本書主要內(nèi)容包括:日新月異的世界、你是非同凡響的、你是誰、你想要什么、你有什么價(jià)值、如何得到心儀的工作、如何超越他人、如何充分發(fā)揮自己的潛能、現(xiàn)在你應(yīng)該怎么做。
所有人都過得比我好,這是真的嗎?所有人都希望成為永遠(yuǎn)被愛的那一個(gè),這當(dāng)然是不現(xiàn)實(shí)的。每個(gè)人都希望擁有完美的人生,但各種問題總是不期而至。想被愛,卻總是慘遭拒絕;想被稱贊,卻總是以失望收?qǐng)。在黑著燈的房間里偷偷地哭泣也沒有關(guān)系,因?yàn)槲覀兪侨恕]有得到愛的滋養(yǎng),并不是你的錯(cuò)。從自卑到自信、從自我懷疑到受人信賴,知名心理醫(yī)生
自律影響著我們的生活、工作、身體、財(cái)務(wù)、婚戀等方方面面,不僅僅是在這些物質(zhì)層面上,甚至還會(huì)影響到我們的情緒等精神層面上。 本書從更深入的層次上探討自律的重要性,又延伸講述了什么是自律?為什么要自律?又都需要在哪些方面做到自律?又如何去做到自律,把自律做到什么程度?以及如何將自律真正付諸于行動(dòng)。 意識(shí)到了自律只是步,做到
我們終其一生,只為優(yōu)雅地告別過去的自己。 人生的重點(diǎn)不是過去,而是向前看,重新出發(fā),獲得真正游刃有余的從容。本書圍繞個(gè)人價(jià)值、自信、主動(dòng)、冒險(xiǎn)、目標(biāo)、合作、激情等主題,幫助人們發(fā)現(xiàn)新的策略和想法,不斷突破自己的界限,推動(dòng)我們走向更有目標(biāo)和更令人滿意的生活。 這本書能激發(fā)我們充滿動(dòng)力和活力地做自己想做的事情,不斷拓寬自己
《姑娘,你活得太軟了》為暢銷書作者姚林君的第二本書,本書延續(xù)了她以往的犀利、真摯的寫作風(fēng)格,但更多了一些作者個(gè)人的成長和世故的感悟。 這是一本能教你打破所有恐懼、在人生的路上,輕裝上陣,所向披靡的一本書。 善良是什么,委屈我自己讓你開心嗎變得不好惹以后,我生活好過多了抱歉,我不用你教我怎么活…&helli
生活充滿不確定性,總會(huì)在不經(jīng)意間給我們當(dāng)頭一棒。面對(duì)突發(fā)狀況以及生活的困境與挫折,成熟的人往往能夠做到不自亂陣腳,他們心態(tài)穩(wěn)定、做事淡定、情緒平靜,可以收放自如地掌控事情的發(fā)展方向,不輕易被生活左右。要想成為一個(gè)成熟的人,每天都需要一點(diǎn)小練習(xí)。人氣80后寶藏哥哥對(duì)生活中的種種突發(fā)狀況進(jìn)行深入、細(xì)致地剖析,字里行間洋溢著
怎樣度過一個(gè)清晨,就將怎樣度過一生!凌晨四點(diǎn)半,哈佛校園里已是燈火通明,早起的學(xué)生已開始新的一天!早起看似是一件很容易做到的事情,但要養(yǎng)成早起的習(xí)慣并不容易。哈佛學(xué)子用他們的行動(dòng)和成果告訴我們:堅(jiān)持早起,才能掌控和支配自己的人生! 《哈佛凌晨四點(diǎn)半(2021新版)》在暢銷書《哈佛凌晨四點(diǎn)半》的基礎(chǔ)上,對(duì)內(nèi)容進(jìn)行了50%
本書所說的延遲滿足感指的是一種甘愿為更有價(jià)值的長遠(yuǎn)結(jié)果而放棄即時(shí)滿足的抉擇取向,以及在等待期中展示的自我控制能力。一個(gè)人是否擁有延遲滿足感的能力是判斷一個(gè)人能否完成各項(xiàng)任務(wù)、協(xié)調(diào)好各種人際關(guān)系以及能否成功適應(yīng)社會(huì)的必要條件。在現(xiàn)實(shí)生活中,一個(gè)人是否懂得延遲自我滿足感,不僅關(guān)乎著其自控力的強(qiáng)弱,而且還關(guān)乎著其是否擁有格局
本書分為三個(gè)部分,寫作邏輯是:部分從人類起源開始,寫了財(cái)富到底是什么?第二部分從古往今來獲得財(cái)富的人身上,找出他們成功的秘密,指導(dǎo)我們?nèi)ヌ剿魑磥淼呢?cái)富。第三部分寫了人類二次進(jìn)化,我們進(jìn)入X時(shí)代,X時(shí)代的財(cái)富密碼是什么?這是一本探索人生意義的書,這是一本探索幸福奧秘的書。這是一本穿越千萬年告訴您未來世界會(huì)發(fā)生什么的
很多人拖延,是因?yàn)樗麄兞?xí)慣了逃避。他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)短期的享樂主義而拖延時(shí)間,雖然暫時(shí)輕松了,但問題并沒有得到解決。今天痛快了,壓力并沒有消失,而是留到了明天。 本書從心理學(xué)的角度,針對(duì)拖延背后的心理動(dòng)機(jī)、拖延者常用的外在借口,做了專業(yè)的解讀,指出拖延問題主要針對(duì)的是事而不是人:因?yàn)橐粋(gè)人不可能在任何事情上都拖延,也不可能在任