鮮卑族源流
《森林帝國(guó)》是一部結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯性強(qiáng)、富有創(chuàng)新性的學(xué)術(shù)專著。作者開宗明義,提出議題,進(jìn)而敘述森林文化載體滿人及其先民的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展史,即從先秦的肅慎,歷經(jīng)漢晉的挹婁、勿吉,唐代的渤海,宋代的金人,明清之際的后金,至滿洲統(tǒng)一中國(guó),建成強(qiáng)盛的清帝國(guó)。本書成功地回答了滿洲人的清朝何以能夠統(tǒng)一中國(guó)并維持二百六十八年之久
本書可以說(shuō)是別開生面的紅學(xué)研究之作。說(shuō)其別開生面,是作者自年代初便粗窺紅學(xué)與滿族文化之間的糾葛。自此后,作者心無(wú)旁騖,窮本溯源,多次實(shí)地踏勘:長(zhǎng)白山天池畔之女真文字碑、撫松之大祭壇群、白頭山之大睡佛……眾多的歷史文化遺跡,絕非僅僅是巧合?作者對(duì)《紅樓夢(mèng)》的解讀,遵循將經(jīng)典還給歷史的原則,緊扣原作者和其作品中所展現(xiàn)出來(lái)的
本書采取條目形式編寫,收集涉及貴州土家族內(nèi)容的、或在貴州土家族地區(qū)發(fā)生的事件、坐落在貴州土家族地區(qū)的一些山川、河流、景區(qū)景點(diǎn)、機(jī)構(gòu)等詞條約2796多條,分為社會(huì)歷史、地理環(huán)境、黔東南根據(jù)地、民族區(qū)域自治、哲學(xué)思想與社會(huì)倫理、經(jīng)濟(jì)、古鎮(zhèn)明村、教育、文化、儺文化、原始信仰、醫(yī)藥、風(fēng)俗習(xí)慣、文物古跡、人物等幾個(gè)部分,各部分又
《東北游牧文化》由緒論及五章內(nèi)容構(gòu)成,系統(tǒng)地論述了東北游牧文化的形成與演進(jìn)、東北游牧經(jīng)濟(jì)文化、東北游牧習(xí)俗文化、東北游牧遺產(chǎn)文化及東北游牧文化的基本特征。在游牧民族的衣食住行中,在他們的宗教信仰中,在他們的民間藝術(shù)中,在他們的政權(quán)建設(shè)中,在他們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,在他們純樸、豪放、健康向上的民族性格中,無(wú)不隱藏著游牧文化深厚
《中國(guó)獨(dú)立電影訪談錄》收錄了中國(guó)第六代導(dǎo)演特別是獨(dú)立電影導(dǎo)演對(duì)自己電影的剖析、對(duì)社會(huì)與人的價(jià)值觀的暢談、對(duì)自己從事導(dǎo)演生涯的回顧等。所談之電影,雖然多為小眾、小投資電影,但帶給我我們的,不只是娛樂,甚或更是為我們提供一種乃至多種的視角,使我們?cè)凇坝^看”電影的時(shí)候,思考人性的張力與局限、無(wú)奈,以及認(rèn)知社會(huì)變遷的發(fā)展。
本書以翻譯學(xué)和跨文化研究為理論基礎(chǔ),運(yùn)用生態(tài)翻譯學(xué)譯者中心的核心思想,通過對(duì)譯者的適應(yīng)和選擇詳細(xì)闡述和分析,結(jié)合外宣翻譯的特點(diǎn),研究彝族文化的外宣翻譯,目的不僅是宣揚(yáng)彝族文化,也是宣揚(yáng)整個(gè)中國(guó)民族文化。
《華夏與四裔/文史存典系列叢書·史學(xué)卷》屬于史學(xué)卷之一種,主要內(nèi)容包括:夏族的起源與史前之鄂爾多斯;諸夏的分布與鼎鬲文化;殷族與史前渤海系諸氏族的關(guān)系;南宋初年黃河南北的義軍考;兩宋時(shí)代漢奸及傀儡組織;元代中原人民反對(duì)韃靼統(tǒng)治者的斗爭(zhēng);遼沈淪陷以后的明史;論南明第二個(gè)政府的斗爭(zhēng);論史前羌族與塔里木盆地諸種
《*后的鳥圖騰部落》是作者集幾十年發(fā)表對(duì)自己所屬的苗族嘎鬧支系的歷史、習(xí)俗文化的探索與思考的紀(jì)實(shí)文本。 嘎鬧是漢字借代苗語(yǔ)音,意譯即鳥的部族。從字音上去看,嘎是詞頭,有根脈之意,鬧則是鳥。與漢字鳥系一音之轉(zhuǎn),同音同義。這種稱謂來(lái)自遙遠(yuǎn)的圖騰時(shí)代。他們是遠(yuǎn)古鳥圖騰部落的遺民。遠(yuǎn)古有以鳥紀(jì)事,用鳥名作官稱的少昊氏族。至今,
本書全面介紹了與匈奴歷史相關(guān)的中外史料和研究成果,在世界歷史與西歐歷史的背景下,以宏觀視野對(duì)匈奴興起、強(qiáng)盛、遷徙與衰亡的全過程進(jìn)行了論述。作者廣泛征引各類文獻(xiàn)典籍和中外學(xué)者的研究論著,對(duì)古匈奴人生活的地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)生活、軍政制度、宗教意識(shí)、語(yǔ)言風(fēng)俗、文化觀念等各個(gè)方面進(jìn)行了深入研究。目前為止匈奴史研究成果中,本書在篇幅