《“一帶一路”文化研究》一書是一部由海南熱帶海洋學(xué)院組編的論文集，其中包括巖畫研究、海洋考古研究、民族文化研究等方面的內(nèi)容�！丁耙粠б宦贰蔽幕�研究》的作者皆為相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者，學(xué)術(shù)基礎(chǔ)扎實，研究方法多元，研究視角多樣，敘述準確，觀點鮮明，邏輯嚴謹。書稿最突出的特點是，作者多運用第一手資料以及前沿學(xué)術(shù)觀點，結(jié)合時代背景

《五指山非遺口述史》是口述歷史是一種真實記錄歷史的文體，它通過記錄重大事件親歷者的所見、所聞、所思與所為，給后人留下一份真實的歷史文稿，從而受到讀者的歡迎和學(xué)界的重視。本書記錄了19個五指山地區(qū)非遺傳承人的親身經(jīng)歷，通過他們從事非遺項目的主要事跡、師承關(guān)系、專業(yè)成就、現(xiàn)狀等，反映出五指山市非遺保護工作現(xiàn)狀，激發(fā)人們對非

“浙江文化基因叢書”的內(nèi)容主要是把浙江省各地社會文化系統(tǒng)中所表現(xiàn)出來的文化形態(tài)、思維方式、行動模式、禮儀符號、習俗習慣等加以還原，揭示其本初文化基因。改革開放四十多年來，浙江出現(xiàn)了令人矚目的“浙江現(xiàn)象”，表現(xiàn)為快速的經(jīng)濟增長、蓬勃的發(fā)展活力、和諧的社會環(huán)境、顯著的民生績效。本卷寫的是舟山定海的特色文化基因，全面呈現(xiàn)定海

本書以文化傳播的視角講述了螺螄粉這一“有味道的”中國故事。柳州通過螺螄粉進京、工業(yè)思維打造產(chǎn)業(yè)、申遺、出海等一系列舉措，打造“可食用的城市名片”，進而成為“有味道的中國名片”，成為國際傳播的優(yōu)秀范例。通過對柳州螺螄粉成為“網(wǎng)紅”進而帶動城市形象傳播“出圈”的個例剖析，解析對外傳播城市形象的方法和路徑，可為相關(guān)城市推動城

本書擷取揚州雕版印刷、古琴、剪紙、木偶、玉器、漆器、刺繡、園林、盆景、評話、清曲、民歌等22個非遺項目，從美學(xué)角度切入，通過工藝美、園藝美、演藝美、廚藝美、手藝美五個模塊展示異彩紛呈的揚州非遺之美，讓學(xué)生認識揚州非遺、欣賞揚州非遺、體驗揚州非遺，進而宣傳、傳承揚州非遺文化，讓學(xué)生在器物之美、技藝之美、匠心之美的發(fā)現(xiàn)中，

本書從耦合協(xié)調(diào)視角出發(fā)，從文化產(chǎn)業(yè)國際化及文化傳播的內(nèi)涵、分類、特征等入手，對國際經(jīng)驗、省域發(fā)展等實踐進行具體分析，在研究中國文化產(chǎn)業(yè)國際化和文化傳播歷史演進、發(fā)展優(yōu)勢及劣勢、發(fā)展內(nèi)外環(huán)境的基礎(chǔ)上，把握中國文化產(chǎn)業(yè)國際化與文化傳播發(fā)展的現(xiàn)狀，剖析兩者的耦合與非耦合現(xiàn)象及原因，提出提升文化產(chǎn)業(yè)國際化與文化傳播協(xié)調(diào)發(fā)展的對

本書為藝術(shù)設(shè)計系列教材，《文化遺產(chǎn)保護與創(chuàng)意設(shè)計實踐》是一本致力于探討文化遺產(chǎn)保護與創(chuàng)意設(shè)計融合應(yīng)用的書籍，涵蓋了文化遺產(chǎn)保護、創(chuàng)意設(shè)計理論與實踐等方面的內(nèi)容。本書首先介紹了文化遺產(chǎn)保護的概念、意義和方法論，探討了文化遺產(chǎn)保護在當今社會中的價值與挑戰(zhàn)。隨后，著重探討了創(chuàng)意設(shè)計在文化遺產(chǎn)保護中的應(yīng)用，通過案例分析和實踐經(jīng)

淄博作為齊國故都和齊文化發(fā)祥地，已有3000多年的歷史，在這片土地上孕育了齊文化、聊齋文化、陶琉文化等一系列文化，產(chǎn)生了姜太公、齊桓公、管仲、蒲松齡等一批歷史名人，誕生了《管子》、《孫子兵法》、《齊民要術(shù)》、《聊齋志異》等鴻篇巨著。本書選取典型的20個淄博文化、20個淄博人物、20本淄博典籍加以編寫匯總，圖文并茂地向讀

文化產(chǎn)業(yè)兼具文化和經(jīng)濟的雙重屬性，屬于國民經(jīng)濟體系中特殊的產(chǎn)業(yè)門類，既是弘揚社會主義核心價值觀、滿足人民美好生活需要的有效途徑，也是推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的重要動力源。浙江省文化產(chǎn)業(yè)擁有良好的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、突出的資源優(yōu)勢以及優(yōu)越的政策環(huán)境，發(fā)展水平居于全國前列。

鄉(xiāng)村文化建設(shè)的主體性與公共性是鄉(xiāng)村文化振興的核心內(nèi)容和根本立足點。時代發(fā)展改變了鄉(xiāng)村文化建設(shè)的場域和理念，外部參與者重構(gòu)了鄉(xiāng)村文化建設(shè)者的主體性，商業(yè)化沖擊了鄉(xiāng)村文化建設(shè)的公共性，亟需我們重新審視鄉(xiāng)村文化建設(shè)的主體性與公共性。本書從多個視域出發(fā)，以利益相關(guān)者理論重新闡釋了鄉(xiāng)村文化建設(shè)的主體性，以文化空間的生產(chǎn)、消費與重