匯集92篇文章，分上、中、下三篇。上篇邱沛篁新聞傳播教育論47篇；中篇邱沛篁新聞傳播教育與實踐實例24篇，業(yè)課、怎樣指導(dǎo)研究生等實踐經(jīng)驗以及講授業(yè)務(wù)課的原始講稿結(jié)等；下篇邱沞篁新聞傳播教育理論與實踐反饋，。全書內(nèi)容豐富、史料珍貴、圖片并茂、生動有趣，是一部難得的反映我國新聞傳播教育發(fā)展的好書，對廣大新聞及新聞教育工作者

作者以一個老報人的身份，回顧了自己熱愛的新聞事業(yè)的職場經(jīng)歷，更多的是圍繞新聞業(yè)務(wù)開展，特別是對那些精彩的新聞操作案例實施，從而讓更多讀者分享了新聞職場快樂的真諦，增長了對新聞采編特別是如何實施重大新聞的藝術(shù)與職業(yè)意識。

本書著眼于倫理學(xué)在21世紀信息社會的各種媒介中的應(yīng)用，通過文本、案例、圖表來向讀者展示如何更好地、更合乎倫理地完成工作。作者匯編了大量*的關(guān)于媒介倫理的案例，將討論鎖定在媒介及從業(yè)者面臨的倫理難題上，又將討論推向問題的實質(zhì)，并將適當(dāng)?shù)睦碚撘�入決策過程，通過精心設(shè)置的思考題設(shè)法使學(xué)生能夠自主進行倫理判斷。本書既可以用作媒

《當(dāng)代媒體（套裝上下冊）》的編寫具有如下特點： 首先是項目規(guī)模龐大、收入媒體數(shù)量多、地區(qū)分布全、媒體形態(tài)廣，超過了以前所有的境外媒體研究項目。在學(xué)術(shù)乃至業(yè)界范圍，對媒體的研究都是一大重點課題。目前對于當(dāng)代主流媒體的研究，主要集中在少數(shù)西方傳媒大國的大型主流媒體上，對于其他地區(qū)的傳媒產(chǎn)業(yè)以及媒體機構(gòu)所知不多，存在

《信息的哲學(xué)研究》將信息作為哲學(xué)研究的對象，分別從分析哲學(xué)、生態(tài)哲學(xué)、技術(shù)哲學(xué)、文化哲學(xué)和人本哲學(xué)的維度上對其加以多側(cè)面的探討，以此揭示信息的豐富哲學(xué)內(nèi)涵和價值意義。全書的最后落腳于信息哲學(xué)的地位問題，主張將信息哲學(xué)作為一種部門哲學(xué)意義上的“關(guān)于信息的哲學(xué)”（philosophyofinformation）來理解，而不

《信息系統(tǒng)導(dǎo)論實驗教程》在實驗安排上以管理信息系統(tǒng)的感性認識和學(xué)習(xí)為主；既有獨立試驗，又有集成實驗，與其他課程實驗相呼應(yīng)和銜接；既有英文實驗、又有中文實驗，適合不同教學(xué)目的和對象的需要；有實驗?zāi)康�、實驗原理、實驗環(huán)境、實驗步驟等內(nèi)容，指導(dǎo)細致；同時配備實驗報告。本實驗教材的實驗設(shè)計強調(diào)內(nèi)容上的實踐性，使學(xué)生通過實踐環(huán)節(jié)

本書是新媒體教育與行業(yè)透視叢書之一。本書側(cè)重于向讀者勾勒出自媒體行業(yè)的全貌，突出基礎(chǔ)理論知識和基礎(chǔ)實踐技能的“雙基”作用，幫助讀者快速進入這一新興領(lǐng)域。全書共分為上、中、下三篇，上篇為自媒體傳播行業(yè)生態(tài)，中篇為自媒體產(chǎn)業(yè)形態(tài)與傳播規(guī)律，下篇為媒介素養(yǎng)與教育養(yǎng)成，共八章。

《“互聯(lián)網(wǎng)+”與圖書館》一書從“互聯(lián)網(wǎng)+”的角度進行探討，本書認為當(dāng)“互聯(lián)網(wǎng)+”遇到圖書館后，圖書館將成為一個能使任何人在任何時間、任何地點，以任何方式，通過任何圖書館都能獲得其所需要的任何文獻信息資源的中心

《不確定信息表示與融合技術(shù)》介紹不確定信息表示與融合的基本理論與若干技術(shù)，主要內(nèi)容包括緒論、模糊集理論基礎(chǔ)、直覺模糊集理論基礎(chǔ)、證據(jù)理論、基于直覺模糊集的不確定信息描述、沖突證據(jù)的加權(quán)平均組合方法、基于可靠性評估的證據(jù)組合方法、區(qū)間不確定信息融合方法、時域不確定信息融合方法。整體內(nèi)容力求系統(tǒng)性和實用性，部分內(nèi)容體現(xiàn)了當(dāng)

《藏書家》（第22輯）收錄文章21篇，有劉浩敏的《中國印譜版框之美》、謝其章的《淪陷時期文藝期刊經(jīng)眼錄（南京篇）》、趙俊杰的《隨性而為隨喜而做》、彭震堯的《看到我就是看到“鬼”了》、韋力的《風(fēng)雨藏書樓》（一）、王朋的《千目廬鉤沉》、劉薔與王鍔的《讀書清華園鉤玄古文獻》、邢藍田的《藏書百詠》、王國香的《古籍編目隨記》等。