本書是作者原著《中國法律思想通史》（“十二五”國家重點(diǎn)圖書出版項(xiàng)目、2011年國家出版基金項(xiàng)目）的精編本。它系統(tǒng)梳理了自先秦至近代3000多年的基本法律思想，并對其中具有代表性的學(xué)派、人物的法律思想作了簡要的闡述和精辟的分析。

《語言與法律研究》（第2輯）是中國政法大學(xué)外國語學(xué)院承辦的一本致力于語言與法律關(guān)系、法律語言文化研究的學(xué)術(shù)期刊。該刊著力推介原創(chuàng)性理論成果與具有可操作性的實(shí)踐及改革成果，關(guān)注法律語言學(xué)交叉學(xué)科有價(jià)值的研究方向，主要發(fā)表有關(guān)語言學(xué)與法律、中西法律語言文化對比、法律外語、法律翻譯等方面的理論與實(shí)踐研究成果，對法律語言文化、

本書為法學(xué)隨筆“黑駿馬法學(xué)漫叢”之一，內(nèi)容關(guān)涉作者多年來的經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)，隨想與隨記。書中所收錄的文章包括《感受法律之美》《審判中的裁量與限制》《古代希臘的哲學(xué)與法學(xué)》《西方衡平思想的演變》《拿破侖與法國民法典》《中世紀(jì)英國的律師學(xué)院》《假疫苗、信仰與底線意識》《為什么要排隊(duì)》《奧卡姆的剃刀》《古代書生的釋放與升華》《米蘭

在人類社會的發(fā)展歷程中，基于對交往行為合法性的反思，人們不斷探索各種新型的合法性來源，從而推進(jìn)了制度進(jìn)步。古典修辭學(xué)中的論辯思想為今天我們對法律交往行為正當(dāng)性的追問提供了基本方向。而作為科際整合產(chǎn)物的新修辭學(xué)，則致力于解答價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)這一核心難題。當(dāng)借助于新修辭學(xué)的聽眾理論、人格威信理論、共識理論、修辭策略理論等重新

“中國法經(jīng)濟(jì)學(xué)論壇”已經(jīng)連續(xù)舉辦了13屆。中國法經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的水平和影響力不斷提高，隊(duì)伍不斷壯大，呈現(xiàn)出幾個特征：一是研究的范圍越來越廣泛，幾乎涉及到法經(jīng)濟(jì)學(xué)的所有領(lǐng)域，既包括對基本理論問題的研究，也包括對現(xiàn)實(shí)問題的研究；二是研究方法的不斷進(jìn)步，法經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究既有主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)證研究(模型實(shí)證和計(jì)量實(shí)證等)，也有法學(xué)研究

本書分為3編14章。其中，*編法律職業(yè)倫理總論介紹了法律職業(yè)與職業(yè)倫理，法律職業(yè)倫理的概念、作用、意義、發(fā)展困境，法律職業(yè)倫理規(guī)范建設(shè)，以及法律職業(yè)倫理教育與法律職業(yè)倫理學(xué)等內(nèi)容；第二編律師執(zhí)業(yè)倫理介紹了律師職業(yè)倫理的概念、特征與基本要求，律師職業(yè)發(fā)展概況，律師與委托人關(guān)系規(guī)范，律師職業(yè)外部關(guān)系規(guī)范，律師職業(yè)內(nèi)部關(guān)系規(guī)

“法理時代”緣于“法理”概念。2017年5月，張文顯教授在《清華法學(xué)》發(fā)表《法理：法理學(xué)的中心主題和法學(xué)的共同關(guān)注》，“法理”概念重放異彩。它如一場春雨澆開了中國法學(xué)的理論花季，“什么是法理”“如何發(fā)現(xiàn)和凝煉法理”“怎樣理解法理”“法理的方法和思維”“部門法中的法理”“實(shí)踐領(lǐng)域中的法理”等層層撥開的議題，讓中國法學(xué)的理

本書共9章,介紹了中國法學(xué)教育的產(chǎn)生和發(fā)展、法學(xué)學(xué)科的分類和課程體系、法學(xué)專業(yè)能力與思維以及學(xué)習(xí)方法、司法制度與法律職業(yè)以及法律職業(yè)共同體和法律職業(yè)倫理、法學(xué)研究生教育、法學(xué)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等內(nèi)容。

本書是近代法學(xué)家羅光教授論中西法律哲學(xué)的專著，在大陸系首次出版。羅光教授一生努力融合中西哲學(xué)，通過闡發(fā)儒、釋、道與天主教的共同點(diǎn)，打通中西哲學(xué)的隔膜。本書是其學(xué)術(shù)努力在法律哲學(xué)方面的體現(xiàn)，

本書運(yùn)用法學(xué)新古典主義方法，通過對李贄、顧炎武、王夫之、黃宗羲等十個人物思想的個案研究，展現(xiàn)了明清之際中國法哲學(xué)的面貌。法學(xué)新古典主義是一種對傳統(tǒng)法哲學(xué)予以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的方法。它試圖賦予古典法思想以現(xiàn)代分析形式，加入跨學(xué)科理論對話，為實(shí)施、評價(jià)實(shí)定法并推動其進(jìn)步提供指引。作為對待和處理古代精神產(chǎn)品的一種態(tài)度和方法，法學(xué)新