本書圍繞環(huán)境、技術(shù)水平、人類的觀念和組織三個(gè)因素，選取歐洲歷史上七個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，來呈現(xiàn)歐洲在過去的2500年歷史中不斷變化的人類活動空間模式。環(huán)境、技術(shù)水平、人類的觀念和組織三者始終互相作用：環(huán)境一方面促進(jìn)或約束人類的活動，另一方面也被人類所改變，以符合人類的需求；人類的觀念和組織是一個(gè)不可預(yù)知的因素；而在整個(gè)歷史中，人

本書詳細(xì)介紹了凈因寺的古建筑、土雕與彩塑、木雕、碑刻、壁畫、古樹、土堂詩詞、傳說故事以及傳統(tǒng)社火等。

本書稿是由廣州市南沙區(qū)國家檔案館主編的地情書籍。計(jì)劃2023年出版，國內(nèi)公開發(fā)行。全書擬以圖為主，文為輔的形式，通過2012年至2023年間，不同時(shí)期的南沙區(qū)的航拍地貌圖，詳細(xì)地記錄南沙城市規(guī)模、設(shè)施等地貌信息變遷情況，為南沙區(qū)城市建設(shè)與發(fā)展變遷保留重要的歷史影像資料。本書稿是由廣州市南沙區(qū)國家檔案館主編的地情書籍。計(jì)

本書以紙上走讀園林的形式展開，按文化解讀劃分景區(qū)空間概念，以入口、前山區(qū)、山頂區(qū)、后山區(qū)游覽路線為導(dǎo)向，介紹了虎丘。

本書以紙上走讀園林的形式展開，按文化解讀劃分景區(qū)空間概念，以實(shí)地游覽路線為導(dǎo)向，介紹了退思園和怡園。

本書以紙上走讀園林的形式展開，按文化解讀劃分景區(qū)空間概念，以實(shí)地游覽路線為導(dǎo)向，介紹了耦園和曲園。

志首為正德進(jìn)士費(fèi)宷及嘉靖進(jìn)士歐陽德序，書首為“居庸圖”及“居庸圖論”。正文共分十卷。沿革部分詳述了居庸關(guān)歷代廢置情況。關(guān)隘部分?jǐn)⑹鼍佑龟P(guān)建立，列出居庸關(guān)所轄隘口處所以及把關(guān)人數(shù)及征收銀米數(shù)額等。可反映出明代時(shí)的情況。

本書是一本既可以細(xì)細(xì)品味美景，又可以直觀欣賞美景的旅游散文書。本書詳細(xì)地介紹了云南的著名美景。優(yōu)美的景點(diǎn)剖析，精美的景點(diǎn)配圖以及華麗的文字闡述，都一一將神秘的彩云之南立體展現(xiàn)在讀者眼前，為讀者旅途提供最實(shí)用的信息。本書分為體驗(yàn)、都市、古鎮(zhèn)、畫境、風(fēng)物族共計(jì)五個(gè)章節(jié)，涵蓋了最刺激的體驗(yàn)、最具歷史的故城、最美麗的景點(diǎn)以及最

本書以現(xiàn)代復(fù)雜系統(tǒng)論作為研究的指導(dǎo)理論，引入托馬斯公眾參與決策理論、利益相關(guān)者理論、博弈論等理論，著重從“是否需要參與”“誰來參與”“參與什么”以及“怎么參與”四大邏輯節(jié)點(diǎn)出發(fā)，詳細(xì)闡述少數(shù)民族特色村寨自然空間和建筑空間保護(hù)中的公眾參與的現(xiàn)狀、客體特征、主體界定、主體博弈等內(nèi)容，并分別對貴州地區(qū)村寨保護(hù)中既有的政府主導(dǎo)

本書是一部記錄躍龍山發(fā)展歷史的專著。躍龍山，緱城之圣地，寧海之象征。躍龍山是天臺山余脈東延形成的一座獨(dú)立山體，山勢蜿蜒如龍偃臥，舊名臥龍山，又名映霞山、應(yīng)家山、鶴林山。明代萬歷十年(1582)，縣令黃醇為重振寧海文風(fēng)，將臥龍山改名為躍龍山。明代中期開始，躍龍山更是成為縣內(nèi)外文人墨客寄托心中理想的圣地。更有難以數(shù)計(jì)的縣內(nèi)