直貢噶舉詩(shī)歌精選

評(píng)劇是在河北灤縣一帶的小曲“對(duì)口蓮花落”的基礎(chǔ)上形成的，現(xiàn)流傳于我國(guó)華北、東北一帶。2006年5月，評(píng)劇經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入首批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。根據(jù)評(píng)劇《花為媒》改編而成，講述了媒婆阮媽聽(tīng)說(shuō)張家小姐張五可最近心情郁悶，便想了個(gè)法子逗她開心，于是二人一起來(lái)到花園賞花、報(bào)花名的故事。

《幸福是個(gè)啞巴》收錄了詩(shī)人崖淵的數(shù)百首新體詩(shī)。作品多以愛(ài)與幸福為主題，其中有溫情的表達(dá)，也有冷靜的思考，反映了人世間真摯的情感，易引起讀者共鳴。詩(shī)集中的作品風(fēng)格質(zhì)樸、潔凈、神秘，是少年眼中的世界，有激蕩人心的力量。

《歷代獻(xiàn)縣詩(shī)鈔》是歷代獻(xiàn)縣籍詩(shī)人的詩(shī)作總匯。傅林、于萬(wàn)復(fù)、劉青松主編杜書恒輯校的《清芬叢鈔詩(shī)全集/直隸學(xué)研究書系》含劉廷楠《景廉堂偶一草拾遺》，劉書年《山外山房詩(shī)鈔》《秋吟百首》，劉肇均《櫻寧齋詩(shī)草》，劉肇域《繡佛齋詩(shī)文集》詩(shī)集部分，劉修鑒《蔭余齋詩(shī)草》，劉修镠《識(shí)耕堂詩(shī)草》，劉文嘉《古遺詩(shī)鈔》，及劉氏家族其他人零散詩(shī)

《詩(shī)經(jīng)（青少彩圖版）》是中國(guó)古代詩(shī)歌開端，早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌，共311篇，反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。內(nèi)容豐富，反映了勞動(dòng)與愛(ài)情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)，甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面，是周代社會(huì)生活的一面鏡子。

葉尚青先生是著名國(guó)畫藝術(shù)家，尤工花鳥山水。其為人也多才多藝，詩(shī)書畫印兼善，可謂四全�！对�(shī)稿》收錄葉先生平生所作古典詩(shī)詞幾1500首。或記游、或?qū)懢埃�或題畫、或論書，或漫吟、或述往，以畫家之心出入文學(xué)和藝術(shù)之間，又有日�，嵓�(xì)、歲月滄桑寓于其中，畫家之善于體物狀景，捕捉客觀世界的靈動(dòng)風(fēng)神，與詩(shī)人的敏感善思，長(zhǎng)于擷取主觀內(nèi)心

本書收錄近代以前有關(guān)歌詠揚(yáng)州的望江南詞三百余闕，其中不乏珍惜版本，甚至首次披露，如惺庵居士的《望江南百調(diào)》、王錦云的《揚(yáng)州憶》等。其中，收錄韓琦、吳綺以及劉梅先的均為雙調(diào)，余皆為單調(diào)。這些詞多側(cè)面、全方位地反映了作者所處時(shí)代的揚(yáng)州社會(huì)，值得細(xì)細(xì)品讀。

這本書分為四部分。注釋、解析、引證、名物。注釋部分把詩(shī)文種所有文字以《爾雅》、《說(shuō)文》等進(jìn)行了訓(xùn)詁。解析部分把詩(shī)逐句解釋為白話文。引證部分通過(guò)引用先前兩漢典籍來(lái)考證本詩(shī)題旨。名物部分把詩(shī)文中的鳥獸魚蟲以及器物以圖片形式進(jìn)行了說(shuō)明。

《真愛(ài)自由體十四行詩(shī)》是一首長(zhǎng)篇組詩(shī)，共有100首，可以說(shuō)是一首浩大的愛(ài)情史詩(shī)。創(chuàng)作歷時(shí)30年，是作者在愛(ài)情長(zhǎng)河里的心歷路程的寫照，是集理想、浪漫、信仰、希望、激情和傷感于一題的真情表述。作品深受英國(guó)著名女詩(shī)人白朗寧夫人的抒情十四行詩(shī)的影響，飽含激情，抑揚(yáng)頓挫，結(jié)構(gòu)連貫，以自由體十四行的形式將自身愛(ài)情的經(jīng)歷和感悟，放置

湖泊是重要的地理單元，也是廣為古今稱頌的對(duì)象。我國(guó)古代文人行吟澤畔，留下難以數(shù)計(jì)的詩(shī)文詞賦，這些由湖泊而產(chǎn)生的文化瑰寶，向我們展示了千百年來(lái)的風(fēng)景畫卷，歷史演變，逸事傳說(shuō)，文化風(fēng)俗等�！对�(shī)話湖泊/湖泊科普系列叢書》從詩(shī)的角度解讀湖泊，通過(guò)湖泊品析詩(shī)詞之美，體會(huì)我國(guó)獨(dú)特的湖泊文化，了解我國(guó)湖泊的相關(guān)科學(xué)知識(shí)。