同”的最終根據(jù),處于社會重大轉(zhuǎn)型期的人們需要重新定位自我,他們會通過文學中的各種意象生產(chǎn)建構關于身體的話語,以
本書是作者對“龍學”進行綜合探索的最新成果,分為上、下兩編:上編注重研究劉勰生平、家世和學識,認為劉勰祖籍故里是莒縣城里,其家世為士族門第;劉勰不僅有《文心雕龍》,還有《劉子》一書;劉勰的思想特征是儒道同尊,三教同源;《文心雕龍》是中國傳統(tǒng)文化百科全書式的經(jīng)典著作,劉勰不僅是偉大的文論家,也是中古時期杰出的思想家,是一
本圖書為作者國家哲學社會科學重點項目“當代漢學家中國文學英譯的策略與問題研究”結(jié)項成果。共包含三冊,分別是《他山之石:漢學家與中國現(xiàn)當代文學的英語傳播》《中學西漸:漢學家與中國古代文學的英語傳播》和《歸異平衡:英語世界漢學家中國故事書寫》,不僅從宏觀上對譯介中國文學、文化的漢學家們從生平、成長背景、漢學求學過程、譯介作
中國文學發(fā)展源遠流長,本書從不同時期對中國古代文學的發(fā)展進行深入研究。中國文學的發(fā)展具有鮮明的時代性,書中首先對中國古代文學的萌生及其早期形態(tài)進行了簡單概述,重點對秦漢、魏晉南北朝、唐代、宋遼金、元代、明代文學進行了深層次探究,剖析了中國古代詩歌、散文、辭賦、詞曲、戲劇、小說等文學的發(fā)展歷程,并做出針對性的總結(jié)。全書文
本書對中國古代文學的多元化進行了探析。中國古代文學理論,就是對中國古代表情達意為主的文學作品的理論概括。本書從中國古代文學史、中國古代文學研究、中國古代文學觀念發(fā)展、中國古代文學傳播、古代文學的文化批評、中國古代文學與教育教學等方面闡述中國古代文學的范疇,建構表現(xiàn)主義文學原理體系。中國古代文學理論的功能不僅在于能幫助今
本書為貴州新時期文學研究資料匯編之一,分為上下篇,上篇主要為歐陽黔森歷年來的自述與訪談,下篇為多位文化名人對歐陽黔森的作品的評論與研究。這些匯集的資料從多個不同的角度對歐陽黔森的個人作品風格及其在貴州當代文學歷史的上影響進行了較為全面的研究,歐陽黔森作為貴州新時期文學的代表人物之一,對其作品的研究是貴州新時期文學研究的