本書(shū)的內(nèi)容是研究書(shū)法的“形”與“勢(shì)”，即“書(shū)法勢(shì)”。本書(shū)分五部分展開(kāi)。第一部分是理論概述，第二部分是理論解釋?zhuān)�第三部分是理論�?yīng)用，第四部分是前期文章，第五部分是書(shū)法勢(shì)理論大家評(píng)。從理論到應(yīng)用再到社會(huì)評(píng)論一步步展開(kāi)，具有較強(qiáng)的邏輯性、完整性，“前期文章”部分讓讀者了解到“當(dāng)代書(shū)法勢(shì)理論”的來(lái)龍去脈。本書(shū)從“勢(shì)”的角度回答

本稿為上海圖書(shū)館中國(guó)文化名人手稿館舉辦的“上海圖書(shū)館版畫(huà)日系列展覽”獲獎(jiǎng)作品圖錄，分為精選作品、評(píng)委作品、收藏作品三個(gè)單元，并附上每位創(chuàng)作者的簡(jiǎn)歷。收入百余位版畫(huà)家的精品力作近160幅組。作品來(lái)自全國(guó)各地，可見(jiàn)上海圖書(shū)館舉辦的版畫(huà)展覽的”影響日漸擴(kuò)大，青年作者比例增大，說(shuō)明版畫(huà)創(chuàng)作的蓬勃發(fā)展，本稿收錄的作品，能看到版畫(huà)

《第六屆中國(guó)簡(jiǎn)帛書(shū)法藝術(shù)研究高級(jí)培訓(xùn)班師生作品集》由湖南大學(xué)中國(guó)簡(jiǎn)帛書(shū)法藝術(shù)研究中心聯(lián)合貴陽(yáng)孔學(xué)堂文化傳播中心、湖南省博物館聯(lián)合主辦的“第六屆中國(guó)簡(jiǎn)帛書(shū)法研創(chuàng)高級(jí)培訓(xùn)班”，關(guān)于簡(jiǎn)帛書(shū)法的創(chuàng)作與研究的成果集結(jié)。全書(shū)分為楚簡(jiǎn)研創(chuàng)、秦簡(jiǎn)研創(chuàng)、漢簡(jiǎn)研創(chuàng)、教學(xué)掠影四個(gè)部分。書(shū)中不僅有本次高研班師生的書(shū)法作品，還有簡(jiǎn)帛書(shū)法研創(chuàng)的研

《崇本堂藏趙之謙翰札》由清趙之謙《論學(xué)叢札》和其翰札組成。趙之謙（1829-1884），字益甫，號(hào)撝叔、亦號(hào)梅庵、悲庵等，會(huì)稽（今浙江紹興）人。咸豐九年（1859）舉人。趙氏在近代書(shū)法、繪畫(huà)尤其篆刻領(lǐng)域有著宗師地位，著述頗豐。本書(shū)圖版高清，上半部分為《論學(xué)叢札》紙本，均附有專(zhuān)業(yè)的翰札釋文，共匯集趙之謙致清代學(xué)者胡培系札

《書(shū)法》雜志2024年合訂本（上）是《書(shū)法》雜志2024年第一期至第六期的合集，《書(shū)法》雜志一直以來(lái)，以傳承、普及中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀書(shū)法文化為己任，在書(shū)法學(xué)習(xí)和書(shū)法教育領(lǐng)域起著端正書(shū)風(fēng)、引導(dǎo)潮流和傳授方法的作用，逐漸成為書(shū)法研究者、愛(ài)好者及廣大中小學(xué)師生書(shū)法教育和學(xué)習(xí)的重要參考讀物，深受廣大書(shū)法愛(ài)好者包括海外人士的喜愛(ài)。《書(shū)

《書(shū)法》雜志2024年合訂本（下）是《書(shū)法》雜志2024年第七期至第十二期的合集，《書(shū)法》雜志一直以來(lái)，以傳承、普及中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀書(shū)法文化為己任，在書(shū)法學(xué)習(xí)和書(shū)法教育領(lǐng)域起著端正書(shū)風(fēng)、引導(dǎo)潮流和傳授方法的作用，逐漸成為書(shū)法研究者、愛(ài)好者及廣大中小學(xué)師生書(shū)法教育和學(xué)習(xí)的重要參考讀物，深受廣大書(shū)法愛(ài)好者包括海外人士的喜愛(ài)�！�

辛棄疾（1140?1207），是我國(guó)南宋時(shí)期堅(jiān)定的抗金志士、杰出的愛(ài)國(guó)詞人。他生活在金兵南侵、國(guó)難深重的年代。年輕時(shí)，他就率領(lǐng)老家的鄉(xiāng)親兩千人，投奔以耿京為首的起義軍，為抗擊金兵、收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國(guó)，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。但由于南宋王朝腐敗茍安，他壯志未酬，含恨而逝。辛棄疾留下許多膾炙人口的詩(shī)詞。他的作品豪放雄健，在思

戚繼光（1528?1588），字元敬、文明、汝謙，山東蓬萊人（一說(shuō)祖籍安徽定遠(yuǎn)，生于山東濟(jì)寧），明朝軍事家、抗倭將領(lǐng)、民族英雄。戚繼光出身將門(mén)。1544年，他襲父職任登州衛(wèi)指揮僉事。1555年，調(diào)至浙江御倭前線任寧紹臺(tái)參將。他組練新軍，又創(chuàng)造了攻防兼宜的“鴛鴦陣”戰(zhàn)術(shù)，在浙江、福建多次大敗倭寇。1567年，戚繼光奉調(diào)京

魏徵是唐初貞觀年間（627?649）一位杰出的政治家。他從國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)，不顧個(gè)人安危，經(jīng)常給唐太宗提意見(jiàn)，指陳時(shí)政得失；有時(shí)甚至冒犯皇帝的尊嚴(yán)，直言進(jìn)諫，據(jù)理力爭(zhēng)。他的意見(jiàn)，多被唐太宗采納，對(duì)“貞觀之治”起了積極的作用。魏徵敢于直諫和唐太宗善于納諫的精神，都是可貴的。

王羲之（303?361，一作321?379），字逸少，東晉時(shí)期著名的書(shū)法家。祖籍瑯琊（今屬山東臨沂），后遷無(wú)錫，晚年隱居剡縣金庭（今屬浙江）。歷任秘書(shū)?、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史。后為會(huì)稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍。王羲之有“書(shū)圣”之稱(chēng)。他的書(shū)法兼善隸、草、楷、行各體，風(fēng)格平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀，自成一家，對(duì)中國(guó)書(shū)壇影響深遠(yuǎn)。