本書收錄了首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)馬克思主義學(xué)院教師學(xué)生有關(guān)思想政治方面的論文，包括：馬克思主義生態(tài)哲學(xué)視野下習(xí)近平生態(tài)文明思想探析、習(xí)近平對(duì)黨史國史的重要論斷及其重大意義、何謂美好生活？——十九大報(bào)告中的倫理思想解析、論中國特色社會(huì)主義少數(shù)民族文化的發(fā)展（上篇）——問題與現(xiàn)狀、延安時(shí)期馬克思主義學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的方法及啟示、《思想道

為持續(xù)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)思潮的深入研究和辨析，幫助干部群眾進(jìn)一步增強(qiáng)鑒別力，提升免疫力，江蘇省委宣傳部在2014年組織編撰的通俗理論讀物《社會(huì)思潮怎么看》的基礎(chǔ)上，再次組織編寫《社會(huì)思潮怎么看2》一書，運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論，結(jié)合當(dāng)代中國的理論創(chuàng)新和成功實(shí)踐，跟蹤分析社會(huì)思潮的新變化，透過其表象，把握其本質(zhì)，研判其趨勢，

本書圍繞馬克思主義信仰展開研究，澄清了若干相關(guān)問題：一是指出了馬克思主義信仰概念確立的合法性依據(jù)，以及這一概念所包含的目標(biāo)、理論、道路和人格四方面內(nèi)容；二是總結(jié)歸納了馬克思主義信仰的在社會(huì)、組織和個(gè)體中的不同功能表現(xiàn)；三是揭示了馬克思主義信仰的心理結(jié)構(gòu)，指出它是需要、認(rèn)知、情感和意志的統(tǒng)一體，并在此基礎(chǔ)上分析了馬克思主

本書是由2018年北京大學(xué)舉辦的第二屆“世界馬克思主義大會(huì)”與會(huì)代表的發(fā)言論文中精選的部分論文，由北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院組織人員按照不同的主題進(jìn)行編輯而成。本書主要圍繞馬克思主義與人類命運(yùn)共同體這條主線，直面當(dāng)今人類社會(huì)面臨的復(fù)雜問題，研究和分享中國經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)馬克思主義在世界范圍內(nèi)的交流、傳播與發(fā)展，推動(dòng)世界文明的進(jìn)步

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨人和全體干部依然要學(xué)習(xí)馬克思主義和實(shí)踐馬克思主義。共產(chǎn)黨人要把讀馬克思經(jīng)典，悟馬克思主義原理，當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求、用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣，淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐。本書分為十九講，重點(diǎn)闡述了新時(shí)代馬克思主義中國化的偉大創(chuàng)新，馬克思主義基本原理的當(dāng)代價(jià)值，

《馬克思主義文藝論著選講》是國內(nèi)同類教材中優(yōu)秀和經(jīng)典的版本，力求從歷史發(fā)展的不同階段去理清馬克思主義文藝思想的主要線索，從文藝思潮、文藝運(yùn)動(dòng)、文藝史等方面闡明馬克思主義經(jīng)典作家的觀點(diǎn)和見解的基本精神及其主要意義，以避免使某些理論觀點(diǎn)和個(gè)別結(jié)論僵化。馬克思主義文藝?yán)碚撔枰�隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。新時(shí)代的馬克思主義文藝?yán)碚摚?/p>

本書共分為6章，內(nèi)容包括：世界公民的全球眼光、中國文明和中國的社會(huì)歷史結(jié)構(gòu)、中國市場與世界經(jīng)濟(jì)的雙向互動(dòng)、對(duì)西方殖民侵略的揭露和鞭撻、開辟亞洲新紀(jì)元的曙光、邀請(qǐng)馬克思恩格斯到中國來旅游。

馬克思主義城鄉(xiāng)融合發(fā)展理論是馬克思主義理論的有機(jī)組成部分。它產(chǎn)生于19世紀(jì)40年代，在當(dāng)時(shí)的發(fā)展背景下，資本主義世界的工業(yè)革命和城市化對(duì)馬克思、恩格斯的思想產(chǎn)生了重要影響，空想社會(huì)主義者的城鄉(xiāng)結(jié)合思想和李比希的農(nóng)業(yè)化學(xué)理論等為馬克思、恩格斯提供了思想啟示。馬克思、恩格斯在前人的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況，深入分析西歐城鄉(xiāng)

《資本論》與馬克思主義基本原理體系研究-（2017年全國馬克思主義基本原理學(xué)術(shù)研討會(huì)文集）

作者認(rèn)為，馬克思正義思想經(jīng)歷了萌芽、形成、發(fā)展和深化的過程。在萌芽時(shí)期，是對(duì)自由主義正義思想的崇尚與追尋；在形成時(shí)期，是在批判自由主義正義思想哲學(xué)基礎(chǔ)上，確立了自己正義思想的唯物史觀哲學(xué)基礎(chǔ)，表現(xiàn)為正義哲學(xué)思想；在發(fā)展時(shí)期，是用唯物主義方法論揭露了資本主義社會(huì)的非正義性；在深化時(shí)期，通過對(duì)東方社會(huì)的研究，豐富和完善了正