在現(xiàn)代史學發(fā)展過程中，陳寅恪以個人獨特的方法拓展了史學研究的疆域。特點有三：一、以象征性證據(jù)，包括典故、文本寫作機制和不言自明的行為方式，推論和還原歷史現(xiàn)場；二、強調(diào)“與立說之古人，處于同一境界”，重建古人面對各種情境時種種可能的做法以及表達的意向，“而對于其持論所以不得不如是之苦心孤詣，表一種之同情”；三、根據(jù)自己對

作為新文化運動的倡導者和開風氣之先的學者，胡適對中國歷史的研究和看法以及“大膽的假設，小心的求證”的研究方法，在某種程度上影響了中國現(xiàn)代新史學的發(fā)展。本書匯編了胡適主要史學論文，如《研究國故的方法》《中國歷史的一個看法》《治學方法》《中國古代政治思想史的一個看法》，可以看到胡適將中國歷史置于中西文化沖突和交流背景下，令

近代著名百科全書式學者梁啟超于中國歷史深有研究，是20世紀前期創(chuàng)建我國近代史學理論的代表人物。1901—1902年，他先后撰寫《中國史敘論》和《新史學》，批判封建史學，發(fā)動“史學革命”。除享譽史林的經(jīng)典著作《中國近三百年學術(shù)史》《中國歷史研究法》外，他還寫有多篇史學論文，涉及中國早期歷史、政治、經(jīng)濟、文化、思想、宗教、

呂思勉是20世紀的史學大家，與陳寅恪、陳垣、錢穆一起，被著名歷史學家嚴耕望舉為“中國史學四大家”。平生遍覽史籍，精熟中國全史，身后文字上千萬言，除《白話中國史》《先秦史》《秦漢史》《兩晉南北朝史》《隋唐五代史》等專著，尚有百萬余言札記傳世。札記不限篇幅，不必考慮專著的構(gòu)架和體例，細節(jié)更加豐富，行文自由，利于發(fā)揮，更富于

本書緊緊圍繞習近平總書記關于中華文明的重要論述，以宏大的歷史眼光、宏闊的全球視野、嚴謹?shù)倪壿嬎季S深入闡釋中華文明的特質(zhì)和內(nèi)涵,以及如何建設中華民族現(xiàn)代文明，有助于廣大黨員干部深刻理解中華文明五個突出特性和兩個結(jié)合，堅定四個自信。

本書為《新視角讀“二十六史”》叢書之一種，作者在研讀《史記》的基礎上，站在新的立場和角度，通過簡明生動的語言和曲折的情節(jié)講述史記故事。對一些流傳不夠完整的故事，根據(jù)史料記載，增添了新的內(nèi)容。書中一篇篇簡明扼要的故事，既獨立成章，又相互連貫、脈絡清晰，能引導讀者快速了解歷史進程、重大事件和主要人物。該書語言簡練，通俗易懂

中華文化的根底在五經(jīng)，禮樂文明是中華民族寶貴的精神遺產(chǎn)。四書涵養(yǎng)了中國人的精神世界，是平民百姓安身立命之本。諸子以及儒釋道的爭鳴，表現(xiàn)出中華文化的多樣性、內(nèi)在張力與融合取向。中華文化的核心問題是天人之際與性命之源。中華文化也是學習的文化，有深厚的“勸學”傳統(tǒng)，人文教化、做人做事之道是文化傳承的主要內(nèi)容。中華文化不僅內(nèi)涵

中國歷史上，“五胡十六國”“南北朝”“五代十國”“遼金西夏”這幾個階段各王朝和各帝王更迭比較煩雜，一般讀者對此比較陌生而且很難找到對這幾個階段各王朝帝王作全面介紹的嚴肅而又通俗的讀物。為了滿足廣大讀者對相關王朝和每一位皇帝了解的需要，編著了“極簡中國史”《遼金西夏概述及帝王全覽》一書，介紹遼金西夏皇帝的歷史更迭，還有遼

本書是一部內(nèi)容涉及國內(nèi)外漢學研究、海外漢學家等方面的學術(shù)論文集，是國內(nèi)外漢學學者學術(shù)交流的平臺。由北京語言大學從事多年漢學書系主編工作的閻純德教授主編，綜合國內(nèi)外著名學者以及領域內(nèi)的新秀們的文章，這些文章大多關于不同國別的漢學研究歷史述略、海外漢學家生平及研究成果、海外圖書館藏圖藏書等方面。全書分有不同版塊，本書分法國

本書是一部內(nèi)容涉及國內(nèi)外漢學研究、海外漢學家等方面的學術(shù)論文集，是國內(nèi)外漢學學者學術(shù)交流的平臺。由北京語言大學從事多年漢學書系主編工作的閻純德教授主編，綜合國內(nèi)外著名學者以及領域內(nèi)的新秀們的文章，這些文章大多關于不同國別的漢學研究歷史述略、海外漢學家生平及研究成果、海外圖書館藏圖藏書等方面。全書分有不同版塊，本書分法國