本書詳細(xì)地介紹了傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗，包括傳統(tǒng)風(fēng)俗和少數(shù)民族風(fēng)俗，使讀者更加真切地感受到傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵，觸摸中華文化的脈搏。每一章選編了數(shù)首吟誦節(jié)日的古詩詞，帶領(lǐng)讀者探尋詩人筆下的節(jié)日風(fēng)俗。此外，本書最后一章介紹了二十四節(jié)氣的民風(fēng)民俗，讓讀者充分領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力。

《華發(fā)集》是國(guó)內(nèi)研究中國(guó)古代禮制的知名學(xué)者湯勤福教授撰寫的論文集，收錄了作者關(guān)于先秦、魏晉南北朝、唐宋和明清時(shí)期各歷史階段禮制研究的一些重要成果，主要著力于對(duì)各朝代的禮制，包括具體禮儀、禮制的變遷歷史、禮制與人們?nèi)粘Ｉ�活的關(guān)系進(jìn)行深入而細(xì)膩的闡述。

學(xué)界習(xí)稱的《禮記》，為《小戴禮記》，我們熟知的《大學(xué)》、《中庸》即出于此。后經(jīng)東漢經(jīng)學(xué)大師鄭玄（127—200年）作注，《禮記》地位更為尊崇。鄭注不僅使一些晦澀難解的文字詳明易懂，而且極大地豐富了經(jīng)文內(nèi)容，裨益后學(xué)，經(jīng)久不衰。此本二十卷，為宋刻八行本，為鄭玄注，陸德明釋文，是注疏匯合之前的“單注本”，較為接近鄭玄注本的

本文就北京北運(yùn)河流域的生的文化進(jìn)行研究。通過考證當(dāng)時(shí)留下的文物、史料還原當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。本書主要針對(duì)圖像、文物和相關(guān)人員的口述進(jìn)行的，本文是社科院和北京民協(xié)的聯(lián)合性項(xiàng)目，史料性很強(qiáng)。本有有大量的田野考察，照片資料。是不可多得的。本系列一共三卷本書是第二卷。

本書主要介紹中國(guó)禮學(xué)在古代朝鮮（1910年以前）的流傳、本地化過程，分上、中、下三編。上編對(duì)朝鮮三國(guó)時(shí)代、高麗時(shí)代、朝鮮時(shí)代、中國(guó)乾嘉時(shí)期中國(guó)禮學(xué)在古代朝鮮的播遷情況進(jìn)行了整理；中編介紹了古代朝鮮在國(guó)家制度、社會(huì)教化層面吸收中國(guó)禮學(xué)思想進(jìn)行的建設(shè)；下編則關(guān)注于古代朝鮮著名的禮學(xué)家對(duì)中國(guó)禮學(xué)的探討研究。全書基本覆蓋了禮學(xué)

本書基于作者及其親族長(zhǎng)輩的親身經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)歷，結(jié)合地方文獻(xiàn)，探討了較廣泛地存在于湘東南一帶的“討鼓旗”習(xí)俗，分析其形成的歷史人類學(xué)邏輯。并延伸探討湘東南一帶迥異于北方民歌《小白菜》流傳地域（黃河中下游平原）的女性對(duì)于不同類型子女（丈夫與前妻所生子女、本人與前夫所生子女）的親情差異。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合歷史人類學(xué)與歷史文化地理理

部編版語文教材小學(xué)一年級(jí)上冊(cè)同步生字識(shí)讀。包括注音、偏旁部首、筆畫順序、組詞、造句等，幫助學(xué)生系統(tǒng)掌握生字，加深記憶，拓展常識(shí)。

本書共收錄歷代買地券40件，時(shí)間從東漢至清末，歷時(shí)2000余年，地域分布遍及整個(gè)中國(guó)。收錄的原則是出土?xí)r間地點(diǎn)信息明確、圖版清晰，同時(shí)具有重要的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。主要包括定名、題記、錄文、圖版、校釋、有關(guān)問題探討、主要參考文獻(xiàn)七個(gè)部分。所收買地券按逝者卒年和葬

春節(jié)，是中國(guó)人最重要節(jié)日，春節(jié)，也是中國(guó)節(jié)俗最豐富的、氣氛最火熱的節(jié)日。春節(jié)，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化標(biāo)識(shí)之一。源于原始崇拜和祭祀自然神明的春節(jié)，早已世代相承中形成了獨(dú)具有中國(guó)特色的家庭觀、親情觀，成為流淌在華夏子孫血脈里的一種文化基因。正是這樣的傳承與延續(xù)，春節(jié)才成為人們最為看重的傳統(tǒng)節(jié)日，成為承載回家團(tuán)聚這一偉大主題的重要

中國(guó)古代歲時(shí)節(jié)日