《子藏·道家部·文子卷》（全十冊(cè)）一書收錄先秦至民國(guó)《文子》白文本及其�？�、注釋、研究著作共計(jì)50部，本書具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和文獻(xiàn)價(jià)值。一書收錄先秦至民國(guó)《鬻子》白文本及其�？�、注釋、研究著作共計(jì)44部，本書具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和文獻(xiàn)價(jià)值。

藕益大師(1599-1655)，明代四大高僧之一。諱智旭，號(hào)西有，別號(hào)八不道人。(自傳中云：古者有儒有禪有律有教，道人既然不敢；今亦有儒有禪有律有教，道人又艴然不屑。故名之。)俗姓鐘，名際明、又名聲，字振之。先祖汴梁人，后遷居江蘇吳縣木瀆鎮(zhèn)。母親金氏，父親岐仲公，持誦十年的白依大士大悲神咒，夢(mèng)見觀音菩薩送子而生藕益大師

五種遺規(guī)(一函八冊(cè))

《周易外傳》七卷。清王夫之（1619-1692）撰。，知是書始撰于順治十二年，為王夫之有關(guān)《周易》的第一部著作，也是發(fā)揮其哲學(xué)思想的主要著作之一。是研究王氏哲學(xué)思想的重要著作。這部書的主要貢獻(xiàn)是對(duì)易象關(guān)系作了唯物主義的解釋，批判了"道學(xué)"太極說和道器說，把樸素辨證法推向一新高度。 《易圖明辨》十卷。清胡渭撰。此書

本書收錄明萬曆至清雍正年間天主教史重要文獻(xiàn)四十種，分編爲(wèi)上、中、下三冊(cè)；每?jī)?cè)基本以文獻(xiàn)的著述時(shí)間爲(wèi)序進(jìn)行編排，著述年代不可考者，酌其內(nèi)容，參入編中。其中第一部分爲(wèi)編者生前已經(jīng)完稿者，如《天主實(shí)義》等二十六篇，爲(wèi)上冊(cè)；第二部分爲(wèi)編者的親友根據(jù)其生前寫作之片段及搜集之資料連綴成文，並經(jīng)首都師範(fàn)大學(xué)歷史學(xué)院中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)文化

《百年佛緣》是星云大師的一部口述歷史，從1911年辛亥年間談起，直到現(xiàn)在。顧盼前人與來者，將一個(gè)世紀(jì)里與星云大師有關(guān)的人與事的脈動(dòng)及軌跡，深入淺出地呈現(xiàn)出來，生動(dòng)立體地凸顯在讀者眼前。書中細(xì)膩地?cái)⑹隽舜髱熃�百年的生命歷程，穿插了百年來中華民族的坎坷命運(yùn)，不僅為中國(guó)佛教留下了一段彌足珍貴的歷史，其精彩感人的故事，更是普通

全書選取了先秦直至清朝時(shí)期各個(gè)時(shí)代思想界的代表著作二十多部，涵蓋了儒家、道家、墨家、法家、雜家、兵家、縱橫家、陰陽(yáng)家、醫(yī)家、名家等十個(gè)學(xué)派，在內(nèi)容編排上側(cè)重于知識(shí)點(diǎn)的介紹，分門別類地介紹了各家和諸子們的徑典篇目，讀者可以從中了解著作的內(nèi)容概要，熟悉作者的生平事跡，解讀其中所蘊(yùn)含的思想光芒。

“無不生仲尼，萬古如長(zhǎng)夜”《論語(yǔ)》是孔子學(xué)說的代表作�！墩撜Z(yǔ)》是孔子及其弟子的言論的匯編。孔子編著的《論語(yǔ)(圖文本全4冊(cè))(精)》內(nèi)容十分廣泛，涉及人類社會(huì)生活等各個(gè)方面，對(duì)中華民族的心理素質(zhì)教育及道德行為起到過重大影響，在中國(guó)古代思想文化領(lǐng)域具有無與倫比的地位。中國(guó)人的素質(zhì)修養(yǎng)、道德觀念、思維模式和社會(huì)習(xí)俗，無

《呂氏春秋集釋（1-10）（套裝共10冊(cè)）》是呂不韋招集一批以反動(dòng)儒生為主的“食客”編成的包括“十二紀(jì)”“八覽”“六論”三個(gè)部分是一部尊儒反法鼓吹復(fù)辟奴隸制的反動(dòng)著作在思想上它鼓吹“天命”論在政治上它發(fā)展了孔丘“興滅國(guó)繼絕世舉逸民”的反動(dòng)路線頌古非今鼓吹復(fù)辟分裂和倒退久呂氏春秋》表面上對(duì)各家學(xué)說兼收并蓄實(shí)際上在“雜家