《巧女故事》在對大量巧女故事研究資料的搜集整理基礎上，采用更多鮮活的民間因素，向大家展示古代堅貞、聰慧的優(yōu)秀女性。巧女故事的講述同其他民間故事一樣，在教育或娛樂的形式下，蘊涵著民眾的觀念和欲求。故事中每一個角色、每一種行為的設置都滲透著老百姓在日常生活中對現(xiàn)實的思考和愿望的傾訴：面對利益征戰(zhàn)，他們既專注于家庭范圍內的利

本書結合傳統(tǒng)“陰陽”、“剛柔”學說，運用當下相互關聯(lián)的“角色”、“性別”等理論方法，以傳統(tǒng)“形神”相對論等寫人理論話語為基礎構架，從軀體喻物、容貌敷色、姿態(tài)造型、神情投影、心態(tài)顯象、脾性摹狀等層面，分別探討了中國古代小說的寫人規(guī)程和方法，尤其重點闡釋了基于傳統(tǒng)文化的角色塑造及性別摹繪等一系列問題。本書既注意話語還原，又

偉大的詩歌、經典的選本、百科式的解讀、點擊式的鏈接，彰顯詩境的繪畫，準確簡練的文字，以及洋溢其中的發(fā)散、跳躍的，率性、隨意的，甚至是反邏輯的思維火花，讓傳統(tǒng)的“唐詩三百首”超越時空成為具有現(xiàn)代氣息的立體畫卷。首先，注釋力求淺顯，評析要言不煩，而又盡可能地吸收新的研究成果，對文字和標題作必要的�？�，補充寫作背景、寫作年代

《帕米爾當代詩歌典藏(全10冊)》全書共十冊，分別《個人好惡》；《女人》；《事物的眼淚》；《未完成的詩》；《在漫長的旅途中》；《小兔子及其他》；《有什么在我心里一過》；《解禁書》；《宇宙是扁的》；《辯難與沉默：當代詩論三重奏》。 “帕米爾當代詩歌典藏”由唐曉渡主編，收入9位頗具代表性的當代詩人的詩歌自選集，另有一本

自《人間詞話》1908年首次公開發(fā)表至今，已恰好是100周年。一個世紀以來有關《人間詞話》的研究專著與論文，在文字數(shù)量上已遠遠超出只有了了數(shù)千字的《人間詞話》本身。如果有好事者對此作一統(tǒng)計對比，想來一定會給人以震撼、驚愕的戲劇效果，這倒也從另一個方面證明了《人間詞話》的精深與影響�？梢钥隙ǖ氖牵�有關《人間詞話》的研究仍

作者希望在大家的共同努力下，民間文化之花越開越鮮艷，為我們祖國、為我們中華民族贏得一個永恒的春天。中國民間文化是世世代代錘煉和傳承的傳統(tǒng)文化，其中凝聚著民族的性格、民族的精神、民族的真善美，是中華民族彼此認同的標志，是祖國同胞溝通情感的紐帶。歷吏悠久、內涵豐富的傳統(tǒng)文化也是我們中華民族對人類文化多樣性發(fā)展的巨大貢

一個人從在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始終處于民俗的環(huán)境中民俗像空氣一樣是人們須叟不能離開的，對于民眾社會來說民俗又是溝通情感的紐帶，是彼此認同的標志，是規(guī)范行為的準繩是維系群體團結的黏分劑，是世世代代捶煉和傳承的文化傳統(tǒng)。本書是《中國民俗文化叢書》之一，向您介紹了有中國民俗的內容。 中華民俗是炎黃子孫溝

中國古代小說源遠流長，神話傳說、寓言故事、諸子散文、歷史典籍中，都不同程度地包含有小說因素。小說的概念經歷了一個不斷深化的過程�！靶≌f”一詞，最早見于《莊子》雜篇《外物》：“飾小說以干縣令，其于大達亦遠矣�！币浴靶≌f”和“大達”對舉，指那些瑣屑的言談、無關經邦治國的小道理�，F(xiàn)在我們所說的文學題材的小說，與《莊子》所說的

《中國民間文學史》作為普通高等教育“十一五”*規(guī)劃教材之一，種是由河北教育出版社1999年10月刊行的《中華民間文學史》修訂而成的。共有八編，即神話編、史詩編、傳說編、故事編、歌謠編、敘事詩編、小戲編、諺語編。

本書內容包括：劉克莊的生平，思想與創(chuàng)作分期、劉克莊與南宋社會、劉克莊與南宋文化、兼容眾體的藝術追求、半個劉克莊——后村詞研究、集大成的詩論等。