法國大革命從未遠(yuǎn)去。人類世界在世界近代的幾個世紀(jì)經(jīng)歷了猛烈而持續(xù)的變遷,如果把這段歷史視作一次火山爆發(fā),那么法國大革命就是那火山口,是波及全世界的種種解放與毀滅之力的原爆點(diǎn)!蹲杂膳c毀滅》用生動的歷史細(xì)節(jié),再現(xiàn)了法國大革命全歷程的動蕩起落。1789年,法國大革命在多重政治-社會危機(jī)中爆發(fā),也釋放了積蓄多年的底層力量與不
今天的歐洲議會門前立著一座歐羅巴的雕像,那是21世紀(jì)初克里特島居民的捐贈,意在彰顯小島在歐洲歷史上的地位。畢竟,歐洲得名于傳說被宙斯帶到克里特島的歐羅巴,米諾斯文明則得名于她的兒子。然而,歐羅巴神話成為歐洲象征,是19世紀(jì)的事;在希臘先民眼中,米諾斯也并非原始文明的創(chuàng)始人。我們對古典世界、對西方文明源頭的認(rèn)知,既源于過
11世紀(jì)之初,從地中海到斯堪的納維亞半島,農(nóng)民在不那么肥沃的土地上為領(lǐng)主耕作,羅馬式的圓拱教堂零星矗立在大地上。教會對普通人還沒有什么控制力,許多王國也尚未成形。 到了14世紀(jì)中期,歐洲人口已然翻番,城鎮(zhèn)涌現(xiàn),高聳的哥特式教堂遍布各地。教皇與國王爭斗不休。十字軍發(fā)起了九次遠(yuǎn)征,圣地失而復(fù)得、得而復(fù)失。通俗騎士文學(xué)成為從
本書主要內(nèi)容為作者精心挑選的100處最能喚起倫敦歷史記憶的地標(biāo),并講述了隱藏其后的故事。羅馬神廟、撒克遜墳丘、泰晤士河冰上集市、喬治時期的風(fēng)車等,每個地標(biāo)都以其獨(dú)特的內(nèi)涵詮釋著倫敦發(fā)展過程中的一段重要時期。從古羅馬倫底紐姆到今日生機(jī)勃勃的現(xiàn)代大都市,這本書會帶你踏上具有2000年歷史的世界最具活力都會之旅。該書計(jì)劃以英
本書以新中世紀(jì)學(xué)開篇,在后現(xiàn)代學(xué)術(shù)語境中,透過歷時性話語解析的鏡像,追蹤歐洲中世紀(jì)歷史相對冷僻的諸種斷面,從中世紀(jì)宏大敘事的百密一疏中,試圖一孔窺全豹,發(fā)現(xiàn)中世紀(jì)的繁復(fù)面相:維京之前的北歐之于歐洲大陸,北歐神話的歷史意蘊(yùn),女性主義史學(xué)的維京婦女型構(gòu),波羅的海與文德十字軍的文獻(xiàn)學(xué)梳理,中世紀(jì)族群敘事的多樣性,中世紀(jì)知識教
本書共分為現(xiàn)代法國(續(xù))、當(dāng)代法國(19至20世紀(jì))兩部分,具體分為10章,內(nèi)容包括:“天主教法國”和現(xiàn)代人、18世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)革命和人口增長、資產(chǎn)階級的勝利(1789-1845)、浪漫主義的反叛、實(shí)證主義的法國(1850-1900)、科學(xué)文明的黎明(1895-1914)、回顧當(dāng)代法國等。
本書是雷海宗先生的講課提綱,也是作者的遺著。本書分為五編,介紹了西洋文化的歷史,包括西洋文化醞釀時期——黑暗時代、西洋文化一期封建時代、西洋文化第二期——舊制度時代、西洋文化第三期——?dú)W美時代;書中具體包括了黑暗時代之政治與社會、封建時代之政治與社會、資本主義之興起與新教之倫理觀等方面的內(nèi)容。本書無論在整體結(jié)構(gòu)上,還是
本書是中世紀(jì)晚期(新時代早期)、16世紀(jì)至17世紀(jì)中期歐洲各國的歷史。本書向讀者展示了歐洲各國在經(jīng)濟(jì)、社會和文化發(fā)展中的根本變化,早期資本主義關(guān)系的出現(xiàn)、地理大發(fā)現(xiàn)以及德意志、英格蘭、法蘭西國家結(jié)構(gòu)的根本變革。本書還對諸如宗教改革、反宗教改革、文藝復(fù)興等整個歐洲性進(jìn)程給予了極大關(guān)注。對*次牽涉整個歐洲的戰(zhàn)爭三十年戰(zhàn)爭以
本書是關(guān)于西方文化和符號主義的集大成之作,是《失落的密碼》的姊妹篇,寫于1928年,全書共14章,揭示了霍恩海姆和維諾的技藝、西方古代化學(xué)實(shí)驗(yàn)及相關(guān)研究、西方古代符號與象征、西方社會的象征主義及其淵源等,總結(jié)了西方古代各種哲學(xué)流派和團(tuán)體,還配有大量相關(guān)插圖。本書包羅哲學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、天文學(xué)、語言學(xué)等諸學(xué)科知識,是了
第二次世界大戰(zhàn)前夜,南斯拉夫王國的國王遇刺身亡,歐洲的火藥桶巴爾干地區(qū)風(fēng)起云涌。 本書以作者巴爾干之行的沿途見聞為線索,追溯了巴爾干歷史上緣于民族、宗教、地緣等因素的內(nèi)外政治糾葛與軍事沖突;也在對當(dāng)?shù)鼐用裆娆F(xiàn)狀的見證中,力圖揭示當(dāng)?shù)馗髅褡迕\(yùn)的悲劇之謎巴爾干苦難之人的內(nèi)心始終涌動著一股為神圣犧牲的、如鷹般洶涌的渴望,