《向京（共3冊(cè)）（精）》為反映中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家向京藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)全集，包含作品集《向京·作品集》《向京·作品集（別冊(cè)）》和《向京·文獻(xiàn)集》，中英文對(duì)照�！断蚓�·作品集》為向京雕塑作品的圖片集；《向京·作品集（別冊(cè)）》則是研究者毛竹根據(jù)向京口述整理撰寫(xiě)的作品闡釋?zhuān)弧断蚓�·文獻(xiàn)集》收錄了評(píng)論文章和對(duì)談，并帶有相應(yīng)的配圖。這些

“揚(yáng)州八怪”是清代中期活躍在揚(yáng)州地區(qū)的一群畫(huà)家。以“揚(yáng)州八怪”金農(nóng)、鄭燮、黃慎、李鱓、李方膺、汪士慎、羅聘、高翔為代表的揚(yáng)州畫(huà)派的作品立意獨(dú)辟蹊徑，技法不落窠臼，筆鋒揮灑自如，品行獨(dú)立高標(biāo)，具有鮮明而獨(dú)特的個(gè)性。《揚(yáng)州八怪書(shū)畫(huà)集》精選金農(nóng)、鄭燮、汪士慎、羅聘等畫(huà)家的百余幅書(shū)畫(huà)作品，一函一冊(cè)，采用宣紙彩色印刷，具有重要的

本書(shū)以原版影印的方式全面收錄了民國(guó)時(shí)期刊印的中國(guó)戲曲史著25種，如王國(guó)維《宋元戲曲史》、青木正兒《中國(guó)近世戲曲史》、周貽白《中國(guó)戲劇史》、盧前《明清戲曲史》《中國(guó)戲劇概論》等等，且所選書(shū)目均是民國(guó)初版。本書(shū)作為民國(guó)戲曲學(xué)史研究的重要資料，具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值和文獻(xiàn)價(jià)值。

《中流砥柱——卡爾遜抗戰(zhàn)史料》，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期(1937—1938)首位深入敵后戰(zhàn)場(chǎng)考察的西方軍事觀察家，也是首位訪(fǎng)問(wèn)延安的美國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)軍官埃文思·�！た�爾遜，在歷時(shí)十八月、行程八千里的考察途中，所搜集的許多在艱難困苦環(huán)境中形成的、從多個(gè)方面反映中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民英勇抗戰(zhàn)歷史功績(jī)的文獻(xiàn)資料。這批文獻(xiàn)資料，一直以“卡爾

本書(shū)內(nèi)容包括：今天的創(chuàng)新，明天的經(jīng)典屆中國(guó)美術(shù)館收藏青年美術(shù)家作品展；中國(guó)畫(huà)；油畫(huà)；版畫(huà)；雕塑；其他媒體。

高木直子15周年紀(jì)念珍藏版高木直子出道距今已十五周年，在作品《節(jié)日萬(wàn)歲！》中，高木直子非常自豪地向熱愛(ài)她的讀者們分享了她婚后的甜蜜生活，十五周年紀(jì)念套裝精選十五本高木直子代表作品，既是對(duì)往日一個(gè)人生活的不舍告別，更飽含了對(duì)新生活的無(wú)限期待！十五年來(lái)，讀者們伴隨著高木直子一起成長(zhǎng)，一起追逐夢(mèng)想。她含著眼淚笑出來(lái)的畫(huà)風(fēng)感染

賦，遠(yuǎn)源于《詩(shī)經(jīng)》，直承《楚辭》，至漢而盛。以四六駢體為特色，富麗鋪陳、氣象萬(wàn)千，自古為文人雅士所愛(ài)，代有佳作。而其中，酒賦頗有情趣特色，耐人玩味，是酒文化中之陽(yáng)春白雪。蒙酒研究泰斗秦含章先生一百零七歲時(shí)題箋，甚幸！故選古之酒賦數(shù)首抄之。

本書(shū)通過(guò)著名昆曲藝術(shù)家柯軍先生與戲迷少年陸誠(chéng)的對(duì)談，講述了《夜奔》《沉江》《對(duì)刀布戰(zhàn)》《別母亂箭》《酒樓》《望鄉(xiāng)》《告雁》《指路闖界》《胡判》《云陽(yáng)法場(chǎng)》《生寤》11折昆劇的臺(tái)前幕后故事，包括劇情鑒賞、表演闡述、師輩傳承等，配以每一折的服裝照及別具特色的昆曲畫(huà)和柯軍書(shū)寫(xiě)的曲牌。本書(shū)的裝幀形態(tài)別致，超薄藝術(shù)紙印刷，較好地

該書(shū)是一部書(shū)法藝術(shù)作品集。揚(yáng)州八怪之一鄭板橋以自創(chuàng)的板橋體，即真、隸、行、草相參的六分半書(shū)手書(shū)《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》四種儒家經(jīng)典。本書(shū)原稱(chēng)為鄭燮自題的《四書(shū)手讀》。據(jù)民國(guó)珍本影印。

書(shū)法是流變的藝術(shù)。這既指書(shū)法家創(chuàng)作求新求變，希望與前人拉開(kāi)距離，也指對(duì)書(shū)法的評(píng)判，因環(huán)境的差異，必須有所修正。庸堂的書(shū)法來(lái)自?xún)?nèi)心，多年注重創(chuàng)作，同時(shí)不廢臨摹，學(xué)習(xí)古人的筆墨程式，在他的一系列作品里能夠看出他悟性極高，其特點(diǎn)在于自然融洽的汲取消化古人的筆墨精華，在創(chuàng)作中做到既不拘泥古人，又不追逐時(shí)尚，憑著自己的感悟