本書主要內(nèi)容包括:法國現(xiàn)實主義畫派巨匠——米勒、俄羅斯巡回展覽畫派的領(lǐng)路人——克拉姆斯柯依、都市文明角落的浪蕩子畫家——席勒、繪畫史上的匆匆過客——布格羅、文藝復(fù)興時期保守派的代表畫家——波提切利等。
美術(shù)大觀編輯部編的《中國美術(shù)教育學(xué)術(shù)論叢》的特點是理論與實踐相結(jié)合,配以大量的中外經(jīng)典美術(shù)作品,以開放的學(xué)術(shù)觀念深入研究各學(xué)科產(chǎn)、學(xué)、研的發(fā)展態(tài)勢。論叢涵蓋了美術(shù)教育的主要門類,重點論述了美術(shù)理念、創(chuàng)意思維、繪畫要素、藝術(shù)設(shè)計及表現(xiàn)方法等內(nèi)容,叢書由《教學(xué)研究卷》《美術(shù)與設(shè)計理論卷》《藝術(shù)設(shè)計卷》《建筑與環(huán)境藝術(shù)卷》《
美術(shù)教育是一種有目標(biāo)、有計劃的文化傳遞方式,它所完成的任務(wù)有兩個方面:一是要傳承美術(shù)知識和技能;二是提高受教育者的審美情操,進(jìn)而使接受教育者在為社會創(chuàng)造財富的同時實現(xiàn)自身價值。特點是理論與實踐相結(jié)合,配以大量的中外經(jīng)典美術(shù)作品,以開放的學(xué)術(shù)觀念深入研究各學(xué)科產(chǎn)、學(xué)、研的發(fā)展態(tài)勢!吨袊佬g(shù)教育學(xué)術(shù)論叢美術(shù)與設(shè)計理論卷(
《中國美術(shù)教育學(xué)術(shù)論叢藝術(shù)設(shè)計卷(套裝共14冊)》選取代表藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域內(nèi)新研究成果的論文幾百篇,全面反映了該領(lǐng)域內(nèi)全國各高校的新科研成果及教學(xué)研究動態(tài),具有很高的學(xué)術(shù)價值。 本套書的特點是理論與實踐相結(jié)合,配以大量的中外經(jīng)典美術(shù)作品,以開放的學(xué)術(shù)觀念深入研究各學(xué)科產(chǎn)、學(xué)、研的發(fā)展態(tài)勢。
《中國藝術(shù)研究院藝術(shù)創(chuàng)作大展作品集》主要內(nèi)容為2016年“中國藝術(shù)研究院藝術(shù)創(chuàng)作大展”參展作品集,主要展示中國藝術(shù)研究院藝術(shù)創(chuàng)作譚平、田黎明、楊飛云、管峻、駱芃芃、吳為山、何家英、朱樂耕、陳孟昕、郭怡孮、劉萬鳴、朱春林、徐青峰、郅敏、韓學(xué)中、楊濤等110余位藝術(shù)家的300余件作品的作品圖片、藝術(shù)家簡介等。
本土
這本由康·格桑益希主編的《噶瑪嘎孜畫派唐卡(精)》收入噶瑪嘎孜畫派唐卡多幅,噶瑪嘎孜畫派是在藏族傳統(tǒng)繪畫的基礎(chǔ)上吸納了部分中原內(nèi)地繪畫元素的基礎(chǔ)上由第八世噶瑪巴的轉(zhuǎn)世南喀扎西創(chuàng)立,形成于公元16世紀(jì),其主要特點是在藏區(qū)傳統(tǒng)繪畫的基礎(chǔ)上,嚴(yán)格遵循繪畫度量經(jīng)的量度規(guī)范進(jìn)行造像,畫面背景吸收了漢地青綠山水的技法,屬于創(chuàng)新性繪
《噶瑪嘎孜畫派唐卡》收入噶瑪嘎孜畫派唐卡多幅,噶瑪嘎孜畫派是在藏族傳統(tǒng)繪畫的基礎(chǔ)上吸納了部分中原內(nèi)地繪畫元素的基礎(chǔ)上由第八世噶瑪巴的轉(zhuǎn)世南喀扎西創(chuàng)立,形成于公元16世紀(jì),其主要特點是在藏區(qū)傳統(tǒng)繪畫的基礎(chǔ)上,嚴(yán)格遵循繪畫度量經(jīng)的量度規(guī)范進(jìn)行造像,畫面背景吸收了漢地青綠山水的技法,屬于創(chuàng)新性繪畫流派,對藏傳繪畫影響較大,該
本書記錄了2014年1月1日至12月31日間中國美術(shù)界發(fā)生的大事件,包括年度綜述、中國國家博物館、第十二屆全國美術(shù)作品展、中法建交50周年、全國美術(shù)館館藏精品展出季等欄目。
《中國藝術(shù)年鑒2012年卷》是由中國藝術(shù)研究院組織撰寫的一部藝術(shù)領(lǐng)域的集權(quán)威性、專業(yè)性、信息性于一體的年鑒。本書系統(tǒng)匯輯2012年度藝術(shù)界重要的重要的文獻(xiàn)信息,為研究者、領(lǐng)導(dǎo)管理者提供對藝術(shù)領(lǐng)域總結(jié)過分析現(xiàn)狀、探索未來的資料依據(jù)。是一部藝術(shù)專業(yè)領(lǐng)域重要的工具書、參考書。