《商周服制與早期國家管理模式》基于中國早期國家的結(jié)構(gòu)與管理模式這一視角，將出土材料與傳世文獻(xiàn)、考古材料相結(jié)合，對商周服制展開了極為豐富而深入的研究和分析，提出了一系列新穎而重要的見解。全書分為以下幾個部分：一、從甲骨文、金文中服字的使用情況入手，結(jié)合關(guān)于商周服制的文獻(xiàn)記載，考證商周時期服制的基本史實及商周服制的構(gòu)成。二

該書系著名歷史學(xué)家陳寅恪撰寫于抗日戰(zhàn)爭的艱難環(huán)境中，原乃為初治中古政治史者，讀資治通鑒之參考書。分上中下三編，從統(tǒng)治階級之氏族、政治黨派之分野、外族盛衰三方面論述唐代政治史，是后人治中古史必讀之作。

該書系著名歷史學(xué)家陳寅恪先生中古史研究之力作。從禮儀、職官、刑律、音樂、兵制、財政諸方面分析構(gòu)成隋唐制度的歷史因素，上溯漢魏南北朝、提綱挈領(lǐng)地說明中古歷史衍化變遷的脈絡(luò)。

本卷共收錄18篇滿鐵調(diào)查報告書。其中有16篇是滿鐵調(diào)查機(jī)構(gòu)基于調(diào)查數(shù)據(jù)撰寫的報告書，另外2篇則是滿鐵調(diào)查機(jī)構(gòu)人員翻譯的已公開發(fā)表的重要中文資料。本卷報告書覆蓋的區(qū)域主要在今內(nèi)蒙古、東北、華北范圍。調(diào)查內(nèi)容以農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會狀況為主，調(diào)查方法以實地調(diào)查為主，所收集的資料主要是調(diào)查員通過實地測量、直接觀察、訪談等方式收集的資

《明代社會日常生活》以明代小說、戲曲等市民文學(xué)資料為基本史料，經(jīng)過詳細(xì)、認(rèn)真地選擇，并與正史記載相互參證，采用圖文并茂的形式，較為詳實地勾畫出了明代社會日常生活的基本情況�！睹鞔�社會日常生活》書稿分為四個部分：衣、食、住、行，各篇章又涵蓋了更有意義的小主題，為讀者提煉了恰到好處的閱讀節(jié)奏。本書結(jié)構(gòu)精巧，圖文并茂，行文時

近代中國政治制度發(fā)展道路曲折復(fù)雜，特別是什么原因造成清末民初政治制度改革屢遭挫折的問題，至今困擾著中國人。本書從制度的利益分析理論以及從歷史的角度，系統(tǒng)地對清末民初政治制度改革失敗原因進(jìn)行研究。本書有兩個理論基礎(chǔ)：一是構(gòu)建制度利益分析理論；二是在該理論的基礎(chǔ)上對古代政治制度是形成與發(fā)展問題進(jìn)行研究。在此基礎(chǔ)之上，本書從

秦漢時期是中國原始婚姻關(guān)系逐漸消失，中國家庭關(guān)系基本形態(tài)逐步確立的時期。這一時期的家庭問題是當(dāng)時社會形態(tài)、思想潮流的集中反映。本文主要研究了秦漢時期家庭關(guān)系的以下幾個方面：男女關(guān)系、親子關(guān)系、收養(yǎng)和過繼問題。同時，還探討了母親在家庭事務(wù)中的權(quán)力和責(zé)任、兄弟之間的義務(wù)，以及國家對家庭生活的干預(yù)等。

元朝的大統(tǒng)一，結(jié)束了中國近四百年的分裂，但實現(xiàn)文化、心理認(rèn)同上的真正統(tǒng)合，是更為艱巨的歷史任務(wù)�！对�初“中州士大夫”與南北文化統(tǒng)合》的研究取徑跨越文、史，提出“中州士大夫”概念，揭示了北方在唐以后中國文化發(fā)展脈絡(luò)中曾經(jīng)存在的主動性，基本厘清了從金朝中期到元朝中期，漢地北方、南方文化統(tǒng)緒流變的基本線索，分析了南北士人精英

公民教育在民國時期興盛一時。教育界是民國時期力倡公民教育的主要領(lǐng)域之一。全書以先進(jìn)的教育界人士作為考察對象，系統(tǒng)探究民國時期的公民教育思想。首先概述近代中國公民教育產(chǎn)生的社會歷史背景，分析公民教育何以為先進(jìn)的教育界人士積極引入與傳播，闡述教育界人士如何推動公民教育在民國時期的發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，系統(tǒng)總結(jié)民國時期教育界人士

在宋人筆記中，對唐五代社會有很多詳細(xì)的記載，有著重要的史料價值和文獻(xiàn)價值，許多內(nèi)容是獨一無二的，有些記載可以補(bǔ)文獻(xiàn)之缺漏，有些可以和現(xiàn)存史書相互參校，是研究唐五代歷史的重要參考資料。宋人筆記體裁的特點，決定了其中對唐五代社會生活的記載十分豐富，涉及到社會飲食生活、住宅和交通、經(jīng)濟(jì)生活和商品消費、婚姻生活、喪葬禮俗、教育