書法作為我國文化藝術(shù)的一個(gè)組成部分，有著光輝燦爛的歷史，源遠(yuǎn)流長。我國歷史上著名書法家燦若群星，他們的作品在中國書法史上閃耀著奪目的光彩，流傳千古。小楷作為楷書的一種，始于漢末三國魏晉之際。在印刷文字還不方便的時(shí)代，通行的正式鄭重文書都需要以小楷書寫。自隋唐以來，直至清代，都把小楷作為科舉考試的一個(gè)重要科目，若不及格必

當(dāng)前，硬筆書法藝術(shù)方興未艾，以流傳下來的經(jīng)典小楷作為范本，當(dāng)是取法乎上的明智之舉。毛筆小楷與硬筆字大小接近，點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)規(guī)律一致，所不同的是運(yùn)筆的提按沒有毛筆那樣講究，如能按照此貼循序漸進(jìn)地加以臨習(xí)，也極有利于硬筆書藝的提高。為了幫助廣大毛筆、硬筆書法愛好者能直接學(xué)習(xí)小楷書法的瑰寶，我們從歷代流傳的名家小楷名貼中精選了一

寫這本書的目的，就是為了讓廣大書法愛好者能夠順利進(jìn)入學(xué)習(xí)的角色。當(dāng)前太需要有一本讓大眾知曉書法技法，能思路通透地讀懂和應(yīng)用，然又別太玄奧與晦澀的書法教材；所以在編寫過程中，作者緊緊抓住用筆、結(jié)構(gòu)、章法這些技法部分，將每一部分視若凸如透鏡的焦點(diǎn)集中一處，用靈活生動(dòng)的語言去描述它、歸納它、建立它用舉例、寫法、分析、賞鑒的方

當(dāng)今時(shí)代，也許有人還生活在迷誤的『幻覺』中，以為一切『國學(xué)』都在復(fù)興途中，樂觀地認(rèn)為正在國際化，證據(jù)當(dāng)然是從『百家講壇』走下的所謂『國學(xué)說書』正在大賣，殊不知，在『消費(fèi)主義』大纛下，那裹講述的一切都是嚴(yán)格按照『消費(fèi)性』邏輯來操作的，遴選的材料（帝王將相權(quán)謀縱橫術(shù)），講述的思維（搞笑結(jié)構(gòu)的挪移語境）。歷史長河中的惡質(zhì)性『

本書是中國民間常用春聯(lián)、社會(huì)各界行業(yè)春聯(lián)、古今勝地名家名聯(lián)的精品薈萃，由青年書法家龐逸劍用楷、行兩種書體逐字書寫，對(duì)照排列。既可供新春佳節(jié)書寫對(duì)聯(lián)選用，又可供書法和聯(lián)語愛好者欣賞借鑒。

《劉詩白書法集》內(nèi)容簡介：作為一個(gè)書法家，不管是專業(yè)的，還是業(yè)余的，當(dāng)他握筆練字時(shí)就要記住在修練技藝之時(shí)，還要注意加強(qiáng)品德、學(xué)養(yǎng)等方面的基礎(chǔ)。寫字到后來就是在寫作者的修養(yǎng)，德養(yǎng)高者，字品亦高。正如前賢所說：“寫字者，寫志也�！痹姲仔志氉郑�其目的是修身養(yǎng)性，把自己培養(yǎng)成一個(gè)高尚的人。他通過繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來達(dá)此目的。

《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》是我國的傳統(tǒng)啟蒙讀物，深受人們的喜愛。今由全國硬筆書法大展賽金獎(jiǎng)獲得者李正倫先生，將上述三種讀物合寫成一本四體對(duì)照鋼筆字帖，其運(yùn)筆之流暢，結(jié)體之雋美，字體之規(guī)范，都堪稱為上乘之作。既具欣賞性，又具實(shí)用性；既可用于臨寫，又可方便擷字，非常適合廣大書法愛好者和學(xué)子們使用。

全書分為書法作品、詩詞楹聯(lián)作品及附錄三部分，展現(xiàn)了作者多年來對(duì)書法的教學(xué)和研究成果。

《中國書法口訣：甲骨文口訣》從書法入門談起，由點(diǎn)及畫、結(jié)字成篇、間架結(jié)構(gòu)、章法經(jīng)營，將自己學(xué)習(xí)書法的深切體會(huì)和失敗經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)新主張都作了歸納和闡發(fā)，具有深厚的基礎(chǔ)，是實(shí)踐出來的結(jié)晶�！吨袊鴷�法口訣：甲骨文口訣》特點(diǎn)，首先就是簡練，一書兼得眾書之長。學(xué)習(xí)書法，要學(xué)習(xí)書法發(fā)展的歷史，要學(xué)習(xí)書法的產(chǎn)生、形式與風(fēng)格；要學(xué)習(xí)書體自

《劉一聞書畫》為書法家、篆刻家劉一聞先生的作品集，分書法篇和繪畫篇兩個(gè)部分，約有90幅圖片，收錄的是劉一聞先生近期的書畫作品。