域外漢籍珍本文庫(kù)（第二輯）經(jīng)部（全十四冊(cè)）

漢籍是中國(guó)精神文化的載體，漢籍之路是中外精神文化交流的道路。沿著漢籍傳播的軌跡，尋找中外精神文化交流的道路，應(yīng)該是當(dāng)代學(xué)者和出版人的責(zé)任。這些年，有志于此的學(xué)者，做了很多工作；有的學(xué)者就提出用書(shū)籍之路的概念，來(lái)研究中日文化交流。但是仔細(xì)想來(lái)，書(shū)籍之路的提法不如漢籍之路明確，探究的范圍也不應(yīng)該局限在兩國(guó)之間，應(yīng)該把漢籍之

該書(shū)系統(tǒng)地收錄民國(guó)時(shí)期各出版機(jī)構(gòu)編印的出版目錄148種，90%以上系首次影印。分為七類(lèi)：（一）商務(wù)印書(shū)館、中華書(shū)局、大東書(shū)局、開(kāi)明書(shū)店、正中書(shū)局這六大出版社的出版書(shū)目；（二）新文學(xué)、社會(huì)科學(xué)類(lèi)在出版機(jī)構(gòu)的出版書(shū)目，包括北新書(shū)局、生活書(shū)店、亞?wèn)|圖書(shū)館、良友圖書(shū)公司、貴陽(yáng)文通書(shū)局等的書(shū)目；（三）自然科學(xué)類(lèi)出版機(jī)構(gòu)的書(shū)目；（

本書(shū)精選了中國(guó)四十余地的五十余種歷代經(jīng)籍志、藝文錄、鄉(xiāng)賢書(shū)目等，對(duì)于考證地方賢達(dá)和學(xué)術(shù)著述多有參考、指導(dǎo)作用，對(duì)中國(guó)藝術(shù)史、文獻(xiàn)學(xué)、史學(xué)史等研究多有價(jià)值。本書(shū)精選了中國(guó)四十余地的五十余種歷代經(jīng)籍志、藝文錄、鄉(xiāng)賢書(shū)目等，對(duì)于考證地方賢達(dá)和學(xué)術(shù)著述多有參考、指導(dǎo)作用，對(duì)中國(guó)藝術(shù)史、文獻(xiàn)學(xué)、史學(xué)史等研究多有價(jià)值。

本書(shū)是古學(xué)院藏版，民國(guó)三十一年刻本。收入顧炎武《菰中隨筆》，陳澧《東塾雜俎》，桂文燦《經(jīng)學(xué)博采錄》等經(jīng)學(xué)的研究著作。

本書(shū)將北京師范大學(xué)圖書(shū)館所藏稿抄本文獻(xiàn)輯為一刊，共收錄三十七種，包括稿本十八種，抄本十九種。按四部分類(lèi)法編排，經(jīng)部十一種，史部十七種，子部四種，集部五種�！秴部�》所選錄的稿抄本大多數(shù)都未曾付梓刻印，除本館外，亦未見(jiàn)有其它公私機(jī)構(gòu)收藏，誠(chéng)為海內(nèi)僅存的孤本，具有獨(dú)特的文獻(xiàn)價(jià)值。另有一些稿抄本雖經(jīng)刊刻，有印本行世，或存量稀少

本書(shū)為清代私家蕆書(shū)目錄題跋集，共八十六種。自新中國(guó)成立以來(lái)，這些目錄題跋，除一種外，其他均未公開(kāi)出版過(guò)。本書(shū)的出版，將大大有利于學(xué)術(shù)研究。本書(shū)為清代私家蕆書(shū)目錄題跋集，共八十六種。自新中國(guó)成立以來(lái)，這些目錄題跋，除一種外，其他均未公開(kāi)出版過(guò)。本書(shū)的出版，將大大有利于學(xué)術(shù)研究。

《曾國(guó)藩全書(shū)》包括曾國(guó)藩的為官、治兵、處世、治學(xué)、修身、治心、齊家、鑒相、理財(cái)及家書(shū)。

《全編（上中下）》由以下三本書(shū)組成：《文學(xué)論文索引》（1932），《文學(xué)論文索引續(xù)編》（1934），《文學(xué)論文索引三編》（1936）。收錄1905-1936年間發(fā)表的文學(xué)論文，分類(lèi)編排，是研究近現(xiàn)代文學(xué)必不可少的工具書(shū)。詳細(xì)信息如下：《文學(xué)論文索引》由張陳卿、陳璧如、李維垿編，中華圖書(shū)館協(xié)會(huì)1932年1月出版，收錄范圍

中國(guó)是法制文明發(fā)達(dá)較早的國(guó)家之一，而且在四千餘年的發(fā)展過(guò)程中，從未中斷遇，這是世界文明古國(guó)中所少有的。因此，中華法制文明的歷史具有發(fā)展的連貫性、傳承性和系統(tǒng)性。法文化的底蘊(yùn)十分豐厚，遺留下的法制資料浩如煙海。在精蕪雜存的法文化遺產(chǎn)中，不乏超越時(shí)空的民主性因素，它是中華民族偉大創(chuàng)造力的體現(xiàn)，也是理想思維的結(jié)果。中國(guó)古代農(nóng)