《浦東慈善公益事業(yè)發(fā)展報(bào)告（2021）》是浦東慈善公益藍(lán)皮書系列的開端，也是集體智慧的結(jié)晶和各方協(xié)作的成果。上海市浦東新區(qū)民政局、上海市法治研究會(huì)和上海社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所三家主編單位組成總課題組，邀請(qǐng)上海慈善公益研究領(lǐng)域的諸多專家學(xué)者共同參與報(bào)告撰寫。本書對(duì)三十年來(lái)浦東慈善公益事業(yè)發(fā)展總體情況和主要領(lǐng)域的歷程、現(xiàn)狀

本書從政府互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)供給能力、響應(yīng)能力、智慧能力三個(gè)方面建立了地方政府互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)能力評(píng)價(jià)指標(biāo)，以期在新時(shí)代背景下，為建設(shè)數(shù)字政府、提升政府互聯(lián)網(wǎng)履職能力探索出一套新的認(rèn)知、評(píng)價(jià)和導(dǎo)向體系，反映全國(guó)地方政府互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)能力發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢(shì)。報(bào)告運(yùn)用大數(shù)據(jù)監(jiān)測(cè)分析手段對(duì)全國(guó)4個(gè)直轄市和333個(gè)地級(jí)行政區(qū)的政府互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)能力進(jìn)行

本書立足構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)安全新格局的大背景，聚焦網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與內(nèi)容治理中的各類新問題和新趨勢(shì)，采用實(shí)證分析與邏輯思辨等多種研究方法，重點(diǎn)圍繞網(wǎng)絡(luò)個(gè)人信息保護(hù)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)規(guī)制、網(wǎng)絡(luò)信息治理和國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)管理等重要議題，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)與國(guó)家治理范疇內(nèi)的政策法規(guī)變化、重大實(shí)踐問題和最新理論進(jìn)展進(jìn)行理論回顧。書中運(yùn)用大量一手?jǐn)?shù)據(jù)和實(shí)踐案例，基于跨學(xué)

《福建區(qū)域社會(huì)發(fā)展研究》一書選取中共福建省委黨校福建行政學(xué)院社會(huì)學(xué)重點(diǎn)學(xué)科成員在2009—2019年公開發(fā)表的部分優(yōu)秀論文。論文集展示了有關(guān)福建區(qū)域社會(huì)發(fā)展的系列研究成果。全書分為村落社會(huì)與民間信仰、閩臺(tái)社會(huì)與文化、特殊地域人群研究、社會(huì)分層與社會(huì)群體、城鄉(xiāng)基層治理、社會(huì)性別與女性發(fā)展、社會(huì)體制改革與創(chuàng)新7個(gè)部分，這些

本書從人類學(xué)、社會(huì)學(xué)和城市地理學(xué)的視角，采用定量分析方法，設(shè)計(jì)了調(diào)查問卷，在義烏、廣州等地就來(lái)華非洲人的實(shí)際情況、跨文化社會(huì)交往狀況與跨文化適應(yīng)狀況展開調(diào)查。此外，作者還通過田野調(diào)查對(duì)在華非洲人進(jìn)行了研究，彌補(bǔ)了問卷調(diào)查的不足。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中非政治和經(jīng)貿(mào)關(guān)系的發(fā)展促進(jìn)了雙方人員的來(lái)往，進(jìn)一步加強(qiáng)了中非命運(yùn)共同體的建設(shè)。這

語(yǔ)言是一種符號(hào)，持有相同的語(yǔ)言是一個(gè)群體區(qū)別于另一個(gè)群體的標(biāo)志。語(yǔ)言是一種能力，溝通無(wú)障礙是一個(gè)人與另一個(gè)人社會(huì)互動(dòng)的基礎(chǔ)。外來(lái)工的城市適應(yīng)離不開語(yǔ)言的互動(dòng)，語(yǔ)言不同難以融入，同時(shí)還會(huì)體驗(yàn)到來(lái)自生活中不同方面的社會(huì)排斥。本書結(jié)合問卷調(diào)查和實(shí)地訪談的資料，將“語(yǔ)言能力”作為分析外來(lái)工社會(huì)排斥的解釋變量，揭示了語(yǔ)言在外來(lái)工

《三省制略論（增訂本）》為1986年齊魯書社同名書的增訂本，因絕版已久，學(xué)界期望再版的呼聲較高，可見本書所具有的較高學(xué)術(shù)價(jià)值。作者選取從秦開始到唐五代的長(zhǎng)時(shí)段，對(duì)三省制的形成，包括三省的形成與三省制的醞釀及破壞進(jìn)行了一個(gè)綜合與系統(tǒng)的研究。主要考察了三省制形成的原因和過程，秦漢丞相、三公制向唐三省制轉(zhuǎn)變的原因和過程，造成

士紳是科舉時(shí)代形成的一個(gè)特殊知識(shí)群體，他們不僅擁有朝廷賦予的政治與經(jīng)濟(jì)特權(quán)，同時(shí)還因?yàn)槲幕�資本的獨(dú)占而具有對(duì)社會(huì)進(jìn)行規(guī)范整合的文化權(quán)力。江南士紳文化權(quán)力的運(yùn)作網(wǎng)絡(luò)包括家族組織、慈善機(jī)構(gòu)、鄉(xiāng)約社學(xué)、文會(huì)書院、宗教信仰、社會(huì)輿論等，對(duì)上維護(hù)道統(tǒng)，對(duì)下化民成俗，是傳統(tǒng)社會(huì)穩(wěn)定運(yùn)行的重要機(jī)制。明清兩朝之初，在專制皇權(quán)的摧抑之下

本稿為上海市委宣傳部“全過程民主”專項(xiàng)委托課題成果之一，編著者桑玉成是復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院教授。民主是現(xiàn)代政治的本質(zhì)要求。社會(huì)主義民主更彰顯出不可比擬的人民民主本質(zhì)。“全過程民主”理論與實(shí)踐反映了以習(xí)近平同志為核心的黨中央推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的最新成果，是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)民主理論和民主實(shí)踐作出的積極探索

本書以人性本質(zhì)是追求自由與解放這一-假說(shuō)為基礎(chǔ)，論證了以人為本、走群眾路線的必然性，從分析中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新中國(guó)以人為本的國(guó)家發(fā)展根本導(dǎo)向著手，討論了中國(guó)教育體系、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、金融服務(wù)實(shí)體政策、有為政府與有效市場(chǎng)相結(jié)合等中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，合乎邏輯地得出中國(guó)共產(chǎn)黨一定能、馬克思主義必然行、中國(guó)特色社會(huì)主義必然好，