《預(yù)流之學(xué)——佛教文獻(xiàn)對(duì)勘研究》收錄了作者關(guān)于佛教文獻(xiàn)和佛教思想的十三篇論文。全書開篇從漢譯佛經(jīng)的“中國化”、漢地僧人對(duì)經(jīng)義的誤解和漢藏早期佛教交流等幾方面論述了陳寅恪所作研究在觀點(diǎn)和方法上的獨(dú)創(chuàng)性及可借鑒之處。之后便以陳寅恪先生所提倡的“預(yù)流之學(xué)”，即運(yùn)用新材料、研究新問題為宗旨，圍繞《無二平等經(jīng)》《金剛經(jīng)》《維摩詰

本書是一部心靈哲學(xué)類書籍，匯集了靈性導(dǎo)師克里希那穆提珍貴的教誨。克里希那穆提在本書中，徹底討論了如何從內(nèi)在及外在的所有束縛中解脫，為自己及生活帶來徹底的革新。本書主要包含以下內(nèi)容：第一章沒有任何向?qū)�、第二章認(rèn)識(shí)自我、第三章覺察力、第四章什么是快感、第

本書稿由南京大學(xué)哲學(xué)系洪修平教授主編，他是中國當(dāng)代著名的佛學(xué)研究方面的專家，主要研究方向?yàn)橹袊�哲學(xué)與宗教文化。該書稿屬于佛教文化研究類圖書，主要內(nèi)容是佛教研究方面的專業(yè)論文。按照論文內(nèi)容分為宗派問題新探、佛教史研究、佛教思想研究、佛教文化研究四個(gè)板塊。書稿收錄了近期佛教哲學(xué)方面的學(xué)術(shù)成果，共約二十余篇文章，展現(xiàn)了學(xué)者們

本書是《中國傳統(tǒng)倫理道德文化叢書》之一，是“十四五”國家重點(diǎn)出版物出版規(guī)劃項(xiàng)目、2024年國家出版基金項(xiàng)目。本書初版于1999年。本次修訂的指導(dǎo)思想是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想、習(xí)近平文化思想。中華民族的倫理精神，是中國傳統(tǒng)道德文化的深層結(jié)構(gòu)，它是在中華民族的民族精神和大眾心理上的積淀與自覺，是儒道佛三家倫理思想

大數(shù)據(jù)時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)場域宗教與情關(guān)涉當(dāng)代宗教動(dòng)態(tài)及國內(nèi)國際新形勢，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和國家安全發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。本書以中國佛教的互聯(lián)網(wǎng)輿情治理為研究對(duì)象，從宗教學(xué)的質(zhì)性分析范式、經(jīng)濟(jì)學(xué)計(jì)量分析范式、社會(huì)學(xué)計(jì)算機(jī)建模范式、計(jì)算機(jī)科學(xué)人工智能數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)范式等多維路徑切入，探索宗教學(xué)在數(shù)字人文方向拓展交叉研究的路徑。

本教材概略地梳理了中國禪宗發(fā)展簡史，探討了《壇經(jīng)》的作者、版本、歷史地位等問題，并以現(xiàn)代標(biāo)點(diǎn)方式對(duì)宗寶本《壇經(jīng)》進(jìn)行句讀分段，加以基本釋義，對(duì)其中重點(diǎn)專業(yè)名相或句子進(jìn)行注釋。作者希望借此對(duì)《壇經(jīng)》進(jìn)行系統(tǒng)、深入的發(fā)掘、剖析，使讀者能較全面地了解與學(xué)習(xí)《壇經(jīng)》的相關(guān)知識(shí)，從而掌握中國禪宗與惠能南宗的思想內(nèi)涵。

《中國古代文學(xué)經(jīng)典書系》是一套編選精當(dāng)、注釋權(quán)威、圖文并茂、雅俗共賞的古典文學(xué)作品叢書�！对姇鴤髑椤饭卜譃樗膬�(cè)，共分為四冊(cè)，第一冊(cè)為《納蘭詞》，第二冊(cè)為《浮生六記》，第三冊(cè)為《人間詞話》，第四冊(cè)為《悲欣交集》�！都{蘭詞》收入《虞美人·鵲橋仙》《水調(diào)歌頭·鳳凰臺(tái)上憶吹簫》等納蘭性德詞作100余首，是對(duì)他一生情感的真實(shí)寫照

本書聚焦民國時(shí)期漢藏佛教界文化交流活動(dòng)的歷史過往，闡釋漢藏佛教界的內(nèi)在動(dòng)力與行動(dòng)思考，感悟漢藏佛教界尋求推進(jìn)文化交流的不懈與不舍，洞悉漢藏佛教界文化相惜、身份相依的凝視與守望，解讀民國時(shí)期文化交流政策的適應(yīng)與困境。

《宗鏡錄》，五代永明寺僧延壽（904-975）集，一百卷，成書背景為“智覺（即延壽）以一代時(shí)教流傳此土不見大全，而天臺(tái)、賢首、慈恩性相三宗又互相矛盾，乃為重閣，館三宗知法比丘更相設(shè)難，至波險(xiǎn)處，以心宗旨要折中之。因集方等秘經(jīng)六十部，西天、此土圣賢之語三百家，以佐三宗之義，為一百卷，號(hào)《宗鏡録》”。 全書總分為三章，卷

宋刻本《毗盧大藏經(jīng)》是我國佛教文化史上的珍貴遺產(chǎn)，此藏經(jīng)雕于福州開元寺，也稱開元寺本大藏經(jīng)。此藏經(jīng)由福州開元寺僧人本明、本悟、行崇等發(fā)起募刻，并得到當(dāng)?shù)匦疟姴炭〕�、陳詢、陳靖、劉漸等的贊助；北宋政和二年(1112年)開雕，至南宋紹興二十一年(1151年)竣工。歷經(jīng)七代住持之不懈努力，終成大業(yè)。南宋紹興二十一年刻竣后，又