本書從基本的訓詁入手，對重點疑難字詞進行注音與注釋，并借助現(xiàn)代數(shù)理邏輯和哲學工具，對《易經(jīng)》六十四卦重新排序并做出了新的解讀，觀點獨到，充分發(fā)掘出《易經(jīng)》蘊含的史實故事和人文智慧。

本書分為十卷十四編，約400萬字，對中華美學自史前新石器時代至20世紀40年代末的漫長歷史進行了系統(tǒng)、完整的闡述。全書的特色主要有：一、突破學術界通行的中國美學史寫法，將漢族美學視野擴大為中華民族美學的視野，對其他美學史版本沒有寫或一筆帶過的內容，如史前美學、秦朝美學、遼朝美學、金朝美學、西夏美學、元朝美學等，進行了比

全書主要分為三部分，本書首先考慮第一部分探討了18世紀蘇格蘭啟蒙運動有關的作家對道德情感心理的反思，第二部分討論了康德式的道德模式，提出道德建立在一種艱苦的自決愿景的基礎上；第三部分伊曼努爾·列維納斯和阿蘭·巴迪歐兩大陣營眼中的道德觀念。全書以易讀、清晰和詼諧的風格寫成，彌合了學術高深思想和大眾哲學之間的差距。

本書收入慧空經(jīng)房刊刻于清初至民國初年各類文獻，按內容分為經(jīng)律類、諸宗類、語錄類、懺儀類、寶卷類五類，以雕版(版次)時間先后為序，各文獻之前，均附有編者撰寫的提要，交待文獻名、著譯者、版本內容、研究價值等基本信息。

戊戌變法前,康有為寫了兩部轟動當時思想界的著作,一部是《新學偽經(jīng)考》,另一部就是《孔子改制考》�！犊鬃痈闹瓶肌肥甲�于1892年，1898年正式刊行。該書認為，孔子以前的歷史都無據(jù)可考，孔子假托堯、舜等古圣先賢的言論行事而作六經(jīng)，其目的是為托古改制。此書賦予“孔子改制”以新的意義，賦予六經(jīng)和儒學一個新的主題——在各文明競

《新學偽經(jīng)考》十四篇，篇目即所“考”主題，編次大致按照歷史順序。篇目下先加釋題按語，隨后節(jié)引材料，附加分節(jié)按語，作為每篇主題的論證，參以對重要引語的解析。梁啟超《清代學術概論》綜括全書的五大要點：“一、西漢經(jīng)學，并無所謂古文者，凡古文皆劉歆偽作；二、秦焚書，并未危及六經(jīng)，漢十四博士所傳，皆孔門足本，并無殘缺；三、孔子時

克爾凱郭爾（1813-1855）是19世紀丹麥哲學家、宗教思想家、作家。在其短暫的一生中，他寫作了大量作品，包括生時正式發(fā)表出版的著作、完成但未來得及出版的著作以及大量的日記、筆記，共計28卷之多。他生時影響只限于丹麥，但死后因丹麥文化史家勃蘭兌斯的介紹迅速擴展到歐洲，后因卡爾·巴特和保羅?蒂利希的推崇而擴展至美國。在

《中華大藏經(jīng)（漢文部分）·續(xù)編》由任繼愈先生倡議并擔任主編，是繼1997年中華書局出齊《中華大藏經(jīng)（漢文部分）》之后的又一重大編纂工程，從《嘉興藏》、《卍續(xù)藏》、《頻伽藏》、《大正藏》、《普慧藏》等各版大藏經(jīng)及敦煌文獻、房山石經(jīng)中，挑選《中華大藏經(jīng)（漢文部分）》未收之重要佛教典籍，網(wǎng)羅遺珍，點校流通�！独m(xù)編》規(guī)模宏大，

《續(xù)嘉興藏》乃接續(xù)《嘉興藏》之作，為佛教古籍整理項目。編纂委員會主任由賢宗法師擔當。賢宗法師是嘉興名剎香海禪寺的住持，同時兼任浙江省佛教協(xié)會副會長�！抖U林寶訓筆說》三卷，清代智祥著�！抖U林寶訓》乃南宋僧凈善重集，內容收錄南岳下十一世黃龍慧南至十六世佛照拙庵等宋代諸禪師之遺語教訓。《禪林寶訓筆說》為《禪林寶訓》之詳注。本

《孟子》與《大學》《中庸》《論語》一起合稱《四書》，是儒家傳道授業(yè)的基本教材，千百年來產(chǎn)生了深遠的影響。宋代朱熹著《四書章句集注》，將這四部書編在一起，具有劃時代的意義�！睹献印纺酥痢端臅�》，除去研討中國古代思想史等方面的參考價值外，時至今日對現(xiàn)代人的修身養(yǎng)性、促進社會和諧，也有其可取之處。此次影印所用底本，為國家圖書