本書(shū)由“全國(guó)中學(xué)生科普科幻作文大賽”專(zhuān)家團(tuán)成員凌晨老師集多年的授課經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成，是凌晨多年科幻寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。全書(shū)分為七個(gè)章節(jié)，從科幻閱讀開(kāi)始，帶領(lǐng)讀者逐漸走入科幻閱讀寫(xiě)作的殿堂。 在書(shū)中，作者從科幻史出發(fā)，將科幻文學(xué)的發(fā)展歷程、科幻小說(shuō)的特征娓娓道來(lái)。在讀者對(duì)科幻文學(xué)有深入了解以后，作者又結(jié)合自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，從科幻

本書(shū)分六章，內(nèi)容包括：當(dāng)代文學(xué)的緒論、當(dāng)代文學(xué)的基礎(chǔ)、當(dāng)代文學(xué)理論體系、當(dāng)代文學(xué)的范疇及其沿革、分析與總結(jié)等。

短篇小說(shuō)之“短”，不僅是體裁上的特點(diǎn)，更是一種藝術(shù)風(fēng)格，蘊(yùn)含著某種短篇小說(shuō)能夠達(dá)到，而長(zhǎng)篇小說(shuō)無(wú)法匹敵的特質(zhì)。只有短篇小說(shuō)能達(dá)到自洽無(wú)隙、微妙雋永、無(wú)法增刪的完美，與長(zhǎng)篇小說(shuō)相比，短篇小說(shuō)似乎更像一個(gè)謎。本書(shū)由26位英美當(dāng)代新銳作家、創(chuàng)意寫(xiě)作教師的創(chuàng)作談集合而成，聚焦于短篇小說(shuō)寫(xiě)作之謎——短篇小說(shuō)與長(zhǎng)篇小說(shuō)有何本質(zhì)區(qū)別

教材根據(jù)目前大學(xué)生文學(xué)教育的實(shí)際編寫(xiě)而成�！洞髮W(xué)生文學(xué)素養(yǎng)（修訂本）》共分為八章，在講述中國(guó)文學(xué)風(fēng)貌與演進(jìn)的基礎(chǔ)上，分別介紹了詩(shī)詞散曲、賦和駢文、古代小說(shuō)、戲劇文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)等內(nèi)容，以使大學(xué)生從讀、賞的基本認(rèn)知上立足思考，從寫(xiě)、練的感受上獲得自主學(xué)習(xí)能力，注重文學(xué)價(jià)值的體現(xiàn)和文學(xué)修養(yǎng)的訓(xùn)練，以增加大學(xué)生文學(xué)知

毛姆在其75歲高齡的時(shí)候，親自從自己的15冊(cè)筆記中精挑細(xì)選并添上簡(jiǎn)明的按語(yǔ)著成此書(shū)。書(shū)中涵蓋毛姆從18歲到70歲的人生閱歷和內(nèi)心思考，處處是敏銳的觀察。這部自傳性的筆記，是毛姆很多杰出作品的萌芽，《月亮與六便士》與《刀鋒》的寫(xiě)作靈感皆來(lái)源于此，這無(wú)疑是毛姆Z重要也Z真實(shí)的作品之一，是他人生的總結(jié)。本書(shū)可以看作毛姆文學(xué)創(chuàng)

敘述是人類(lèi)的一種永恒的藝術(shù)需要。從古老的巖洞到摩登的波音飛機(jī)客艙中，都有人在興致勃勃地用各種形式“講述”著故事……敘述又是難從事的藝術(shù)，古往今來(lái)的故事講述人多如過(guò)江之鯽，然而有幾人能躍過(guò)龍門(mén)，成為敘述藝術(shù)大師，成為曹雪芹、托爾斯泰這種偉大的故事講述人？《講故事的奧秘：文學(xué)敘述論》探討了包括小說(shuō)、戲劇、敘事詩(shī)等在內(nèi)的敘事

在本書(shū)中，作者站在平民的立場(chǎng)，以作家、思想者、學(xué)者等多維視角，談?wù)摵头治隽酥袊?guó)現(xiàn)當(dāng)代不同歷史時(shí)期的文藝狀況和社會(huì)生態(tài)。他關(guān)注政治、經(jīng)濟(jì)、民生、文化、教育等領(lǐng)域，直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反思文化傳統(tǒng)，剖析國(guó)民性格，倡導(dǎo)公平正義，堅(jiān)守人文主義立場(chǎng)，思想直指人心。可以說(shuō)，這部作品凝聚了作家梁曉聲三十年來(lái)思想的精華，展示了作為人生導(dǎo)師、

本書(shū)內(nèi)容包括生態(tài)文學(xué)：一個(gè)時(shí)代的文學(xué)寫(xiě)作，生態(tài)文學(xué)與精神生態(tài)，生態(tài)文學(xué)與“道生”精神，生態(tài)文學(xué)與“荒野”精神，生態(tài)文學(xué)與“倫理”精神，生態(tài)文學(xué)與“詩(shī)性”精神，生態(tài)文學(xué)與中華文學(xué)精神，生態(tài)文學(xué)與生態(tài)文明建設(shè)。研究“生態(tài)”現(xiàn)象，建設(shè)生態(tài)文明最終解決的仍然是人的生存問(wèn)題，即人如何能夠在生態(tài)有機(jī)條件下生存的問(wèn)題。如何掌控人的生

本書(shū)一書(shū)從文學(xué)翻譯活動(dòng)的過(guò)程中，譯者主體性內(nèi)涵、譯者主體性的理想發(fā)揮及譯者主體性的限度等諸多方面進(jìn)行分析、探索，以期拓展豐富文學(xué)翻譯中譯者主體性的研究。此外，本書(shū)還提供了典型的文學(xué)翻譯研究的案例，不僅為讀者提供了豐富的知識(shí)和研究素材，還給有志于做文學(xué)翻譯研究者展示了研究方法。

《文藝美學(xué)研究》是教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地山東大學(xué)文藝美學(xué)研究中心主辦的連續(xù)性學(xué)術(shù)出版物，每年由中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版兩卷（春之卷與秋之卷）。包括國(guó)際前沿、文藝美學(xué)、生態(tài)美學(xué)、審美文化、審美教育、青年論壇等欄目。《文藝美學(xué)研究（2017秋季卷）》是《2017秋季卷》，內(nèi)容包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)語(yǔ)境下的中國(guó)舞臺(tái)電影