出身名門的梁思成與林徽因夫婦,共同追求及各自探索的文化、學(xué)術(shù)、藝術(shù)領(lǐng)域中,取得了至今都令人仰止的非凡成就。本書分為出身名門、別樣婚戀、建筑之旅、流亡歲月和改天換地幾個(gè)篇章,將他們極具傳奇色彩的人生過往梳理并提煉為精彩篇章。本書稿曾于2011年出版,獲得梁思成、林徽因愛徒,著名文物學(xué)家羅哲文題字、作序,鄭孝燮、吳良鏞、羅
本書是江蘇著名歷史文化人物吳敬梓先生的評(píng)述性傳記,對(duì)吳敬梓的生平進(jìn)行介紹,對(duì)其文學(xué)成就和文學(xué)理論觀點(diǎn)展開述評(píng),使讀者既知其人,又知其書,并對(duì)傳主的思想淵源、學(xué)術(shù)簡介和創(chuàng)作得失都能有一定的了解。全書文筆公允客觀。
生活于明清之際的金圣嘆不僅為后人留下了創(chuàng)見迭出、影響深遠(yuǎn)的文學(xué)評(píng)點(diǎn),還以其標(biāo)新立異的學(xué)術(shù)思想和特立獨(dú)行的人格風(fēng)貌帶給人們無盡的思索。關(guān)于金圣嘆的研究專著和評(píng)傳已有多種,本書的特點(diǎn)在于著力揭示金圣嘆的思想在明清之際思想史上的意義。本書還剖析了金氏號(hào)“圣嘆”的出典、金氏“游戲科場”“居易俟命”等問題。
這部書稿通過對(duì)王羲之人生經(jīng)歷的探究和挖掘,尤其是他從政為民、弘揚(yáng)文化的諸多舉措,在很多方面回應(yīng)了當(dāng)今社會(huì)的一些熱點(diǎn),有其社會(huì)價(jià)值。當(dāng)前國家正在推進(jìn)“文化大發(fā)展大繁榮”,書法是其重要內(nèi)容之一,必將在社會(huì)上產(chǎn)生較大影響。這部書稿作為王羲之一生的概括和總結(jié),探討了傳主的人生經(jīng)驗(yàn)和人物的成敗得失,語言表達(dá)簡練,敘述角度新穎,又
民國初期是近代翻譯史上翻譯高潮時(shí)期,翻譯家的翻譯風(fēng)格隨社會(huì)文化倫理各種因素和自身因素的嬗衍而變化。本書主要以民初翻譯家群體為研究對(duì)象,通過追蹤他們的教育經(jīng)歷和生存環(huán)境,探討其翻譯目的和翻譯價(jià)值觀,考察其在翻譯過程中所服務(wù)的對(duì)象及翻譯策略,從而歸納出不同的翻譯倫理模式,并討論了其翻譯作品對(duì)于現(xiàn)代文學(xué)文化生成和發(fā)展之影響。
生活于明清之際的金圣嘆不僅為后人留下了創(chuàng)見迭出、影響深遠(yuǎn)的文學(xué)評(píng)點(diǎn),還以其標(biāo)新立異的學(xué)術(shù)思想和特立獨(dú)行的人格風(fēng)貌帶給人們無盡的思索。關(guān)于金圣嘆的研究專著和評(píng)傳已有多種,本書的特點(diǎn)在于著力揭示金圣嘆的思想在明清之際思想史上的意義。本書還剖析了金氏號(hào)“圣
身前敵,打響南昌槍;“九月來信”,支持領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍;從萬隆到亞非拉,和平共處影響世界;殺伐決斷,鏟除黨危險(xiǎn)的特務(wù);組織《東方紅》匯演,與文藝工作者酬唱相和;西花廳里的海棠花,見證恩來與小“只羨鴛鴦”的幸福愛情…… 的一生,既有投身革命、為中華崛起而奮斗的遠(yuǎn)大抱負(fù),又有相忍為黨、甘居幕后的默默奉獻(xiàn);他不僅在軍事
公元前138年,張騫率領(lǐng)著百余人的使團(tuán)從長安出發(fā)沿著河西走廊,穿越千里黃沙,走向西域深處,他沒有想到當(dāng)他再一次望見長安時(shí),已經(jīng)是十三年后的事了。細(xì)君公主的眼淚尚未消散,解憂公主又踏上了去往西域的征途,而歸時(shí)卻要半個(gè)世紀(jì)后才會(huì)到來,公元前51年的長安城繁華依舊,然而當(dāng)年青絲早已如雪……本書上起西漢,下訖清代,講述了80余
書稿原為中國考古網(wǎng)刊登的對(duì)社科院考古所、國內(nèi)知名院校等科研機(jī)構(gòu)的考古學(xué)者的訪談。本書延續(xù)了《考古學(xué)人訪談錄》的風(fēng)格,對(duì)叢德新、高大倫、郭偉民、韓建業(yè)、李季、李文杰、齊東方、王吉懷、王立新、楊建華、張雪蓮等11位學(xué)者進(jìn)行了采訪,訪談內(nèi)容關(guān)注學(xué)者的學(xué)業(yè)經(jīng)歷、工作歷程、心路心得等,展現(xiàn)了考古學(xué)人緣何從事考古以及從事考古的收獲