本書共分為四部分：第一部分先是對作者的徹底唯物主義自然觀和一般的哲學觀點進行宣布；第二部分是本書的主體，主要對自然狀態(tài)中人們不幸的生活中都享有“生而平等”的自然權(quán)利進行描述；第三部分旨在對自成一統(tǒng)的教會加以否認，對教皇享有超越世俗政權(quán)的大權(quán)加以抨擊；第四部分《論黑暗的王國》主要針對的是羅馬教會，對羅馬教會的腐敗沒落、欺

本教材基于目前變革的時代要求，考慮我國經(jīng)濟社會全面轉(zhuǎn)型時期的各種矛盾，力求克服目前公共政策教材編寫和教學實踐的缺陷，在保證規(guī)范性的前提下構(gòu)建更加符合我國公共政策教學與實踐要求、滿足學生學習需求的本土化理論框架，強調(diào)理論的具體應用，并注重實際問題的分析和解決；全面、系統(tǒng)地介紹當代公共政策分析領(lǐng)域主要的概念、范疇、原理和分

案例庫建設(shè)是高校教學改革的重要“觸點”，當前國內(nèi)專業(yè)案例庫建設(shè)趨勢向好，在個性化、時效性和本土化方面，案例庫建設(shè)仍大有可為。隨著社會主義新農(nóng)村、精準扶貧、鄉(xiāng)村振興等命題的提出和推進，緊扣“三農(nóng)”問題的案例素材得到極大豐富并時有新意，為項目案例庫建設(shè)與時俱進夯實了基礎(chǔ)。我們響應人才培養(yǎng)內(nèi)涵式發(fā)展戰(zhàn)略，堅持以“課改促教改”

本書首先研究公共安全大數(shù)據(jù)資源智能化管理模型，這是面向公共安全領(lǐng)域的大數(shù)據(jù)資源管理的基礎(chǔ)架構(gòu)；在模型架構(gòu)基礎(chǔ)上，研究大數(shù)據(jù)資源管理的關(guān)鍵技術(shù)，解決技術(shù)瓶頸問題，實現(xiàn)大數(shù)據(jù)資源的有序、規(guī)范化管理；在智能化管理的基礎(chǔ)上，研究跨部門信息交互，并實現(xiàn)跨部門的信息調(diào)配與集成服務(wù)；在信息交互基礎(chǔ)上，研究智能管控體系構(gòu)建，并重點研究

19世紀的馬克思與20世紀的哈耶克，是眾多人類自由問題研究論域中的兩位杰出研究者。本書將有著古典自由主義傳統(tǒng)的哈耶克自由理論置于馬克思自由觀視域，采用分析與綜合相結(jié)合、歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法，對哈耶克自由理論的思想淵源、要素構(gòu)成、歷史再現(xiàn)、馬克思自由觀的要素構(gòu)成以及歷史演進等多個主題進行系統(tǒng)梳理和全方位研究。我國現(xiàn)階段

這本書是當代經(jīng)典之一。平等是政治理想中一個面臨困境的理念。平等的關(guān)切是政治社會至上的美德。平等的關(guān)切要求政府致力于某種形式的物質(zhì)平等，我把它稱為資源平等，雖然其他稱謂也可能同樣合適。論證分為兩部分。第一部分大體上是從理論問題開始，主要以標準的哲學方式運用一些事例——它們就像是為闡明和檢驗理論假設(shè)而發(fā)明的人為事例。相反，

本套實務(wù)研究系列包括:《紀檢監(jiān)察智慧監(jiān)督體系構(gòu)建研究》和《計算機政治學的空間范式演進研究》兩冊,《紀檢監(jiān)察智慧監(jiān)督體系構(gòu)建研究》講述了智慧監(jiān)督理論基礎(chǔ)解讀、智慧監(jiān)督基本特征分析、智慧監(jiān)督貫通融合體系、智慧監(jiān)督要素模型構(gòu)建、智慧監(jiān)督規(guī)范空間構(gòu)建、智慧監(jiān)督證據(jù)規(guī)則構(gòu)建等八章內(nèi)容。《計算機政治學的空間范式演進研究》講述了計算

本文集運用比較視角，探討國家發(fā)展以及相關(guān)社會制度的生成和影響。這些研究文章全部由青年學者寫成，他們的工作顯示了訓練有素的專業(yè)分析，尤其是在主題價值、目標意識、證據(jù)運用和后果揭示方面，大大拓展了政治社會學研究的廣度和深度。

《現(xiàn)代國家的起源》精彩刻畫了自歐洲中世紀起現(xiàn)代國家的興起和發(fā)展軌跡，特別集中分析了當代英國和法國國家起源的歷史過程。作者認為那些一直持續(xù)到當代的第一批歐洲國家制度，例如司法制度、金融制度和外交制度等，是在1100-1600年間的法國和英國形成的。正是這些制度的發(fā)展，才使得歐洲國家能夠擁有用于組織、控制大規(guī)模人群的強有力

西方思潮與近代中國政治思想演變的關(guān)系問題，是近代思想史研究領(lǐng)域中的大主題。中國自鴉片戰(zhàn)爭以后所發(fā)生的社會大轉(zhuǎn)型，不僅改變了幾千年的思想演變軌跡，也直接影響到今天中國政治思想形成中的一些基本方面。而中國近代“變局”中所逐漸形成的早期維新派或早期改良派，恰恰處于這一思想轉(zhuǎn)折發(fā)生的最初階段。王韜是中國近代早期維新派或早期改良