作為山東大學儒學高等研究院教授自選集的一本,按照所收錄文章內(nèi)容,本書分為兩漢辭賦概觀、賦家作品考述、古典文學漫談3個篇章,每一篇章收錄了相應(yīng)的文章。如兩漢辭賦概觀篇章就收錄了《論漢賦》《漢賦文學自覺時代的起點》《關(guān)于漢賦的鋪張揚厲》等文章,賦家作品考述篇章收錄了《孔臧其人及其賦》《東方朔評傳》等文章,古典文學漫談收錄了
本書從明代詩學內(nèi)在問題出發(fā),在中國詩學整體理論視野中,展開對清代詩學的全面探討。作者提出,真?zhèn)巍⒄、雅俗三對基本觀念制約明清詩學的歷史進程。全書十六章,在充分占有并深入研究大量原始文獻的基礎(chǔ)上,揭示清代詩學的演變軌跡及整體特征,探究各時期詩學的理論問題與價值取向,考察各詩學流派的群體構(gòu)成及理論主張,比較各派之間的承嬗
《臨江仙》詞曰:“泛泛著文風雅頌,吟哦平仄華章。奈何簡殘冊蒙霜,附庸無格調(diào),文筆愧宮商。//不著規(guī)矩涂抹甚,瓜瓢聊抵壺觴。本源失卻悔衷腸,編修輯調(diào)譜,補綴唱滄桑!边@首詞所表達的,就是編著《中華詞譜》的初衷。它集知識性、學術(shù)性和工具性為一體,面向廣大詞調(diào)愛好者及有志于研究者,為傳承中華文化弘揚詩詞國粹,提供一條便捷途徑
本書包括兩大主要內(nèi)容:佛教的東傳接受與道教的整合形成,宗教文學的內(nèi)涵相應(yīng)的也就包括佛教文學和道教文學。特定時代的宗教文學總是此一時代宗教和文學的共同產(chǎn)物,魏晉南北朝的道教文學也不例外。本書主要探討了魏晉南北朝道教文學史的生成、發(fā)展形式與內(nèi)容。
本書結(jié)合嶺南本土文化,將唐代小說中涉及嶺南書寫的內(nèi)容作為主要研究對象,一方面結(jié)合相關(guān)史料,描繪唐代嶺南地區(qū)人文風情、地理氣候之畫卷,另一方面探求唐人在面對嶺南時所反映出的思想態(tài)度,以及在不同時期這種態(tài)度的變化,并結(jié)合有唐一代的社會環(huán)境、思想文化以及小說作者本身的經(jīng)歷,尋求產(chǎn)生這種變化的原因,從而觀照此類小說的文化內(nèi)涵,
宋朝經(jīng)濟繁栄、文化昌盛,詞無疑是兩宋文壇上的最強音。宋詩注重說理,成就雖比不上唐詩,卻也別有一番意趣。詩和詞有什么不同?蘇軾和王安石之間都有哪些恩與怨?宋室南渡給詞人帶來哪些影響?詞人寫景,同樣的景物能寫出哪些不同的情感?……
大唐是盛世,也是詩歌的巔峰!俺跆扑慕堋迸c陳子昂一掃詩壇上的柔靡之風,盛唐的李白、杜甫分別代表著唐詩浪漫主義和現(xiàn)實主義的頂峰。初唐和盛唐的分水嶺是什么?李白為什么那么崇拜孟浩然?林黛玉為什么把王維的詩當作最佳寫作范本?如何讀懂落花、秋風、飛燕、鳴蟬等古詩中的常見意象?……
安史之亂之后,盛唐風華謝幕,我們的詩歌品讀也來到了錯綜復(fù)雜的中晚唐。唐代的科舉考試要寫詩,那時的“滿分作文”長什么樣?萌芽于隋代的詞,在唐代逐漸成形,你知道最早流傳到海外的詞是哪一首嗎?白居易為什么要發(fā)起新樂府運動?怎么理解李商隱詩中繁復(fù)、夢幻的意象與典故?……
早在蒙昧的遠古時代,中華大地上便有了詩。先秦時期,《詩經(jīng)》與楚辭相繼出現(xiàn),成了中國古典詩歌的兩大源頭。最早的詩吟詠的是美人還是英雄,勞作還是風景?“詩經(jīng)六義”是什么意思?中國自主研制的火星探測器為何取名為“天問”?這和屈原有什么關(guān)系?……
元代從詩歌中分化出了曲,明代詩歌式微,清代又起新聲。散曲有什么特點?《牡丹亭》何以能讓成千上萬的女子癡迷,甚至為之郁郁而終?怎樣理解古代文人的“躺平”與歸隱?如何能像清代詩人一樣,把小事、小景寫得生動感人?……