破山禪師，號(hào)海明，是明末清初我國(guó)著名的佛門巨匠。本書從破山的成長(zhǎng)經(jīng)歷、佛學(xué)造詣、書法藝術(shù)和詩(shī)歌創(chuàng)作等幾個(gè)方面介紹并剖析破山的一生。本書稿前五章講述了破山海明禪師傳奇的成長(zhǎng)歷程，第六章介紹其兼容并包的佛學(xué)思想，第七章介紹其渾樸超逸的書法藝術(shù)，第八章介紹其清新自然的詩(shī)歌創(chuàng)作。該書填補(bǔ)了對(duì)歷史人物破山禪師系統(tǒng)地介紹其佛學(xué)思想

中國(guó)佛教禪宗產(chǎn)生于唐中期，至宋代已盛行，其思想對(duì)宋代繪畫藝術(shù)有很大影響，形成了宋代禪畫藝術(shù)；就美學(xué)而言，禪宗美學(xué)在中國(guó)美學(xué)上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，獨(dú)具特色，其對(duì)空靈與虛無(wú)、審美體驗(yàn)與生命真實(shí)及人類普世性的關(guān)注，也對(duì)中外的現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生深刻影響。本書是一部對(duì)宋代禪

本書的主要內(nèi)容為：一，對(duì)以往就《道行般若經(jīng)》所作的訓(xùn)詁進(jìn)行評(píng)述并提出經(jīng)典校注中應(yīng)注意的原則；二，指出特殊語(yǔ)法等，包括廣泛的逆序、獨(dú)詞句、定語(yǔ)從句、共用與合敘、長(zhǎng)句、不符合漢語(yǔ)習(xí)慣的詞法和句法等；三，討論修辭，包括廣泛的比喻修辭和其他修辭。本書是國(guó)家社科基金課題的同名研究成果。

宗喀巴大師主要著作之一，學(xué)佛一定要懂的辯證法要。佛意甚深甚深經(jīng)，受持彼教教心要；能仁妙宗二勝宗，于彼多論修多聞。成就觀慧觀其義，如理思惟微妙理；咸稱妙音名稱鬘，周遍一切遍主足。

本書辨析了佛教顯宗、密宗的基本區(qū)別以及各自的特色，進(jìn)而精要的闡述了密宗修持的方法和要領(lǐng)，是藏傳佛教格魯派的根本經(jīng)典。

本書又稱《大宋高僧傳》，共分十科，即譯經(jīng)三十二人、義解七十二人、習(xí)禪一百零三人、明律五十八人、護(hù)法十八人、感通八十九人、遺身二十二人等，共六百五十六位高僧的傳記。

本書共分為九章，內(nèi)容涵蓋《法華經(jīng)》的成立史、佛陀觀、宗教性的實(shí)踐等問(wèn)題，是一本研究《法華經(jīng)》值得參考的書籍。

本書于后秦弘始年間，由鳩摩羅什譯出，顯示了大乘佛教的基本理論和根本精神，闡述了修菩薩道的階位和十重四十八輕戒。

本書對(duì)“四諦”一一解說(shuō)，不僅涵蓋小乘佛教的重要義理，亦含有大乘佛教的見(jiàn)解。主要內(nèi)容包括：色相品、色名品、根假名品、根無(wú)知品、立無(wú)數(shù)品、無(wú)相應(yīng)品、識(shí)暫住品、識(shí)無(wú)住品等。

本書包含布施度無(wú)極章、戒度無(wú)極章、忍辱度無(wú)極章、精進(jìn)度無(wú)極章、禪度無(wú)極章、明度無(wú)極章。前五章前面皆有序言，概論佛教教義，共收佛經(jīng)九十一篇。