本書圖文并茂，內(nèi)附百余珍貴的照片和視頻，讓讀者感受那個火熱的年代以及新時代產(chǎn)業(yè)工人的拼搏力量。本書從大慶精神、鐵人精神的概念，形成的背景，形成的過程，內(nèi)涵以及新時代繼承弘揚的新實踐五個方面立題，通過豐富而生動的案例，講述了從新中國成立之初到新時代，大慶油田和鐵人王進喜如何踐行以“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻”為核心的大慶精神

中國建筑農(nóng)民工是伴隨著中國改革開放，種地的農(nóng)民進城打工，而且主要集中在建筑工地而形成的一類特殊的人群，經(jīng)過四十多年的發(fā)展，他們在某些方面已經(jīng)深深地融入了城市生活中，然而，在某些方面，他們的生活方式和管理體制又有別于在工廠工作的農(nóng)民工，他們又是游離于體制之外的一個特殊群體。本書從建筑農(nóng)民工的職業(yè)體系和職業(yè)信用這兩個核心問

近代中國政治制度發(fā)展道路曲折復雜，特別是什么原因造成清末民初政治制度改革屢遭挫折的問題，至今困擾著中國人。本書從制度的利益分析理論以及從歷史的角度，系統(tǒng)地對清末民初政治制度改革失敗原因進行研究。本書有兩個理論基礎(chǔ)：一是構(gòu)建制度利益分析理論；二是在該理論的基礎(chǔ)上對古代政治制度是形成與發(fā)展問題進行研究。在此基礎(chǔ)之上，本書從

本書首先從人的本源意義和積極老齡化的角度將養(yǎng)老服務的本質(zhì)界定為人的一種需要，指出農(nóng)村養(yǎng)老服務供給中的政府責任在于依據(jù)政策目標群體的需求承擔起相應責任。將原來分屬于公共管理學科的公共產(chǎn)品理論和社會學學科的社會支持網(wǎng)絡理論進行了整合，構(gòu)建一個分析養(yǎng)老服務供給的分析模型，在該模型中討論養(yǎng)老服務供給和政府責任之間的相互關(guān)系，強

秦漢時期是中國原始婚姻關(guān)系逐漸消失，中國家庭關(guān)系基本形態(tài)逐步確立的時期。這一時期的家庭問題是當時社會形態(tài)、思想潮流的集中反映。本文主要研究了秦漢時期家庭關(guān)系的以下幾個方面：男女關(guān)系、親子關(guān)系、收養(yǎng)和過繼問題。同時，還探討了母親在家庭事務中的權(quán)力和責任、兄弟之間的義務，以及國家對家庭生活的干預等。

除前言外，《權(quán)力運行制約和監(jiān)督體系建設/中國道路·政治建設卷》一共分為七章。第一章為“權(quán)力與權(quán)力運行的基本原理”，奠定全書的理論基礎(chǔ)。我們提出，“以權(quán)力制約權(quán)力”“以權(quán)利制約權(quán)力”“以法律制約權(quán)力”“以社會制約權(quán)力”是權(quán)力監(jiān)督與制約的一般性原理，中國特色的權(quán)力監(jiān)督與制約體制機制同樣體現(xiàn)這些基本原理。第二章為“中國公共權(quán)

在科技對政府管理的改造歷程中，我們已經(jīng)走過政務信息化野蠻生長、落地價值低的階段。先前的信息化模式存在只管建設不管運營、“一次性”工程多、信息孤島林立等諸多問題，而現(xiàn)階段的政務大數(shù)據(jù)不止于技術(shù)手段的優(yōu)化，它的變革精髓在于思維方式層面的革新。大數(shù)據(jù)的特性突破了傳統(tǒng)通過信息壟斷維護自上而下的權(quán)威模式，以數(shù)據(jù)資源運營為邏輯主線

本書自2010年首次出版以來，其內(nèi)容定位準確、務實，便于人大代表了解行權(quán)履職的基礎(chǔ)知識，從而更深刻地領(lǐng)會人大代表“代表人民的利益和意志”，“依照憲法和法律”“參加行使國家權(quán)力”的神圣職責，因而得到了人大代表的廣泛認可。黨的十九大后，十三屆全國人大一次會議對現(xiàn)行憲法作了第五次修改，各級人大和人大代表積極履職，使我國的人大

本書記載了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導億萬中國農(nóng)民開展徹底拔掉封建制度基礎(chǔ)的土地改革偉大運動的歷史，全景再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨發(fā)動和組織農(nóng)民群眾，廢除封建土地制度，真正實現(xiàn)“耕者有其田”的歷程。本書通過翔實的歷史記述，告訴讀者：中國的土地改革運動，是一場深刻的經(jīng)濟變革，也是一場深刻的政治革命和社會革命，更是建設新中國的前奏。中國的土地改革

2017年4月頒布的《國家中長期發(fā)展規(guī)劃（2016-2025）》（以下簡稱《規(guī)劃》）將青年的社會融入和社會參與列為青年發(fā)展的十大領(lǐng)域之一，明確了青年社會融入和社會參與的發(fā)展目標是“青年更加主動、自信地適應社會、融入社會。青年社會參與的渠道和方式進一步豐富和暢通，實現(xiàn)積極有序、理性合法參與。這為今后一個時期內(nèi)的青年參與工