音樂教育是教育體系的重要組成部分。如何構(gòu)建一套科學的音樂教育理論體系,如何開拓一條音樂教學法的創(chuàng)新之路,如何全面優(yōu)化高校音樂教育的實踐效果,已經(jīng)成為學術(shù)界所重點關(guān)注的問題。本書緊緊圍繞音樂教育的三元素:音樂、教師、學生展開論述,分別就音樂教育的性質(zhì)、規(guī)律等問題進行了探討,闡述了音樂教育的目標與功能,音樂教育與人的發(fā)展關(guān)

《斯克里亞賓音樂作品選析與研究（2舞曲即興曲音詩與小品篇）》是《斯克里亞賓音樂作品選析與研究》之（二）——“舞曲、即興曲、音詩與小品篇”，是繼《斯克里亞賓音樂作品選析與研究》之（一）——“前奏曲、練習曲和奏鳴曲篇”后，筆者撰寫的“斯克里亞賓音樂研究”專題叢書的第二冊書籍。筆者主要對斯克里亞賓的“舞曲、即興曲、音詩與小品

本書主括音樂教學法發(fā)展歷史、音樂教學的立意與基本原則、音樂教學的涉及領(lǐng)域與方法運用、國外音樂教學法理論發(fā)展與實踐、我國當代音樂教學理論發(fā)展與體系建設(shè)這五部分內(nèi)容。探討音樂教學的發(fā)展歷史，并基于音樂教學所蘊含的深厚文化內(nèi)涵，以中西方音樂教育為出發(fā)點，分別從西方音樂教學法發(fā)展歷史和中國音樂教學法發(fā)展歷行深入討論和分析。

本書是一部紅色陜北民歌歷史發(fā)展圖文譜集，是中國共產(chǎn)黨成立100周年的獻禮重點圖書。由專家團隊精心遴選出代表性的紅色歷史題材民歌（含傳統(tǒng)民歌、革命民歌、新民歌）35首，每首民歌都用人文、歷史、曲譜等新老圖片來全面呈現(xiàn)其發(fā)展脈絡，全面展現(xiàn)革命歷史時期及新時代的陜北精神風貌。內(nèi)容分為歌自苦難來崢嶸歲月稠奮發(fā)改革路唱響新時代四

本書的作者研究領(lǐng)域為中國傳統(tǒng)音樂（民族音樂學）與中國近現(xiàn)代音樂史。收錄作者自2003年以來在各期刊發(fā)表的部分學術(shù)論文的結(jié)集。文集分為四個章節(jié)，此書之所以為“史論同歸”，是作者希望：1.傳統(tǒng)音樂與中國近現(xiàn)代音樂史（史論）之間的分隔，探索中國近現(xiàn)代傳統(tǒng)音樂史的研究（同歸）。2.國傳統(tǒng)音樂研究予以史學思維的關(guān)照。3.分別從“

隨著全球消費文化、科學技術(shù)的迅猛發(fā)展和后現(xiàn)代哲學語境下身體哲學的轉(zhuǎn)向，于是被人們忽視的“身體”開始進入了人們的視線并成為了公共話語。哲學需要通過當代人類的身體現(xiàn)象，進入人們的生活世界，在身體哲學語境下重新解讀與思考對思維與存在、形與神、主觀與客觀、身與心、生與死等關(guān)系。當今音樂教育實踐哲學方興未艾，隨著實踐邏輯的推動和

本書是一本介紹中國民族民間音樂以及相關(guān)作品的著作。本書從各個角度出發(fā)，首先對中國民族民間音樂的基本概念進行詳細論述；其次對中國民間歌曲、中國民族民間歌舞音樂、中國民族民間說唱音樂、中國戲曲音樂以及中國民族器樂的相關(guān)理論知識以及經(jīng)典作品進行詳細分析和論述；最后對音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及中國民族民間音樂的傳承進行詳細研究。

由周公“制禮作樂”發(fā)端而逐漸形成的西周雅樂，以其宏大的體系規(guī)模、繁復嚴格的制度、豐贍的文化與哲學，成為中國古代文化目前的獨特景觀。自西周始，華夏禮樂文明的基本觀念和格局建立起來，后世皆仿效周制修訂古樂或制作新樂，幾乎從未間斷�！段髦苎艠贰枫^沉史料，深入淺出，圍繞西周雅樂的形成、西周雅樂的結(jié)構(gòu)及表演形式、雅樂中的等級制度

儀式音樂表演民族志，其研究對象涉及藝術(shù)與非藝術(shù)的綜合性表現(xiàn)形式，有比較復雜的信仰或世俗儀式表演環(huán)境和地理社會文化背景，《儀式音樂表演民族志研究》將從交叉學科的視角，闡述儀式音樂表演民族志的學科屬性、研究對象、理論來源和學術(shù)定義，對于“儀式”和“表演”這兩個概念（關(guān)鍵詞）之間相互借鑒、挪用、糾纏的狀況展開討論。

.本書通過對不同時期中外音樂經(jīng)典作品的鑒賞，揭示音樂不同層次美的內(nèi)容，包括體現(xiàn)喜怒哀樂的基本情緒，體現(xiàn)不同時代、不同地域、不同音樂家個性的風格特征，體現(xiàn)音樂作品深層內(nèi)容的精神內(nèi)涵，以及音樂中的畫面、視覺形象和文學性的內(nèi)容等，旨在將音樂美學和音樂鑒賞之間架起橋梁，使音樂美學從理論的象牙塔走進大眾的音樂審美視線，把音樂中的