《德意志論》（1810）是歐洲浪漫主義的經(jīng)典著作之一，是德·斯太爾夫人晚年流亡期間游歷德國后對自己的文化思想的一個總結(jié)�！兜乱庵菊摗贩炙牟糠�，本書是其第二部分，細致分析了德國文學(xué)藝術(shù)的特點，評述了德國作家的性格和傾向，考察了德國特有的形而上學(xué)氣質(zhì)的根源。維蘭、歌德、席勒等古典作家及其代表作，都在書中得到鑒

難道我真是命中注定非在自私卻又彬彬有禮的頑固的正統(tǒng)派王黨和高尚卻又令人生厭的頑固的共和派之間度過我這一生不可？ 主人公呂西安是銀行家之子，但對繼承父業(yè)不感興趣，從軍當了騎兵團少尉，開進南錫城時不慎墜馬，偶遇當?shù)刭F族德·夏斯特萊夫人。二人心地單純，突破重重阻礙，愛情在他們之間得以誕生和滋長。呂西安后來回到巴

2010年國際安徒生獎得主大衛(wèi)·阿爾蒙德作品 ***** 日本，京都。 不可思議，這里竟讓米娜有了家的感覺。 她還是那個米娜，但身體里的另一個她似乎在等待被這個地方重新發(fā)掘或塑造。 在一輛擁擠的公交車上，一位女士折了一只紙船和一只紙鶴送給米娜。 米娜帶著這兩個特別的禮物開始了奇妙的京都之旅…

無論是關(guān)于亨利·米肖、圣-瓊佩斯、本雅明方丹、塞繆爾貝克特、米爾恰埃利亞德和瑪麗亞桑布拉諾，還是關(guān)于博爾赫斯、奧托魏寧格和菲茨杰拉德，肯定都是我的一些心血來潮的任性文字，因為它們皆來自贊賞、友情或沖動。 齊奧朗 齊奧朗在《追慕與練習》里為自己喜愛的十一位作家畫肖像，字里行間充滿了理解與欣賞，此外，書中

自由、幸福、空間這些術(shù)語定義了我們不幸出生之前的狀況。死亡是某種災(zāi)難；這一真實的災(zāi)難并非在我們出生之前，而是在我們出生之后。我們甫一出生，便喪失了一切。雖然不適，雖然沮喪，可恰恰正是這些不堪忍受的完滿時刻讓我們徹悟了生之災(zāi)難。 齊奧朗 齊奧朗的《生而不稱意》分為十二章，以格言式的寫作闡述了作者對生而為人的哲學(xué)反思。齊

我愛我的本性的幽暗時辰，那時候我的感覺愈加深沉； 它們像舊時的書信，我從中發(fā)覺我日常的生命已經(jīng)度過，像遙遠的傳說已被超越。我也從中悟到，我還有可能獲取第二種生命，寬廣而永恒。 有時候我就像那棵成熟的樹，沙沙作響，在一座墳?zāi)股厦嫱瓿赡莻�夢，早已逝去的男童（溫暖的樹根將他緊緊盤卷）失落的夢，在憂傷和歌唱中。 里爾克《修

杜拉斯作品因其多樣性、復(fù)雜性、深度和廣度而常常被認為晦澀，她本人也因此備受誤解甚至質(zhì)疑。國內(nèi)資深學(xué)者、杜拉斯研究專家戶思社對瑪格麗特·杜拉斯文字和非文字作品進行全方位解讀，為我們還原一個被熱愛也被誤讀的杜拉斯。這是一本關(guān)于杜拉斯的研究專著，也是關(guān)于法國文學(xué)研究的書杜拉斯的生命和寫作見證了整個二十世紀法國文

本書是關(guān)于杜拉斯的學(xué)術(shù)隨筆，作者是我國知名杜拉斯研究者，也是法語學(xué)者和譯者，南京大學(xué)法語系教授黃葒老師。本書從杜拉斯在中國的譯介接受、杜拉斯的寫作階段與母題、杜拉斯的經(jīng)典化乃至傳奇化（包括其通過寫作自身建構(gòu)的部分）、相關(guān)書籍及專著的介紹等角度出發(fā)對杜拉斯及其文本進行闡釋，其中穿插著作者在研究、翻譯杜拉斯的過程中發(fā)生的奇

《像素》可以被看作一部由30個看似獨立的短篇構(gòu)成的中篇小說。華沙猶太區(qū)孩子的手、希臘移民的舌、布達佩斯檢票員的腳踝……這些器官屬于一個個普通的歐洲人，他們在近一個世紀的時空里時隱時現(xiàn)，有時以同樣的名字上演著全然不同的故事。這些故事分別以身體器官命名，在黑色童話般的語言里，講述著現(xiàn)代世界里的失

百萬暢銷書非暴力溝通繪本版，新作來了！小兔子絨球帶著新問題再次上線：怎樣才能在團隊和集體中不卑不亢，面對別人的優(yōu)秀不自我否定和自卑，發(fā)掘自己獨一無二的優(yōu)勢？這本《原來我也這么棒！》講的是，每個小朋友都有自己擅長的本領(lǐng)！水獺艾可的游泳天賦非常高，浣熊童童在黑暗里也能看清東西！小兔子絨球又羨慕又難過：為什么別人都那么厲害，