《文明志》選擇了與衣、食、住、行有關(guān)的各項(xiàng)重要發(fā)明作為主線，分別以重大的事件與歷史轉(zhuǎn)變時(shí)期發(fā)生的主要變革作為緯線加以串連，從世界角度描述它們的誕生、成長(zhǎng)與輝煌的業(yè)績(jī)。本書分上下兩卷，此卷為上卷，側(cè)重闡釋物質(zhì)層面的文明進(jìn)程。

本書首先將"成說"梳理、案例分析、概念考查、歷史考察、理論辨析等方法有機(jī)集成起來，對(duì)技術(shù)科學(xué)范疇作了比較合理的統(tǒng)一界定；其次運(yùn)用科學(xué)計(jì)量學(xué)方法，選擇合適的統(tǒng)計(jì)源和統(tǒng)計(jì)樣本，努力在定性與定量相結(jié)合的水平上，展開系統(tǒng)的歷時(shí)性、共時(shí)性比較研究和多維度實(shí)證分析，獲得了技術(shù)科學(xué)產(chǎn)生時(shí)代與歷史分期方面比較可靠的結(jié)論；再次通過移植生

"科學(xué)哲學(xué)問題研究專輯"作為"科學(xué)技術(shù)哲學(xué)文庫(kù)"的重要組成部分，以年度專輯形式推出，是以具體問題研究為導(dǎo)向，涵蓋一般科學(xué)哲學(xué)、數(shù)學(xué)與自然科學(xué)哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)哲學(xué)論題，反映年度科學(xué)哲學(xué)前沿動(dòng)態(tài)和熱點(diǎn)領(lǐng)域研究現(xiàn)狀。本書是教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地--山西大學(xué)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究中心學(xué)術(shù)研究團(tuán)隊(duì)階段性最新研究成果的結(jié)集。本書適

國(guó)民必知科學(xué)歷程讀本

本書旨在探討云南文明發(fā)展的科技支撐體系，從而對(duì)云南科學(xué)技術(shù)的淵源和發(fā)展脈絡(luò)有一個(gè)初步的總結(jié)，為進(jìn)一步探討中國(guó)西南古代文明的起源和發(fā)展與周邊地區(qū)的關(guān)系提供必要的條件。本書可供歷史學(xué)、民族學(xué)、社會(huì)學(xué)等相關(guān)學(xué)科的專業(yè)研究人員及有關(guān)干部參考。同時(shí)也是極佳的科普讀物。

馬來平等編著的《趣味科技發(fā)展簡(jiǎn)史》通過回顧歷史畫面，從中國(guó)猿人的新石器時(shí)代到當(dāng)今的信息時(shí)代，通過追溯科技發(fā)展的社會(huì)根源和社會(huì)影響來描繪科技發(fā)展的軌跡，用“外史”和“內(nèi)史”相結(jié)合的科學(xué)方法解讀人類社會(huì)的歷史進(jìn)程，全面介紹科學(xué)技術(shù)對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)�？梢苑Q得上是一部描述科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r的科技史，對(duì)宣傳科學(xué)思想、傳播科學(xué)方法

發(fā)明是技術(shù)和生產(chǎn)活動(dòng)的起點(diǎn)——有了打制石器、人工取火，才開始了人類的物質(zhì)生產(chǎn)，也才開始了人類不斷改寫社會(huì)生活的歷史。技術(shù)的變革和進(jìn)步，生產(chǎn)力和人們生活水平的提高，社會(huì)歷史的發(fā)展，都離不開發(fā)明創(chuàng)造。 古代社會(huì)的進(jìn)步依賴于石器的磨制、冶銅煉鐵、養(yǎng)蠶織絲等發(fā)明。18世紀(jì)的產(chǎn)業(yè)革命，發(fā)端于新型紡織機(jī)、蒸汽機(jī)等發(fā)展發(fā)明。電子

《火起源的神話》探討了各民族用火的歷史淵源，尤其是對(duì)火的來源、功能、分享、使用、禁忌等各方面的神話、傳說等，探討了背后隱藏的人類的世界觀念。

結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義的理論評(píng)估及其發(fā)展

本書分為“重新認(rèn)識(shí)物質(zhì)”、“重新認(rèn)識(shí)時(shí)間”、“重新認(rèn)識(shí)空間”、“重新認(rèn)識(shí)進(jìn)化”、“重新認(rèn)識(shí)靈魂”五個(gè)部分，以通俗的語(yǔ)言，圍繞物質(zhì)、時(shí)間、空間、進(jìn)化、靈魂五個(gè)概念，以科技和哲學(xué)相結(jié)合的思維進(jìn)行自由探索，以文學(xué)性的筆記進(jìn)行敘述，提出了自己的看法與質(zhì)疑。