本書將把薩義德的重要著作分為一系列“關(guān)鍵思想”,這些驅(qū)動薩義德的問題會在他的作品的多個方面反復出現(xiàn),類似地,也會在本書的多個章節(jié)中反復出現(xiàn)。開頭的兩章是關(guān)于在世性的章節(jié):首先是關(guān)于文本的;其次是關(guān)于批評家的。也許,愛德華·薩義德的文化分析的最重要的方面在于,盡管后結(jié)構(gòu)主義主導了整個西方知識界,但他還是堅持
文明互鑒境域中的夏威夷儒學——安樂哲教授訪談錄
馬爾庫塞從未完全撤退到藝術(shù)與美學之中,終其一生,馬爾庫塞的課題都致力于將批判社會理論、哲學、激進政治與對藝術(shù)、文化變革的反思整合起來。有時,這些要素彼此處于一種緊張的關(guān)系當中。他經(jīng)常會強調(diào)一個要素卻忽略另一個要素,但在他最成熟、最綜合的文本中,它們被聚集到了一起并做了調(diào)解。從馬爾庫塞整個著述來看,它們形成了一種與解放景
本書以規(guī)范問題研究必須涉及的主體性問題為框架,對當代美國著名的政治哲學、道德哲學家羅爾斯的正義理論做出了較為深入的解讀。全書不僅梳理了正義概念的基本含義,考察了馬克思主義主體性原則和主體性分析方法在規(guī)范問題研究中的運用問題;而且從整體上界說羅爾斯的正義理論,分析了羅爾斯畢生思考正義問題的原因,細致考察了羅氏正義理論的基
對漢譯大藏經(jīng)的經(jīng)藏部分予以提要的介紹和簡評,同時廣泛吸收今人的研究成果對不同譯本進行比勘。
由唐代玄奘法師的大弟子窺基撰寫的《因明入正理論疏》(后稱《因明大疏》、《大疏》)是唐代因明學的集大成者,它代表了漢傳因明的最高成就。由國內(nèi)知名的因明學研究專家鄭偉宏先生,潛心研究而撰成的《因明大疏校釋》,是對此疏所作的最新的整理與研究。
本書主要內(nèi)容包括:宗教與政治哲學、蒂利希的宗教政治哲學產(chǎn)生的背景、學界有關(guān)蒂利希思想的研究狀況、本書的基本思路與理論創(chuàng)新、終極關(guān)懷:蒂利希的宗教政治哲學的、宗教哲學基礎(chǔ)等。