世界是廣大的，宇宙是深邃的。作為萬物靈長的人類在探索世界和宇宙的過程中難免會遇到一個又一個的疑問和困惑，所以我們有必要帶著問題去尋找答案，在答案中發(fā)現(xiàn)事情的真相。 《領(lǐng)跑者·新課標(biāo)經(jīng)典文庫：十萬個為什么（注音美繪本）》將為您帶來一個融知識性、趣味性、娛樂性、觀賞性等多元素的全新視讀世界。

在信息量以比計算機芯片的處理速度的提高還要快的速度飛速增長的時代里，對知識的“選擇”是一件比學(xué)習(xí)本身還要重要一萬倍的事情。 “選擇”就是要學(xué)習(xí)了解對你“有用”的東西，這些知識才是“有效”的。你知道這樣做了，就說明你是一個有智慧的人，是一個適合在21世紀(jì)生存的人；你這樣做了，你就變成一個有“效率”的人了，你就可能在21

在中國古代,經(jīng)學(xué)不僅僅是作為一種單純的學(xué)術(shù)而存在,它還涵蓋社會的方方面面，與社會中的政治、倫理、宗教、文學(xué)、歷史、教育等方面有著千絲萬縷的聯(lián)系，同時，這諸多方面也成為經(jīng)學(xué)發(fā)展的注緣，推動著經(jīng)學(xué)的演變。為了完整地展現(xiàn)經(jīng)學(xué)在唐宋之際的轉(zhuǎn)變軌跡以及它對新儒學(xué)興起所產(chǎn)生的影響，本書從不同側(cè)面來分析經(jīng)學(xué)的轉(zhuǎn)向，如蔥經(jīng)學(xué)與社會政治

宋明理學(xué)的生發(fā)和展開，離不開宋代偃武修文國策的支持、士大夫文化主體和政治主體意識的勃興與作為外緣的佛道思想的融攝抗辯，但王心竹、吳亞楠著的《宋代經(jīng)學(xué)哲學(xué)研究（理學(xué)體貼卷）》通過對作為理學(xué)開創(chuàng)者的周敦頤、二程、張載思想形成過程的分析，指出更為重要的因素，是當(dāng)時儒者在性命義理的話語框架下，從思想主旨與方法把握上對儒家傳統(tǒng)經(jīng)

《長江學(xué)術(shù)文獻大系·宋代經(jīng)學(xué)哲學(xué)研究：基本理論卷》作為宋代經(jīng)學(xué)哲學(xué)研究的理論結(jié)晶，突出的是宋代哲學(xué)基本理論的建構(gòu)和發(fā)展。它既邏輯展開為復(fù)性論、本體論、理氣論、心性論、性理學(xué)等為標(biāo)志的新哲學(xué)體系的創(chuàng)立，又體現(xiàn)出每一理論自身形成和發(fā)展的歷史蘊涵。宋代理學(xué)是宋代哲學(xué)的標(biāo)志性成果，理學(xué)家認為他們所創(chuàng)立的以實理、實性、實氣、實心

針對廣為流傳的食物、健康、奇聞各向謠言，通過專業(yè)知識和科學(xué)精神逐個擊破，果殼“謠言粉碎機”主題站三年來的精華積累集結(jié)成書。 在一個“泥沙俱下”的時代，人人都需要一臺“謠言粉碎機”！ 《餐桌上的明白人》專門擊破有關(guān)食物的各類謠言： 一次性紙杯的第一杯水，該不該喝？ 長時間嚼口香糖有害嗎？ 吃了1個烤雞腿，等于抽

《國學(xué)研究（第三十四卷）》是北京大學(xué)國學(xué)研究院中國傳統(tǒng)文化研究中心編輯的國學(xué)研究集刊，關(guān)注近年來文學(xué)、歷史、哲學(xué)、考古方面的重點、熱點問題，已出版至第三十四卷。收錄本卷收錄論文14篇，內(nèi)容涉及歷史、哲學(xué)、經(jīng)學(xué)、文學(xué)、辨?zhèn)�、輯佚、版本等方面的研究�?/p>

《北大講座精華集（文化）》是從《北大講座》前25輯有關(guān)中西文化、中國傳統(tǒng)文化、中國古籍經(jīng)典文化以及外國文化等講座中挑選出來匯集而成，共計23篇。以北大老師為主，兼有少量外校教師。這些講座思想性強，學(xué)術(shù)性和通俗性兼而有之，有相當(dāng)?shù)目勺x性，尤其是辜正坤老師的4篇講述中西文化，有見解，有新意。

《北大講座精華集（大學(xué)）》從我社已出版《北大講座》第1到25輯中相關(guān)內(nèi)容精選而成，本輯包含討論大學(xué)建設(shè)與高等教育發(fā)展等的精彩講座文章，也包括一些講授大學(xué)生修身勵志的講座文章，讀者對象是高校的管理者和師生。計劃以軟精裝形式出版，宜讀宜藏。

《嚴復(fù)全集（套裝1-10卷）》力求全面編輯反映嚴復(fù)主要思想與生平交游的著述。 《嚴復(fù)全集（套裝1-10卷）》按照嚴復(fù)著述的主要文體分為：譯著、文錄、詩詞、信札、日記、批注等六大部分。每一部分的著述，按譯、撰或出版發(fā)表的時間先后依次編排：具體時間已無法孜定者，編排在該部分之末，并予注明。 《