本書的內(nèi)容是延續(xù)了馬斯洛廣為人知的需要金字塔理論，進一步發(fā)展了馬斯洛的需要層次理論。馬斯洛晚年在他的《自我實現(xiàn)的批判》文章中寫道：必須說明的是，只追求自我實現(xiàn)還不夠。我們不能孤立地理解個人實現(xiàn)及對個人有益的方面……他在另一次人性的更深層次演講中指出：在最好的條件下工作的得到充分發(fā)展的人，將為

《數(shù)字公關(guān)》從數(shù)據(jù)、數(shù)字公關(guān)生態(tài)、媒體關(guān)系、數(shù)字內(nèi)容與創(chuàng)造力、意見領(lǐng)袖、數(shù)字營銷、付費媒體、新興技術(shù)等多個維度介紹了數(shù)字公關(guān)的現(xiàn)在與未來，是一本有關(guān)數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對公共關(guān)系行業(yè)影響以及在數(shù)字化浪潮下公共關(guān)系業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)型研究的專門論著。本書不僅研究了正在應(yīng)用的數(shù)字化公關(guān)技術(shù)，還介紹了很多新技術(shù)和新方法的發(fā)展，對我國公共關(guān)系從業(yè)

本書結(jié)合人際互動的社會影響特征，基于社會計算探討集群行為的演化邏輯，以期形成集群行為演化研究的新分析框架，進而對不同類型的集群行為演化進行系統(tǒng)分析，探討不同傳播狀態(tài)下集群行為的演化特征，為理解集群行為的演化邏輯奠定基礎(chǔ)，對集群行為的相關(guān)理論進行豐富拓展，為集群行為的治理提供建議。

本書重點講述并分析了智慧導(dǎo)視系統(tǒng)的基本概念、演變歷程，智慧導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計方法與流程，智慧導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計內(nèi)容概述、線下導(dǎo)視方案的設(shè)計內(nèi)容、線上導(dǎo)視方案的設(shè)計內(nèi)容，智慧導(dǎo)視系統(tǒng)的技術(shù)實現(xiàn)條件及基礎(chǔ)，智慧導(dǎo)視系統(tǒng)在不同空間中的設(shè)計原則與應(yīng)用案例，智慧導(dǎo)視系統(tǒng)專題分析，智慧導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計實踐等。

如果要對公共關(guān)系實務(wù)的難度和層級作個分類的話，接待型公關(guān)是最初級的，服務(wù)型公關(guān)是中級的，而策劃型公關(guān)是最高級的。作為一門應(yīng)用性學(xué)科，公共關(guān)系的生命力在于實效，而要產(chǎn)生最佳的效果，必須有戰(zhàn)略的思維、開闊的眼界、合理的時機、恰當(dāng)?shù)穆方?jīng)、充分的準備、精準的目標和有序的執(zhí)行，而這一切就是策劃，是為了實現(xiàn)公共關(guān)系價值的公共關(guān)系策

人在這個世界上出生的時候也是一個人，出發(fā)的時候也是一個人。一個人出生，獨自旅行。無論多么重要的家人，也不能和他們在一起。即使是最親密的人，也不能生死與共。 也就是說，人本來是一個人是很自然的。孤獨并不是善惡的問題，而是人類極其理所當(dāng)然的事情。首先重新審視這個原點。請回想一下，一個人是理所當(dāng)然的事。 但是，人絕對

《漫畫小學(xué)生高情商溝通法》是資深小學(xué)教師金媛雅為小學(xué)生寫作的校園溝通實用指南，旨在化解小學(xué)生在學(xué)校跟同學(xué)相處時遇到的各種不友好情境，從而建立良好的人際關(guān)系。既有溝通的現(xiàn)場實戰(zhàn)演練：8個溝通場合（課堂上、物品、交友、道歉、拒絕、約定、解決矛盾、校園霸凌），61個常見的小學(xué)生溝通問題，比如，輸了比賽朋友卻埋怨我時，

本書是高等職業(yè)教育財經(jīng)商貿(mào)類專業(yè)基礎(chǔ)課“經(jīng)世濟民立德樹人”新形態(tài)一體化教材。本書作為財經(jīng)商貿(mào)類專業(yè)基礎(chǔ)課教材，突出課程思政，注重工學(xué)結(jié)合，強化實務(wù)訓(xùn)練，由初識公共關(guān)系、內(nèi)部公共關(guān)系、外部公共關(guān)系、公共關(guān)系傳播、公共關(guān)系工作程序、公共關(guān)系專題活動、公共關(guān)系危機管理、網(wǎng)絡(luò)公共關(guān)系等內(nèi)容組成，服務(wù)高職學(xué)生發(fā)展需要，融時代性、

提出一個好問題將創(chuàng)造機遇、達成交易，成為你的一項新談判技能。卡特根據(jù)自身20多年的調(diào)解經(jīng)歷，在解決了上百起沖突后發(fā)現(xiàn)，優(yōu)秀的談判者擅長向自己和他人提出正確的問題，以此獲知雙方更多深層次的需要、達成交易并建立關(guān)系。卡特認為，談判是一種引導(dǎo)和調(diào)解，面對復(fù)雜的談判情景，你可以用10個開放式問題打破僵局。首先是認知自我，你需要

本書作者課余時間以一位鄉(xiāng)村建設(shè)者的身份,深入湘西山區(qū)的一座侗族村莊,把自己變成“種子”,播種到鄉(xiāng)土大地。通過在山區(qū)留守兒童中推廣公益閱讀,參與鄉(xiāng)村的生產(chǎn)生活和文化活動,在與村民同吃同住同勞動的過程中,記錄鄉(xiāng)村變遷、觀察基層治理、謀劃產(chǎn)業(yè)發(fā)展,同時以一名社會學(xué)專業(yè)博士生的視角,分析了當(dāng)下鄉(xiāng)村振興所面臨的挑戰(zhàn)和具有的優(yōu)勢,