本書分為三個(gè)部分:沿革篇對(duì)書學(xué)史進(jìn)行概括性的介紹;實(shí)踐篇主要講述各種學(xué)書技巧和各種書體;賞析篇一方面在前代重點(diǎn)名跡中抽取一部分精品進(jìn)行分析與品評(píng),另一方面還優(yōu)選歷代書論中的名言名論進(jìn)行提示性閱讀。這三個(gè)部分使全書構(gòu)成了一個(gè)完整的學(xué)書系統(tǒng)。
本書為普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材,是《書法教程》的修訂版本,原版《書法教程》自1994年出版以來(lái),深受社會(huì)好評(píng)。本次修訂在原有教材基礎(chǔ)上進(jìn)一步調(diào)整、完善,增補(bǔ)史料及圖片,增強(qiáng)教材的示范性、可讀性與時(shí)代性,強(qiáng)調(diào)書法文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化的天然密切聯(lián)系,是當(dāng)代大學(xué)生繼承和弘揚(yáng)中華民族文化,提高素質(zhì)的范本。 本書將原版
中有畫家的照片、簡(jiǎn)歷、評(píng)論家文章以及畫作數(shù)十幅,較全面地展示了該畫家的藝術(shù)面貌和藝術(shù)風(fēng)格,是一本藝術(shù)性高、實(shí)用性強(qiáng),可資研究學(xué)習(xí)的優(yōu)秀圖書。適合廣大美術(shù)愛好者及其學(xué)習(xí)者閱讀參考。
《始平公造像記》,全稱為《比丘慧成為亡父始平公造像題記》,無(wú)疑是眾多造像記中的杰出作品。石刻為陽(yáng)文,刻于北魏太和二十二年九月十四日,署名為朱義章書,這在唐以前的碑刻中是很少見的。它和龍門造像記中的《楊大眼造像記》、《魏靈藏造像記》、《孫秋生造像記》等刻石皆屬同一種類型,書風(fēng)莊嚴(yán)、樸茂?涤袨榘堰@一類型的書風(fēng)稱之為[雄俊
中國(guó)是世界上較早擁有文字的文明古國(guó)之一。書法是中華民族傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨明珠。研習(xí)書法,臨摹法書碑帖,是初學(xué)者登堂入室的必由之路。
在中外書寫史上,一千六百多年以前的王羲之書寫的《蘭亭序》是非常偉大而珍貴的天下*行書。該書介紹了《蘭亭序》的產(chǎn)生經(jīng)過(guò),王羲之的生平及藝術(shù)成就,歷代帝王及名家對(duì)王羲之書法的推薦。對(duì)歷史上對(duì)《蘭亭序》的真?zhèn)沃疇?zhēng)也作了簡(jiǎn)介。
本書總結(jié)出一套完整的中國(guó)漢字在偏旁部首組字中的運(yùn)筆規(guī)律和組字規(guī)律。
中華文化,博人精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。書法這門獨(dú)具魅力的藝術(shù),以其無(wú)色而具圖畫之燦爛,無(wú)聲而具音樂(lè)之和諧,為中華的文明留了一份份彌足珍貴的精神財(cái)富。浪漫的珠海,百島環(huán)繞,山川秀麗,多姿多彩,古往今來(lái),人文蒼萃,文化積淀厚重,在這片沃土,名人輩出,可謂得山水清氣,極天地大觀,多少文人墨客在此流連徜徉,留下了許多千古佳作,映觀出大
人類交流依賴于兩種表達(dá)方式,即口頭表達(dá)與書面表達(dá)。在物質(zhì)生活與精神生活高度發(fā)達(dá)的今天,人際交往也更為頻繁,交往中能寫一手好字已成為十分重要的交際能力之一。硬筆書法也是一門實(shí)用的藝術(shù)。學(xué)習(xí)硬筆書法,是提升廣大學(xué)子綜合素質(zhì)(注意力、耐心、韌性、審美力等)的途徑之一。對(duì)中小學(xué)生來(lái)說(shuō),寫字的好壞還會(huì)影響自己的學(xué)習(xí)成績(jī)、升學(xué)考試