任繼愈先生曾在50年間,四次翻譯和注釋《老子》,期間不斷修訂與完善,足見其治學之嚴謹,研究用力之深。《老子繹讀(一函二冊)》是其最后一次譯注的成果:以王弼本為底本,參以帛書本、竹簡本校之,配以簡明的釋文,精煉的題解,寥寥數(shù)語,盡顯大家風范。此次線裝版《老子繹讀》的出版,希望能給讀者帶來很好的閱讀體驗,也能使廣大的《老子
北京大學儒藏工程是我國一項重大學術(shù)文化項目!度宀亍肥侨鍖W文獻的大型叢書,是儒學文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時段中,儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻,包括傳世文獻與出土文獻,盡量選用最好的底本,按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進行分類。本冊隸屬子部儒學類性理之屬,上冊
北京大學儒藏工程是我國一項重大學術(shù)文化項目!度宀亍肥侨鍖W文獻的大型叢書,是儒學文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時段中,儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻,包括傳世文獻與出土文獻,盡量選用最好的底本,按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進行分類。本冊隸屬子部儒學類經(jīng)濟之屬,上冊
北京大學儒藏工程是我國一項重大學術(shù)文化項目。《儒藏》是儒學文獻的大型叢書,是儒學文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時段中,儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻,包括傳世文獻與出土文獻,盡量選用最好的底本,按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進行分類。本冊隸屬史部傳記類總錄之屬,上冊
北京大學儒藏工程是我國一項重大學術(shù)文化項目!度宀亍肥侨鍖W文獻的大型叢書,是儒學文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時段中,儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻,包括傳世文獻與出土文獻,盡量選用最好的底本,按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進行分類。本冊隸屬史部傳記類總錄之屬,收錄
北京大學儒藏工程是我國一項重大學術(shù)文化項目。《儒藏》是儒學文獻的大型叢書,是儒學文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時段中,儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻,包括傳世文獻與出土文獻,盡量選用最好的底本,按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進行分類。本冊隸屬經(jīng)部春秋類附錄,收錄西漢
北京大學儒藏工程是我國一項重大學術(shù)文化項目!度宀亍肥侨鍖W文獻的大型叢書,是儒學文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時段中,儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻,包括傳世文獻與出土文獻,盡量選用最好的底本,按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進行分類。本冊隸屬經(jīng)部禮類禮記之屬,收錄東
北京大學儒藏工程是我國一項重大學術(shù)文化項目。《儒藏》是儒學文獻的大型叢書,是儒學文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時段中,儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻,包括傳世文獻與出土文獻,盡量選用最好的底本,按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進行分類。本冊隸屬經(jīng)部禮類禮記之屬,收錄東
北京大學儒藏工程是我國一項重大學術(shù)文化項目!度宀亍肥侨鍖W文獻的大型叢書,是儒學文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時段中,儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻,包括傳世文獻與出土文獻,盡量選用最好的底本,按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進行分類。本冊隸屬經(jīng)部春秋類左轉(zhuǎn)之屬,收錄