《長(zhǎng)號(hào)中國(guó)風(fēng)：長(zhǎng)號(hào)中國(guó)作品精選》為長(zhǎng)號(hào)中國(guó)作品精選，分為兩部分：總譜、分譜，共收錄了11首中國(guó)本土風(fēng)格的曲子，涵蓋了經(jīng)典長(zhǎng)號(hào)中國(guó)作品，也挖掘了部分從未面世的長(zhǎng)號(hào)作品以及新技法作品。

本書(shū)共六章，內(nèi)容包括：國(guó)內(nèi)外藝術(shù)歌曲基本理論與發(fā)展歷程、歐洲藝術(shù)歌曲創(chuàng)作風(fēng)格與文化特征、中國(guó)藝術(shù)歌曲創(chuàng)作風(fēng)格與文化特征、藝術(shù)歌曲的演唱技術(shù)與實(shí)踐、藝術(shù)歌曲的鋼琴伴奏、中國(guó)藝術(shù)歌曲分析與傳承發(fā)展。

這是一部琵琶協(xié)奏曲,作品表現(xiàn)了非常重大的中國(guó)歷史題材“荊軻刺秦”中的“易水河送別”,頌揚(yáng)中國(guó)古代文化中延續(xù)至今的“士精神”。樂(lè)曲以戰(zhàn)國(guó)時(shí)期荊軻刺秦的歷史故事為創(chuàng)作背景,表現(xiàn)了燕國(guó)武士為壯士荊軻易水送行而和歌操舞的威武壯烈場(chǎng)面。袖劍是古代刺客使用的近身武器,袖劍之舞寓意了刺客荊軻身入不測(cè)之秦的險(xiǎn)峻。銅甲金戈之舞展現(xiàn)出古代

本曲集收錄了兩首單樂(lè)章交響樂(lè)作品《昆腔》和《殘春》�！独デ弧返乃夭牟勺岳デ�唱腔，通過(guò)樂(lè)隊(duì)交響化語(yǔ)言的鋪陳展延，音樂(lè)在蘊(yùn)含中國(guó)傳統(tǒng)戲曲古典神韻的同時(shí)，力圖呈現(xiàn)當(dāng)代音樂(lè)的審美思維和藝術(shù)氣質(zhì)。《殘春》是通過(guò)作曲家記憶中風(fēng)格迥異的音響碎片的衍變和發(fā)展，在讓它們互相碰撞的同時(shí)又讓它們交織融匯成整體樂(lè)章。作品嘗試表現(xiàn)在大千世界萬(wàn)物

上世紀(jì)70年代末，有中國(guó)文化建設(shè)萬(wàn)里長(zhǎng)城之稱(chēng)的中國(guó)十大文藝集成志書(shū)編撰工作啟動(dòng)。貴州省文化藝術(shù)研究院(原省藝術(shù)研宄室)積極參與此項(xiàng)工程，先后完成《中國(guó)戲曲志·貴州卷》《中國(guó)曲藝志·貴州卷》《中國(guó)戲曲音樂(lè)集成·貴州卷》《中國(guó)曲藝音樂(lè)集成·貴卅卷》《葉]國(guó)民族民間舞蹈

古琴位列中國(guó)古代文人四藝之首，是歷史很悠久的撥弦樂(lè)器。《五知齋琴譜》是清代以來(lái)流傳很廣的古琴譜。清周魯封根據(jù)徐祺傳譜編印于康熙六十年，雍正二年成書(shū)。共八卷。所收三十三曲多注明出處，指法細(xì)致詳盡，在旁注中有作者加工之處及評(píng)語(yǔ)。后記也較有特點(diǎn)，從中可了解作者對(duì)作品的獨(dú)到了解。此譜為廣陵派重要琴譜。

《與古齋琴譜》名曰琴譜其實(shí)并無(wú)琴譜，實(shí)為清代琴家祝鳳喈編訂的琴論專(zhuān)著。全書(shū)共分四卷：卷一《弦律考實(shí)》；卷二《材制發(fā)微》；卷三《學(xué)琴備要》；卷四《彈曲合解》。分別從打譜、制曲、演奏等方面，分析了琴曲音樂(lè)的基本要素，同時(shí)也特別談及古琴的制作、保養(yǎng)、貯存與修復(fù)等問(wèn)題�！杜c古齋琴譜》還有部分配圖，如卷四《指法》很后《左右手指圖

作曲家曉丹是當(dāng)代全心全意集中精力為中國(guó)少年兒童打造新歌的主將，他是以寫(xiě)少兒歌曲出名的杰出作曲家，他早年創(chuàng)作的《我們美麗的祖國(guó)》（張名河詞）是文化部推薦的少兒歌曲，響徹了校園，受到全國(guó)孩子們的極大歡迎。《七彩童心(曉丹兒童歌曲作品集)》收錄了曉丹的兒童創(chuàng)作歌曲262首，這些作品都是歷屆的原創(chuàng)少兒新歌。

《琴譜正傳（套裝共6本）》成書(shū)于明嘉靖二十六（一五四七）年。初編者為黃獻(xiàn)，原收四十二首琴曲，十五年后徐門(mén)琴人楊嘉森又增為七十一曲，名為《琴譜正傳（套裝共6本）》，與《梧岡琴譜》是現(xiàn)存早的徐門(mén)琴譜�！肚僮V正傳（套裝共6本）》曲目之下多注有出處。如《樵歌》題下注著：“敏仲作，一名《歸樵》。秋山、曉山二十翁屢訂本�！薄稘O歌》

本書(shū)匯集了全國(guó)各地、各民族優(yōu)秀的山歌調(diào)子和對(duì)唱、獨(dú)唱山歌歌詞，用人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式表達(dá)了質(zhì)樸的情感。歌詞短小精悍，曲調(diào)爽朗動(dòng)聽(tīng)，內(nèi)容豐富多彩，節(jié)奏明快自由，具有濃郁的生活氣息和鮮明的時(shí)代特征，不僅展示了中國(guó)山歌的娛樂(lè)價(jià)值、實(shí)用價(jià)值及民俗學(xué)研究?jī)r(jià)值，更彰顯了我國(guó)民族、民間文化的無(wú)窮魅力。