《菜根譚》原書(shū)是明代洪應(yīng)明編撰的一部著名清言小品集，也是一部格言體的人生智慧書(shū)。全書(shū)計(jì)五百余條格言警句，闡述了為人處世、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗等多方面內(nèi)容，融傳統(tǒng)儒、釋、道觀點(diǎn)于一爐，從而形成了一套獨(dú)特的為人處世方式，對(duì)于人們正心修身、養(yǎng)性育德有不可思議的潛移默化的力量，其文字簡(jiǎn)煉明雋，兼采雅俗，思想精深，流傳廣

堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中全會(huì)、黨的二十大精神，提高政治站位，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)守安全底線，踐行改造宗旨，在五大改造基礎(chǔ)上，積極推動(dòng)監(jiān)獄工作的創(chuàng)新發(fā)展。依據(jù)此前的文本基礎(chǔ)，推陳出新，更換舊知識(shí)，編寫一套立足監(jiān)獄實(shí)際、貼近服刑生活、反映時(shí)代特征、體現(xiàn)北京特色、達(dá)到出版

本書(shū)認(rèn)為，中國(guó)的哲學(xué)體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的精髓，凝聚了古人的聰明才智，但是我們也不能盲目復(fù)古，否則就會(huì)被時(shí)代淘汰。中國(guó)人的特性在于能夠持經(jīng)達(dá)權(quán)，能夠把握“變中之�！�，有所變有所不變。做事的時(shí)候，都要偏重實(shí)務(wù)，實(shí)務(wù)雖然是千變?nèi)f化的，但是其背后不變的“經(jīng)”還是可以把握的。不管世界如何變化，堅(jiān)守本心，提升修為，都不失為一種切實(shí)有效

本書(shū)深刻探討了樂(lè)觀心態(tài)如何深遠(yuǎn)地激發(fā)個(gè)人激情與動(dòng)力。書(shū)中明確指出，樂(lè)觀主義者傾向于以積極視角審視生活，這種正面態(tài)度能夠點(diǎn)燃他們的內(nèi)在引擎，使他們對(duì)目標(biāo)滿懷熱忱，對(duì)挑戰(zhàn)保持無(wú)畏勇氣。樂(lè)觀不僅顯著提升了個(gè)人情緒狀態(tài)，還極大增強(qiáng)了面對(duì)困境時(shí)的堅(jiān)韌與創(chuàng)造力。通過(guò)生動(dòng)案例與心理學(xué)研究成果的分享，本書(shū)旨在激勵(lì)讀者培育樂(lè)觀思維，從而

本書(shū)為《向光而行》的姊妹篇。書(shū)稿全面展示當(dāng)代女性的成長(zhǎng)歷程，從中展示當(dāng)代女性的多元個(gè)性、全面發(fā)展、競(jìng)相進(jìn)取，她們不囿于強(qiáng)加的偏見(jiàn)觀念，勇于破除社會(huì)和觀念的桎梏，乘風(fēng)破浪，披荊斬棘，在社會(huì)建設(shè)中的作用日漸凸顯，為社會(huì)提供了獨(dú)特的榜樣力量，彰顯了偉大時(shí)代新的活力。書(shū)中的優(yōu)秀女性來(lái)自政界、商界、學(xué)界、文體界等各個(gè)領(lǐng)域，她們講

四書(shū)完整闡釋的天下為公、為政以德、天人合一、自強(qiáng)不息等觀念，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分�？鬃诱f(shuō)，君子修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。《史記·太史公自序·論六家要旨》說(shuō)：夫陰陽(yáng)、儒、墨、名、法、道德，此務(wù)為治者也，直所從言之異路，有省不省耳。修己治人是中華民族對(duì)于管理本質(zhì)的理解，管理

《優(yōu)雅永不過(guò)時(shí)》是知名禮儀導(dǎo)師諏內(nèi)江美的優(yōu)雅指南。優(yōu)雅是唯一不會(huì)褪色的美。優(yōu)雅不是天生的，任何人都可以改變自己的氣質(zhì)。全書(shū)從行為舉止、說(shuō)話方式、人際關(guān)系、贈(zèng)禮和招待等日常場(chǎng)面入手，設(shè)計(jì)了238個(gè)場(chǎng)景，并逐一介紹優(yōu)雅的人會(huì)采取的應(yīng)對(duì)方法。從一個(gè)微笑的角度到坐姿的分毫之差，于細(xì)節(jié)處雕琢優(yōu)雅氣質(zhì)，重塑魅力人生。

本書(shū)基于人倫的概念界說(shuō)與哲學(xué)闡釋，梳理人倫的歷史脈絡(luò)和發(fā)展變遷，勾勒不同時(shí)期的人倫風(fēng)尚，揭示中國(guó)傳統(tǒng)人倫觀在幾千年歷史進(jìn)程中的“變”與“�！保�鉤沉人倫何以成為中華民族“百世可知”文化基因的歷史合理性，思考健全的人倫關(guān)系和健康的人倫觀念對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)、構(gòu)筑精神世界的重要意義。

本書(shū)從“修身”“做人”“養(yǎng)性”“自省”“交友”“待人”“做事”“態(tài)度”“信念”九個(gè)方面進(jìn)行總結(jié)，并大量引用古今經(jīng)典案例，貼近人們工作、生活和學(xué)習(xí)等日常場(chǎng)景，引導(dǎo)讀者有所收獲。

本書(shū)是以處世思想為主的格言式小品文集，采用語(yǔ)錄體，是揉合了儒家的中庸思想，道家的無(wú)為思想和釋家的出世思想的人生處世哲學(xué)的表白�！恫烁�譚》有修省、評(píng)議、閑適、概論等，是一部有益于人們陶冶情操、磨煉意志、奮發(fā)向上的通俗讀物。作者晚年隱居山林，生平不詳。全書(shū)內(nèi)容大體包括“如何做好自己”“如何涉世待人”“如何過(guò)好生活”“如何面