“太陽總有辦法照到我們,不管我們?cè)谀睦铩!笨死且粋(gè)專為陪伴兒童而設(shè)計(jì)的太陽能人工智能機(jī)器人(AF),具有極高的觀察、推理與共情能力。她坐在商店展示櫥窗里,注視著街頭路人以及前來瀏覽櫥窗的孩子們的一舉一動(dòng)。她始終期待著很快就會(huì)有人挑中她,不過,當(dāng)這種yong久改變境遇的可能性出現(xiàn)時(shí),克拉拉卻被提醒不要過分相信人類的諾
\"如果你看見過我曾見到的。\"母親總是一再重復(fù)這句話。\"親愛的上帝,請(qǐng)讓我感覺她感覺到的,只要一瞬間就好。\"多年之后,女兒這么說道。娜塔莎˙沃丁十歲的某天,母親出門,再也沒有回來,后來才得知母親自沉雷格尼茨河,沒能留下只言片語;父親則酗酒,終日埋首俄語書籍。--在那之后,作者才意識(shí)到自己對(duì)她一無所知,唯一知道的是
男孩切斯特?zé)o聊地坐在路邊,一天又一天。他覺得別的街區(qū)都很有趣,有鬼屋、游行隊(duì)伍,有勇敢的獵人、兇猛的獅子和老虎,還有煙花和深海潛水員……但在他自己的街區(qū),什么都沒有,無聊極了。 本書的文字呈現(xiàn)的是一層含義,圖畫呈現(xiàn)的是另一層全新的含義。需要反復(fù)觀察,才能看出來故事里的諷刺意味。男孩認(rèn)為自己的街區(qū)無聊,只是因?yàn)樗麤]有看
起初,兩個(gè)人身無長(zhǎng)物,只穿了一條內(nèi)褲。隨后,其中一人戴上禮帽,拄上手杖;另一個(gè)人則舉起戰(zhàn)旗,佩好刀劍。戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬也通通招呼上,甚至動(dòng)用了一只藍(lán)色巨龍。巨龍噴出烈焰。最后誰贏了呢? 這是一部無字繪本,全書只有簡(jiǎn)單的兩個(gè)角色,甚至連場(chǎng)景都沒有,兩個(gè)角色之間互相對(duì)抗,各執(zhí)一席,通過不斷提升自己的力量來給對(duì)方造成壓力,不斷增
國王和他的子民過著平安幸福的生活。直到有一天,一個(gè)陌生的巨人出現(xiàn),舉國上下涌起一股不安情緒。國王派人前去談判、交涉、威脅、動(dòng)用武力?赡吧瞬坏珱]有回?fù),反而開始哭泣。他哭啊哭,直到眼淚淹沒整座城市……淚海不斷上升,升至和巨人的頭一樣的高度,國王和他的子民終于可以和巨人對(duì)話。結(jié)局出人意料…… 這部繪本故事,將矮人和巨
本書把20世紀(jì)最有爭(zhēng)議的英國小說家勞倫斯放在現(xiàn)代主義的語境中加以考察。勞倫斯是工業(yè)文明堅(jiān)定的批判者,他認(rèn)為工業(yè)文明的根本缺陷是使人社會(huì)化和機(jī)械化,壓抑了人的直覺、本能和欲望,使人的生命能量枯竭。從這一立場(chǎng)和基礎(chǔ)出發(fā),勞倫斯以極大的熱情表現(xiàn)了男女兩性關(guān)系,挖掘了人的非理性心理世界,展現(xiàn)了異域原始文明的想象,從而描繪出西方
《巴黎圣母院》以離奇和對(duì)比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事:巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉ト賽女郎埃斯梅拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
罪與罰
本書將翻譯標(biāo)準(zhǔn)概括為“信達(dá)切”,內(nèi)容劃分為理解、表達(dá)、變通三個(gè)版塊。作者明確提出翻譯的三大理念,即翻譯是溝通、翻譯是寫作、翻譯是發(fā)現(xiàn)和解決問題的過程;提出譯者的三個(gè)思維方式——邏輯思維、宏觀思維、批判性思維;提出理解和變通的抓手——6W1H以及關(guān)于理解的專門論述。全書脈絡(luò)清晰,譯例豐富,讀者可按書索技,實(shí)用性強(qiáng)。
亞哈船長(zhǎng)決心找到白鯨莫比·迪克,他著了魔一般追尋著那古老而巨大的“命中宿敵”。為此他駕駛著“裴廓德號(hào)”,穿越海船墓園,經(jīng)過水母海,深入水霧云障……并見識(shí)了無數(shù)奇事:莫名其妙的冰山、突然冒出的小島、食人族居住的洞穴……然而,到處都沒有莫比·迪克的蹤跡。他不由感嘆:大海是一個(gè)謎。但事實(shí)果真如此嗎?白鯨究竟在哪兒?