《正能量：澳門人物故事專訪》是以第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表蕭志偉先生擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)的澳門正能量協(xié)進(jìn)會(huì)組織，在澳門回歸20周年之際組織團(tuán)隊(duì)采訪澳門澳門各階層各有關(guān)界別普通人物的正能量訪談集，簡(jiǎn)體版的出版有利于內(nèi)地讀者了解澳門各階層的奮斗向上的激勵(lì)故事，有利于深入細(xì)致了解生動(dòng)鮮活的澳門。本書由40個(gè)澳門普通人的故事組成，人物包

本專著是在作者主持完成的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金西部項(xiàng)目金代家族與金代文學(xué)關(guān)系研究的基礎(chǔ)上，修訂增補(bǔ)、不斷完善的研究成果。這項(xiàng)成果是在梳理基本文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)金代家族進(jìn)行系統(tǒng)的史實(shí)、文獻(xiàn)和文學(xué)研究，就金代家族的演生狀態(tài)、文化特征、文學(xué)貢獻(xiàn)以及主要代表作家的創(chuàng)作情況給予考察和研究。力求從問(wèn)題意識(shí)入手，揭示金代家族文學(xué)的形態(tài)特色與

上房，即官員家眷居住的地方。皖籍蘇雪林因祖父蘇錦霞清末長(zhǎng)期徙任浙地縣署知縣之故，曾生長(zhǎng)于浙十五年(1897-1911)。本書稿旨在透過(guò)對(duì)著名女作家、學(xué)者蘇雪林清末浙地縣署上房生活史事的發(fā)掘、梳理，一方面對(duì)其曾經(jīng)的浙地成長(zhǎng)經(jīng)歷加以歷史還原性考察；另一方面，則將其早年浙地生活與其日后發(fā)展諸多關(guān)聯(lián)密切的重要因素加以具體揭示與

元代中期(1300-1350)是元王朝各項(xiàng)制度措施基本完備，同時(shí)多元文化面貌和特征也全面呈現(xiàn)的時(shí)期。元代館閣文借身份之便，可以既覽乎城觀宮闕之壯，典章文物之懿，又得見(jiàn)甲兵卒乘之雄，華夷會(huì)同之盛。傳記作為反映社會(huì)重要事件和富有影響力人物較為直接的載體，是元代中期館閣文人創(chuàng)作的大宗。邱江寧、唐云芝等著的《元代中期館閣文人傳

《丘逢甲與中國(guó)近代文化學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》是韓山書院為紀(jì)念著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人丘逢甲歸籍海陽(yáng)并掌教韓山書院一百二十周年所召開(kāi)學(xué)術(shù)研討會(huì)的論文集，會(huì)議當(dāng)時(shí)共收到三十多篇文章，經(jīng)認(rèn)真篩選，此次結(jié)集出版共選論文23篇，其中10篇左右已在國(guó)內(nèi)期刊發(fā)表。論文內(nèi)容既有文獻(xiàn)考證，也有文學(xué)、文化方面對(duì)丘逢甲詩(shī)文及為人方面的闡述，大部分達(dá)到了發(fā)表

從農(nóng)民到代課教師，從代課教師到一名真正的人民教師，并一步步走上領(lǐng)導(dǎo)管理崗位，張本在時(shí)代變遷的激流中綻放華彩。兩年改變一所學(xué)校，在任職馬駒橋?qū)W校的十年間連續(xù)六年奪冠，培養(yǎng)出了一大批管理人才和教學(xué)精英……張本在人生和事業(yè)上取得成就的關(guān)鍵在于他的為人處事之道，尤其是在管理和領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)域的突出造詣，堪稱

民盟西北領(lǐng)袖杜斌丞

陳奔，1988年12月出生，浙江省溫嶺市新河鎮(zhèn)人，大學(xué)本科，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，2013年1月進(jìn)入溫嶺市環(huán)境保護(hù)局從事環(huán)境監(jiān)察工作，2014年9月任溫嶺市環(huán)境監(jiān)察大隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)助理，2015年3月任溫嶺市環(huán)境監(jiān)察大隊(duì)副大隊(duì)長(zhǎng)兼大溪中隊(duì)中隊(duì)長(zhǎng)。2014年被溫嶺市環(huán)境保護(hù)局評(píng)為先進(jìn)工作者，2015年至2017年連續(xù)三年考核優(yōu)秀，2

本書屬于福建省高校一帶一路跨文化研究叢書之一。全書分為兩部分內(nèi)容，*部分為許崇信先生生平事跡和他在世時(shí)發(fā)表論文的匯編集合，一共收錄了24篇論文。本書第二部分是許先生后人、同事與學(xué)生憶述。書中還插入了大量關(guān)于許先生的珍貴照片。

在海派書畫一代宗師吳昌碩（缶翁）的弟子群中，陳師曾、潘天壽、沙孟海 以缶門三杰著稱于世。然而，有一位弟子在金石精神、筆墨譜系及從藝形態(tài) 上，不僅得缶翁真?zhèn)鳎�而且�?dú)具拓展建樹(shù)性，但長(zhǎng)期以來(lái)，他的藝術(shù)沒(méi)有獲得應(yīng)有的評(píng)價(jià)而被擱置一邊，使人抱憾。 他曾以極高的篆刻才華與吳昌碩、王大炘并稱江南三鐵，也曾在自己的題畫詩(shī)中自嘲：時(shí)人