本書系《澳門研究叢書》之一。書中詳細(xì)、系統(tǒng)地對(duì)《香山旬報(bào)》的辦刊宗旨、發(fā)展歷程進(jìn)行了全面剖析，作者列舉了大量當(dāng)年《香山旬報(bào)》上刊登的文章等內(nèi)容，具較高的史料價(jià)值。

《中國近代歷史的表與里》收入日本著名史家石川禎浩近十余年的重要論文，集中反映他對(duì)近代中日思想交流史和早期中國共產(chǎn)黨史的新思考，在廣泛調(diào)查史料并借鑒最新研究成果的基礎(chǔ)上，對(duì)一系列歷史現(xiàn)象和具體細(xì)節(jié)進(jìn)行縝密分析與考證，以期揭示和探討中國近代歷史的多重面相。 石川禎浩一貫主張采納更寬闊的研究視野，充分考慮日本和西方（包括蘇

《天公不語對(duì)枯棋》是一部緊緊圍繞重要事件和關(guān)鍵人物講述晚清政局的歷史讀物。作者筆下的北京勝跡，皇宮御苑、王府宅邸、街頭巷尾，都曾經(jīng)是風(fēng)華絕代的歷史亡靈活動(dòng)的舞臺(tái)。作者用極富感染力的細(xì)節(jié)敘述，再現(xiàn)了慈禧太后、光緒皇帝與李鴻章等親王重臣、康梁等維新人士在歷史關(guān)頭的艱難抉擇和復(fù)雜多變的內(nèi)心世界，為那個(gè)時(shí)代勾勒出鮮活的形象，不

《“中國近現(xiàn)代史綱要”研究性教學(xué)的探索與實(shí)踐》第一章闡述“綱要”研究性教學(xué)的理念和目標(biāo)；第二章概述“綱要”研究性教學(xué)的理論基礎(chǔ)，如馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說、認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論、多元智能理論、主體教育理論、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、創(chuàng)新教育理論和素質(zhì)教育理論；第三章論述“綱要”研究性教學(xué)的實(shí)施方法和過程；第四章總結(jié)

《控訴（侵華日軍常德細(xì)菌戰(zhàn)受害調(diào)查）》公布了部分由常德市日軍細(xì)菌戰(zhàn)受害者協(xié)會(huì)和湖南文理學(xué)院細(xì)菌戰(zhàn)罪行研究所多年的口述歷史調(diào)查材料，以其原始性、直接性、生動(dòng)性、廣泛性，真實(shí)再現(xiàn)了侵華日軍常德細(xì)菌戰(zhàn)罪行。作者從口述史學(xué)的角度切入，以歷史檔案文獻(xiàn)記錄為佐證，借助計(jì)量史學(xué)方法，研究和揭露侵華日軍常德細(xì)菌戰(zhàn)對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣窈蜕鐣?huì)的危害

《從鴉片戰(zhàn)爭到解放》著重描述了從鴉片戰(zhàn)爭到1949年中華人民共和國宣告成立這段復(fù)雜曲折的歷史，具有較強(qiáng)的可讀性。作者用可信的事實(shí)和生動(dòng)的筆觸，概括了在這一個(gè)世紀(jì)里，中國人民經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，終于實(shí)現(xiàn)民族解放的恢弘歷史。這部視野宏闊、觀察深刻的著作，也成為愛潑斯坦“戰(zhàn)爭四部曲”收官之作。

本書用大量珍貴的圖片與檔案資料，講述了中國共產(chǎn)黨從革命、建設(shè)，到改革開放時(shí)期的重大事件、決策內(nèi)幕、高層領(lǐng)導(dǎo)人物的人生傳奇等內(nèi)容，揭開了隱藏在歷史迷霧背后鮮為人知的真相，重現(xiàn)了20世紀(jì)中國軍政界的風(fēng)云變幻

秋風(fēng)寶劍孤臣淚，落日旌旗大將壇。海外塵氛猶未息，諸君莫作等閑看�！�—李鴻章臨終詩 1900年,八國聯(lián)軍攻陷北京后西太后帶著光緒跑到西安,清廷大亂,無人收拾殘局之際,清廷想起了被閑置的李鴻章.光緒二十六年（1900年）六月十二日，清廷再度授李鴻章為直隸總督兼北洋大臣，并連續(xù)電催其北上。“每當(dāng)滿清政府把這個(gè)巨大的帝國帶到

擅于寫“小歷史”的張鳴，這一次是帶著研究體系回來的。 《帝國的潰敗》開篇直指“帝國潰敗的根源”——養(yǎng)人的官僚制度、懷柔的天下體系。由此之下，亦不失筆鋒犀利、細(xì)致入微的帝國細(xì)節(jié)。 讀過“滅秦者，秦也”，知道宋朝激烈黨爭的清帝乾隆，身在帝國官僚制度之中，甚至是它至關(guān)重要的一部分，再精明，也沒發(fā)擺脫、根除這個(gè)帝國頑疾；而

本書通過時(shí)間跨度達(dá)百年的近二百幅歷史圖片，向讀者展示了中國人——這個(gè)占世界人口五分之一的群體有著怎樣的憧憬和夢(mèng)想，怎樣地生活著，有著怎樣的獨(dú)特的精神氣質(zhì)；一幅幅圖片中人物的音容笑貌背后，是中國百年來的歷史變遷；那些喜怒哀樂的表情述說著，中國夢(mèng)不僅是一個(gè)民族偉大復(fù)興之夢(mèng)，也是每個(gè)尋常百姓平凡充實(shí)的夢(mèng)想。