緯學是東漢時期的顯學，《春秋》緯作為除《易》緯外保存佚文數(shù)量最多的一類緯書，對于認識緯書的本來面貌，探討緯學在中國思想史上的地位和作用具有重要的意義。 《春秋》緯是一類以儒家學說為主，綜合了當時各種思想資源以解《春秋》經(jīng)的學術成果，其內容主要包括了對《春秋》的具體解釋以及寫作原則的闡發(fā)，反映了兩漢時期的天人感應思想、
董仲舒與儒學研究（第10輯）
《淮南子》，又名《淮南鴻烈》《劉安子》《劉氏子書》，是西漢皇族淮南王劉安及其門客集體編寫的一部哲學著作。它被近代學者梁啟超稱譽為“漢人著述中第一流”。胡適說：“道家集古代思想的大成，而淮南書又集道家的大成�！比珪鴥热莘备唬_萬象，涉及到哲學、政治、經(jīng)濟、軍事、天文、地理、農學、生物、音律、神話等諸多方面。它可以說是一
《揚雄研究文選》是《四川歷史名人叢書·研究系列》中的一冊，書稿精選了精選1911年以來國內外知名學者撰寫的關于揚雄的專業(yè)的學術研究文選。書稿分為三個部分：第一部分為揚雄的百年研究綜述，第二部分為揚雄經(jīng)典研究論文選，第三部分為揚雄重要論著索引�！把芯肯盗小眳R集了老中青三代學人在研究思路、方法和路徑上的推陳出新并以此梳理和
《新編學生國學叢書》囊括了“國學”之精粹。選注者中不乏葉圣陶、茅盾、鄒韜奮、傅東華這樣的學界翹楚。這樣一份業(yè)經(jīng)選注者消化、反芻的國學精神食糧，便于國學入門者吸收。由沈雁冰選注、盧福咸校訂的這本《淮南子》就是該叢書中的其中一本。該書以浙江局刻莊鴻逵校本劉文典《淮南鴻烈集解》為底本，輯《淮南子》俶真、覽冥、精神、齊俗、道應
本書以“道治”為根本視野，著眼漢代黃老“內圣外王之道”，對中國道家思想史上的“絕代奇書”《淮南子》展開系統(tǒng)研究�！痘茨献印芬粫腔茨贤鮿矠轭I袖的漢代“淮南學派”的理論綱領和思想旗幟，是其基于秦漢大一統(tǒng)王朝政治發(fā)展的經(jīng)驗教訓，全面反思總結先秦以來古典治國
揚雄一生歷官兩朝四代，雖仕無顯績，而學有專精；他文采煥然，學問淵博；道德純粹，妙極儒道。他不規(guī)規(guī)以今文章句自縛，"博覽無所不見""默然好深湛之思"，講明訓詁，"不為章句"，為東漢古文家法開辟了道路。他造《玄經(jīng)》，著《法言》，長辭賦，制小學，撰史書，成就多面，影響深遠。他宗孔孟，倡儒學，反迷信，純道統(tǒng)，從本體論上豐富了儒
《春秋繁露》是中國漢代哲學家董仲舒的政治哲學著作�！洞呵锓甭丁啡娴仃U發(fā)了董仲舒的宇宙觀和政治哲學、倫理思想。同時，也反映出漢武帝時代儒學的基本面貌�！洞呵锓甭丁吠瞥绻驅W，發(fā)揮“春秋大一統(tǒng)”之旨，闡述了以陰陽五行，以天人感應為核心的哲學-神學理論，宣揚“性三品”的人性論、“王道之三綱可求于天”的倫理思想及赤黑白三統(tǒng)循
本書是對東漢諸子文獻的專題研究，主要考察諸子學術在東漢的發(fā)展變遷，通過這一角度，進而揭示東漢相對于西漢的學術轉型，以及對魏晉學術的導源。在結構上，以“專書研究”與“專題探討”相結合。在“專書研究”部分，直接研究對象是《新論》《論衡》《潛夫論》《風俗通義》和《申鑒》這五部具有代表性的東漢子書，書稿以具體問題為導向，對這五
書單推薦
