《北山錄》，唐代梓州慧義寺沙門神清所撰，共十卷，北宋慧寶注。 《北山錄校釋》采佛教教義以調(diào)合孔、孟、莊、老、列、荀、楊、班、馬等各家之說，內(nèi)容廣及儒、佛、道三教與諸子百家。 《北山錄校釋》自宋以降所修大藏經(jīng)俱未收錄，民國初年發(fā)現(xiàn)兩種殘本，1921年取二殘本配補為全帙，影印出版。

《隋書·經(jīng)籍志》共四卷，是自《漢書·經(jīng)籍志》以后的第二部正史的經(jīng)籍志，是自東漢以至隋代近六百年學(xué)術(shù)史的一個總結(jié)，其間目錄之學(xué)取得了長足的進步，特別是將史籍從經(jīng)部中分離出來，基本形成了四部的目錄學(xué)。因此后世學(xué)者也格外重視這部《隋志》，清代以來一些學(xué)者對《隋書·經(jīng)籍志》做了大量的增補考證研究，其中章宗源的《隋經(jīng)籍志考證》即

《國家圖書館藏北洋官報（套裝共8套）》所收集的《北洋官報》是一份清末創(chuàng)辦很早、很有影響的地方政府官報，其內(nèi)容以政府公報為主，但卻不一味地迎合政府，也比較系統(tǒng)地介紹了外國社會的情況，介紹新思想、新知識，評論中國的不足之處，并提出革新措施，成為洋務(wù)派的宣傳工具。它憑借官方的傳播渠道，起到了“開風(fēng)氣之先”的作用。從該報的內(nèi)容

6-12歲為具體運算階段，這個時期的孩子喜歡刨根問底，偏愛“搞破壞”，那是因為孩子在探索事物的內(nèi)部構(gòu)造，能夠體會他人感受，具有簡單的舉一反三能力。這些都是邏輯能力的發(fā)展，但仍需要具體事物的支持�！读钊朔Q奇的建筑》《奇妙的生活用品》《海底奇遇記》《機器怎樣動起來》這4冊圖書針對6-14歲兒童認知發(fā)育特點編寫，美觀、細膩的

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2-7歲為前運算階段，這個時期的孩子什么事都以自我為中心，還分不清有無生命的事物、整體與局部的關(guān)系，有時即便知道了“甲=乙”，反過來“乙=甲”就不知道了。這些都是表象思維的發(fā)展，是孩子發(fā)育的重要階段�！睹瞳F怎樣過日子》《蟲蟲的小秘密》《寵物的想法》《恐龍時代的地球》這4冊圖書針對2-8歲兒童認知發(fā)育特點編寫，通過細膩的

11—16歲為形式運算階段，這個時期的孩子什么事都能夠自己想辦法去解決了，并且知道了什么情況下應(yīng)該做什么事。因此，也會對規(guī)則、是非產(chǎn)生懷疑，對權(quán)威發(fā)起挑戰(zhàn)。這就是人生中最美好的時期——青春期�！渡衩馗愎值牧Α贰堵曇魪哪膩怼贰侗�料人體》《空氣是什么》這4冊圖書針對11—17歲孩子認知發(fā)育特點編寫，堅持美觀、細膩的圖畫的同

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2-7歲為前運算階段，這個時期的孩子什么事都以自我為中心，還分不清有無生命的事物、整體與局部的關(guān)系，有時即便知道了“甲=乙”，反過來“乙=甲”就不知道了。這些都是表象思維的發(fā)展，是孩子發(fā)育的重要階段�！睹瞳F怎樣過日子》《蟲蟲的小秘密》《寵物的想法》《恐龍時代的地球》這4冊圖書針對2-7歲兒童認知發(fā)育特點編寫，通過細膩的