7－10世紀(jì)的大約上萬(wàn)件藏文寫(xiě)本保存在敦煌藏經(jīng)洞中，使大量的古代藏文文獻(xiàn)得以保存。不過(guò)非常可惜的是，這些獨(dú)一無(wú)二的藏文資料中的大部分于1907－1908年分別被斯坦因和伯希和劫往英國(guó)和法國(guó)。這些流失海外的古代藏文文獻(xiàn)是我國(guó)寶貴的民族文化遺產(chǎn)，理應(yīng)得到整理保護(hù)。讓流失海外將近一個(gè)世紀(jì)的敦煌古藏文文獻(xiàn)，能夠以整理出版形式回

7－10世紀(jì)的大約上萬(wàn)件藏文寫(xiě)本保存在敦煌藏經(jīng)洞中，使大量的古代藏文文獻(xiàn)得以保存。不過(guò)非�？上У氖牵�這些獨(dú)一無(wú)二的藏文資料中的大部分于1907－1908年分別被斯坦因和伯希和劫往英國(guó)和法國(guó)。這些流失海外的古代藏文文獻(xiàn)是我國(guó)寶貴的民族文化遺產(chǎn)，理應(yīng)得到整理保護(hù)。讓流失海外將近一個(gè)世紀(jì)的敦煌古藏文文獻(xiàn)，能夠以整理出版形式回

敦煌藏經(jīng)洞的古藏文文獻(xiàn)，大約是被英國(guó)斯坦因（1905年）和法國(guó)伯希和（1908年）分別掠取了一半，其中很多重要文獻(xiàn)分藏于兩地。本書(shū)將由西北民族大學(xué)、上海古籍出版社和英國(guó)國(guó)家圖書(shū)館合作，包括全部英藏敦煌藏文文獻(xiàn)的圖版。由英方提供全部黑白縮微膠卷，上海古籍出版社負(fù)責(zé)原始資料的整理和圖版的制作；西北民族大學(xué)海外民族文獻(xiàn)研究所

大鵬所城是廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位和愛(ài)國(guó)主義教育基地。大鵬所城不僅保存有完整的物質(zhì)形態(tài)的城防系統(tǒng)、明清民居、街巷格局、周邊環(huán)境，還保存了系統(tǒng)的大鵬文化(包括語(yǔ)言、神靈崇拜、節(jié)慶習(xí)俗等)，其原住民幾乎均為明清兩朝軍士的后代。其中“太平清醮——大鵬所城祭拜英烈習(xí)俗”為廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。作者為大鵬所城博物館館長(zhǎng)，數(shù)十年來(lái)扎

元代北方地區(qū)，包括今北京、天津、河北、山東、山西、河南、陜西、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、黑龍江、吉林、遼寧等省（區(qū)、市），大多是蒙古入主中原后施行統(tǒng)治較早的地區(qū)，也是忽必烈建立元朝后政治、軍事等重心所在。開(kāi)展元代北方地區(qū)金石碑刻遺存資料的搶救、發(fā)掘和整理工作，有益于元代文史研究，便于把元代多元文化更全面地展現(xiàn)出來(lái)，為傳承與弘

由我社自組稿。廣陽(yáng)城墓地位于北京市房山區(qū)長(zhǎng)陽(yáng)鎮(zhèn)，為了配合基本建設(shè)，北京市考古研究院自2009年開(kāi)始對(duì)該墓地進(jìn)行了多次發(fā)掘，本報(bào)告公布了2018年的部分發(fā)掘成果和2019年的全部發(fā)掘成果，包含各時(shí)期古代遺跡近400處，其中以?xún)蓾h墓葬為大宗。出土了大量的陶、瓷、銅等不同質(zhì)地的文物。這些發(fā)現(xiàn)完善了房山區(qū)的考古學(xué)研究資料，增添

遼金是中國(guó)歷史上的一個(gè)重要時(shí)期，自公元10世紀(jì)起，契丹族和女真族先后崛起，建立了遼、金王朝，在吸收中原文化成果的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出獨(dú)具特色的地域文化，推動(dòng)了多民族的共同繁榮，豐富遼金歷史文化主題文物展”匯聚東北三省一區(qū)及國(guó)和深化了中華民族共同體意識(shí)的內(nèi)涵。“山河與共——遼金歷史文化主題文物展”匯聚東北三省一區(qū)及國(guó)內(nèi)有關(guān)地區(qū)

《敦煌學(xué)大辭典》（第二版）為一部大型專(zhuān)科辭典，是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“展示我國(guó)敦煌文物保護(hù)和敦煌學(xué)研究的成果，努力掌握敦煌學(xué)研究的話(huà)語(yǔ)權(quán)”的重要指示精神，對(duì)季羨林先生主編的《敦煌學(xué)大辭典》（1998年版）的全面修訂。按照專(zhuān)業(yè)性、全面性、世界性和時(shí)代性的要求，充分吸收20世紀(jì)末以來(lái)海內(nèi)外敦煌學(xué)研究成果，修改完善原有詞

國(guó)家圖書(shū)館藏林正青(林佶長(zhǎng)子)《硯史》成稿于乾隆十一年前后，視為初稿本，由朱文鈞捐贈(zèng)國(guó)家圖書(shū)館。上海圖書(shū)館藏林在峩(林佶第三子)《硯史》成稿于乾隆十七年，林在峩歿后，由其子林承天整理輯為終稿本。此抄本頗多，潘承弼藏本捐贈(zèng)上海圖書(shū)館�！冻幨贰贩钦嬲�意義上的歷史事件發(fā)展的記載，主要為輯個(gè)人或友人硯銘、硯詩(shī)、硯跋等內(nèi)容，如高

本書(shū)是作者從1982年從事文物研究及考古工作以來(lái)研究成果的精華，其中涉及從新石器到宋元時(shí)期的中原地區(qū)文物研究及考古研究成果，包括陶瓷、玉器、石器等，對(duì)于文物研究、考古等相關(guān)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)家學(xué)者是不可多得的參考資料，書(shū)中共分為河南考古百年發(fā)現(xiàn)篇、河南考古百年人物篇、河南考古百年紀(jì)事篇、河南考古百年附錄篇。不僅是學(xué)術(shù)方面的集合，