自改革開(kāi)放至今，我國(guó)農(nóng)民工群體已存在四十余年，且數(shù)量持續(xù)增加。這就是農(nóng)民工群體的結(jié)構(gòu)化過(guò)程，即在一定歷史時(shí)期中以打工生活方式為顯著特征的農(nóng)民工群體在城鎮(zhèn)勞動(dòng)力市場(chǎng)中占據(jù)比較穩(wěn)定的比例的過(guò)程和現(xiàn)象。本書考察了農(nóng)民工群體的發(fā)展過(guò)程，分析了農(nóng)民工群體長(zhǎng)期存在的宏觀制度基礎(chǔ)和微觀心理機(jī)制，并揭示農(nóng)民工群體發(fā)展過(guò)程對(duì)我國(guó)發(fā)展道路

本研究在借鑒國(guó)內(nèi)外環(huán)境行為相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合結(jié)構(gòu)二重性理論、日常生活實(shí)踐理論、生活環(huán)境主義理論，對(duì)應(yīng)我國(guó)具體實(shí)際以及實(shí)施主體的日常生活實(shí)踐，基于CGSS2003、CGSS2010、CGSS2013、CGSS2015的相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)模塊、大學(xué)生環(huán)境素養(yǎng)調(diào)查數(shù)據(jù)以及H市居民垃圾分類的觀察與訪談資料，采用理論導(dǎo)向的實(shí)證

《都市社會(huì)工作研究》（第8輯）共分為四個(gè)欄目，分別為：福利機(jī)構(gòu)社會(huì)工作研究，有3篇文章；企業(yè)社會(huì)工作研究，有1篇文章；殘疾人社會(huì)工作研究，有1篇文章；社會(huì)工作相關(guān)議題研究，有3篇文章。本輯共有8篇文章。與以往不同的是，本輯的文章相對(duì)論來(lái)說(shuō)偏理論分析，雖有實(shí)際案例，但相比與以往，理論性分析還是多了�！抖际猩鐣�(huì)工作研究》（

本報(bào)告是貴州省社會(huì)科學(xué)院“貴州社會(huì)藍(lán)皮書課題組”2019年的年度分析報(bào)告。由貴州省社會(huì)科學(xué)院城市經(jīng)濟(jì)所組織省內(nèi)研究機(jī)構(gòu)和政府部門的專家學(xué)者撰寫。報(bào)告分別對(duì)精準(zhǔn)脫貧、農(nóng)村產(chǎn)業(yè)革命、社會(huì)治理、社會(huì)輿情等重點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了分析，對(duì)于2020年初貴州省抗擊新型冠狀病毒肺炎疫情的情況進(jìn)行了專題研究。本報(bào)告研究認(rèn)為,2019年貴

本書稿是國(guó)家社科西部項(xiàng)目13XSH034的研究成果。西部農(nóng)村地區(qū)已成為貧困兒童、留守兒童、孤兒等特困兒童群體分布的主要地區(qū)。但因特困兒童類型的多元化和復(fù)雜性導(dǎo)致了特困兒童概念界定存在紛爭(zhēng)，同時(shí)也導(dǎo)致了兒童福利政策制定和具體救助實(shí)踐存在各種問(wèn)題。為改進(jìn)西部農(nóng)村地區(qū)特困兒童社會(huì)救助實(shí)踐，本書稿從兒童權(quán)利視角對(duì)特困兒童進(jìn)行了

當(dāng)今世界,文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,兩者在綜合國(guó)力中的地位和作用已不分伯仲。從馬克思主義唯物史觀看，文化屬于上層建筑，對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有能動(dòng)的反作用。一個(gè)民族國(guó)家的繁榮與發(fā)展，一定具有鮮明的民族文化特性,內(nèi)聚強(qiáng)大的文化自信。而文化自信與價(jià)值觀自信密切相連。價(jià)值觀自信離不開(kāi)對(duì)文化的認(rèn)知和認(rèn)同，文化自信的樹(shù)立和堅(jiān)定需要價(jià)值觀的培育和

本書原稿為蔡元培先生撰寫，是一部參考西方倫理學(xué)關(guān)于修身的理論而系統(tǒng)總結(jié)中國(guó)傳統(tǒng)修身、齊家、治國(guó)、平天下思想的優(yōu)秀教材，連年印刷，廣為流傳。時(shí)至今日，本書對(duì)于指導(dǎo)國(guó)民修身仍具有重要的啟示意義。本書用淺近文言文撰寫，語(yǔ)言明暢而優(yōu)美，不過(guò)書中有個(gè)別字句出于古代經(jīng)史諸子、名家詩(shī)文，今日讀者閱讀有一定難度。此次出版，增入山東大學(xué)

本書系“全國(guó)普通高等院校公共管理類專業(yè)核心課程實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)系列精品教程”中的一本。本書根據(jù)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人在公共部門做相關(guān)項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)，把公共部門最為鮮活的“一手資料”拿來(lái)作為案例提供給學(xué)生作為實(shí)驗(yàn)材料。從“公務(wù)員績(jī)效管理”的理論與實(shí)踐和相關(guān)技術(shù)中提煉出實(shí)驗(yàn)技術(shù)。從教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的流程提煉實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。提供給學(xué)生相關(guān)的實(shí)驗(yàn)報(bào)告模板以

近年來(lái)，全國(guó)報(bào)業(yè)環(huán)境發(fā)生了巨大變化，面對(duì)著市場(chǎng)化不斷提速、新媒體全面崛起的新形勢(shì)，《法治日?qǐng)?bào)》沒(méi)有退縮，而是知難而上、主動(dòng)適應(yīng)，全力推進(jìn)融合發(fā)展戰(zhàn)略，網(wǎng)站、微信、微博多點(diǎn)開(kāi)花，媒體融合發(fā)展穩(wěn)步推進(jìn)，不斷提升影響力，積極在網(wǎng)絡(luò)空間、移動(dòng)終端傳遞法治正能量、凝聚法治共識(shí)，讓越來(lái)越多的人隨時(shí)隨地都能分享法治建設(shè)成果，交流法治

作為《五種遺規(guī)》之一的《在官法戒錄》共四卷，卷一為總論，輯錄史上名人對(duì)吏治的精辟論述；卷二、卷三分別為法錄上、下，列舉史上清官循吏的事跡，以供為官者效法；卷四為戒錄，記錄前朝貪官酷吏的行徑，以供為官者警戒。這也是《在官法戒錄》取名的由來(lái)�！兑�留清氣滿乾坤：<在官法戒錄>選譯》共輯錄古籍308條，在每一條之后，作者都做了