邱橙在高二那年轉(zhuǎn)學(xué)到沈城一中，遇見了一個(gè)和她名字同音但不同字的男生，叫秋程。秋程性格好、學(xué)習(xí)好、人緣好，耀眼優(yōu)秀到全校所有人都一致同意，他就是他們學(xué)生時(shí)代最清澈明朗的溫柔少年。邱橙也這樣認(rèn)為。直到她把他追到手，成了他的女朋友，她才漸漸發(fā)現(xiàn)，他骨子里有多偏執(zhí)。后來(lái)，邱橙實(shí)在受不住他近乎瘋狂的獨(dú)占欲，給他留了一條分手短信，

人類文明因神秘病毒侵襲而被毀滅的一千年后，大地上遍布被病毒改造的神秘生命。失落的人類文明開始學(xué)會(huì)和這些生命共處，并且逐漸重建。曾經(jīng)發(fā)達(dá)的科技全部消失，只有極少數(shù)人還存留部分技術(shù)知識(shí)，懂得操作上古的機(jī)械，這些人被稱為機(jī)械師。費(fèi)云就是這些機(jī)械師中很不成器的一個(gè)。有機(jī)甲義體護(hù)身，懂技術(shù)的費(fèi)云另有志向。這是一本充滿機(jī)智的幻想小

《油餅洼記事》收錄了王祥夫的六篇小說(shuō)，《好峁雜錄》發(fā)表于《鐘山》，《油餅洼記事》《扁村記事》發(fā)表于《花城》，《小鼻村記事》《棉花》發(fā)表于《人民文學(xué)》，《竹坡記事》發(fā)表于《延河》，作者既繼承了山藥蛋派民間敘事特點(diǎn)，又發(fā)揚(yáng)了中國(guó)筆記小說(shuō)的傳統(tǒng)，使閱讀小說(shuō)變成了一件十分有趣的事情，作者于靈活多變的敘事中讓讀者領(lǐng)略到北方鄉(xiāng)村鮮

從南京到北京，二十二歲的尚之桃完成了人生第一次獨(dú)自遷徙的壯舉。她踏進(jìn)國(guó)際頂尖廣告公司的大門，腳踏實(shí)地悶頭學(xué)習(xí)，卻聽到上司欒念冷漠地說(shuō)：“盡快找下一份工作，這是我對(duì)你的忠告。” 陌生的城市，陌生的人，她孤身一人奮戰(zhàn)，多少有那么一腔孤勇的悲壯。 尚之桃根本沒(méi)有意識(shí)到，欒念盤踞在她心中的一個(gè)小角落里，逼迫著她前行。而欒念

一座城市的人突然昏迷，而后又全部死亡�？茖W(xué)界苦苦尋找根由，卻始終無(wú)果。人類將這種未知的現(xiàn)象稱為昏迷事件，發(fā)生昏迷事件的區(qū)域無(wú)人幸免。一年后，第二次昏迷事件再次發(fā)生，這一回有一個(gè)人幸免于難，他立刻成為各個(gè)組織爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)，人們認(rèn)為他將是解開昏迷事件的鑰匙。然而他卻與普通人無(wú)異，在他的身上根本找不到任何答案。就在這時(shí)，苦尋答

本書立足于扶貧攻堅(jiān)這一時(shí)代大背景，把奮戰(zhàn)在沒(méi)有硝煙戰(zhàn)場(chǎng)上的駐村干部想象成一個(gè)個(gè)為春天撫琴而行的歌者，通過(guò)一個(gè)最普通的基層扶貧干部的所見所聞、所思所感、所作所為，講述他們普通而不平凡的日常扶貧工作，謳歌了這一偉大的群體，也贊頌了扶貧攻堅(jiān)這項(xiàng)偉大的事業(yè)。 扶貧工作是改變貧困的一次戰(zhàn)役，脫貧奔康是人類歷史的一次創(chuàng)舉。為了脫貧

長(zhǎng)篇小說(shuō)《戴花》講述了20世紀(jì)60年代末，以主人公我為代表的一批大學(xué)生來(lái)到德華電機(jī)制造工廠，進(jìn)入生產(chǎn)一線學(xué)習(xí)實(shí)踐、成長(zhǎng)蛻變的故事。我與師傅莫胡子是師徒，亦是對(duì)手，兩代人之間的矛盾沖突無(wú)處不在，但矛盾之下展現(xiàn)的，正是二人對(duì)平凡職業(yè)的敬畏，對(duì)極致的追求，對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著，對(duì)工匠精神的完美詮釋。《戴花》以工廠兩代爐工勞模的奮斗史

《邊城》是沈從文久負(fù)盛名的作品，由此奠定了他在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的地位。這是一部田園詩(shī)般的杰作。寫湘西邊地和平時(shí)期的愛情故事，風(fēng)俗牧歌。在這部小說(shuō)中，沈從文描繪了一個(gè)如同世外桃源般的邊城小鎮(zhèn)，以及一個(gè)純粹、美麗而淡淡憂傷的愛情故事。在他的筆下，湘西淳樸天然的人情世道，野性自由的生命形態(tài)，以及澄澈純凈的人性，均一一鋪呈開來(lái)

《最后一個(gè)匈奴》是著名作家高建群的代表作，是一部高原史詩(shī)，再現(xiàn)了陜北這塊匈奴曾留下深深足跡的特殊地域的世紀(jì)史，譜寫了三個(gè)家族兩代人波瀾壯闊的人生傳奇。小說(shuō)涵蓋了當(dāng)?shù)氐臍v史源流、社會(huì)風(fēng)貌、民間傳奇及愛恨情仇等各個(gè)層面的內(nèi)容，全面又系統(tǒng)地展現(xiàn)了一幅陜北高原社會(huì)文化生活的史詩(shī)畫卷。

畢業(yè)關(guān)口又失戀，他放棄世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)的體面職位，選擇去山村支教。當(dāng)所有人都以為他的選擇只是一時(shí)沖動(dòng)，是失戀后的逃避，只有他自己心底清楚，在人生下一次起跳前，他要回到人生的起點(diǎn)，找回最初的夢(mèng)想。人生的意義和價(jià)值在哪里？地位，金錢，人氣，還是一份體面的工作？抑或只是山村小學(xué)的三尺講臺(tái)？小說(shuō)《山花爛漫時(shí)》用現(xiàn)實(shí)主義手法記述了