《德里達與歐洲思想經(jīng)典的對話》中作者選擇了歐洲思想史上六個重要階段(古典時期、中世紀、文藝復興、啟蒙時期、19世紀和20世紀)的十四位杰出思想家——柏拉圖、亞里士多德、奧古斯丁、艾克哈特、但丁、蒙田、盧梭、康德、黑格爾、克爾凱郭爾、馬克思、尼采、索緒爾和胡塞爾,深入探討德里達在其著作中對他們的解讀,并結合學術界的評析和
伴隨著對計算表征主義的批判,人們自然要追問:什么是一種更為恰當?shù)难芯啃闹堑姆绞剑棵鎸θ绱思值膯栴},《認知哲學叢書:心智的非機械論研究》以“心智機械論進路”和“心智非機械論進路”這兩個觀念為楔子,探究心智的工作機制。心智機械論進路既與圖靈機模型相關,也與表征觀念關聯(lián),包含了一種基于表征的信息觀念。非機械論進路引入非機械
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大數(shù)據(jù)時代的心理學研究及應用
隨著我國經(jīng)濟社會的快速發(fā)展,職業(yè)道德滑坡及安全事故問題日益嚴峻,為了緩解此種現(xiàn)象,需要在大學生中及企業(yè)人員中進行系統(tǒng)的職業(yè)道德及安全教育,本書較系統(tǒng)的介紹了職業(yè)道德及安全的重要性、基本概念、基本理論及基本知識,具有理論性、知識性,又有可操作性,對于青年學生及企業(yè)職工樹立正確的職業(yè)道德及預防安全事故具有指導意義和實用價值
本書采取邏輯進路,首先探討了科學哲學、人工智能和認知科學領域中發(fā)現(xiàn)的邏輯以及科學方法論中邏輯的作用。其次將溯因作為一種邏輯推論,運用語義樹結構框架分析產(chǎn)生這種推理的計算過程。再次將科學哲學中的解釋模型作為種溯因論證形式,提供了表征結構的邏輯分析。最后將溯因與信念修正相聯(lián)系,表明了溯因與哲學工智能及實用主義之間的密切聯(lián)系
大學生心理健康教育
本成果從漢代宗教信仰的角度出發(fā),以多學科交叉的研究方法探討了漢墓中的時空隱喻要素以及見諸漢畫的神?o與仙譜,重新解讀了"孔子見老子"圖、濟南無影山彩繪陶器、長沙馬王堆墓帛畫、長沙金盆嶺晉墓等諸多墓葬考古材料。尤其是通過大量考古材料與文獻對應,論證了漢晉時期一個占支配地位的原始道教修仙思想--"太陰煉形",并通過原始道教
你是否總是懷疑自己?你是否經(jīng)常妄自菲薄,不愿與人交流?你是否總是郁郁寡歡,情緒低落?你是否想要改變目前的狀況?你是否想要改變卻又不得其法?如果答案為“是”,那么這本書就是你所需要的。本書作者為知名的心理學專家,通過自己的實踐和工作經(jīng)驗,為讀者介紹了心理學中的認知行為療法(CBT),并利用豐富的案例和圖示將這種方法形象地
該書圍繞專家的性質(zhì)、專家知識、專家評判、專家的社會認可等論題,收錄了近幾年來歐美哲學界的15篇重要論文,作者中不乏德雷福斯、伊德、柯林斯、辛格等大家。編者按照人們在談論專長問題時采取的三種不同視角,把全書分三個部分。一、有關專家的信任問題,以對專家的信任和聽從為著眼,考察專家和非專家間的關系。二、專長和實踐知識,關注對
“消錯學”是關于系統(tǒng)分析錯誤的一門原創(chuàng)性理論。它又分為“錯誤理論”和“錯誤理論的應用”。其中“錯誤理論”研究的對象是一般的錯誤。特別地,把一個一般的錯誤抽象為一個對象系統(tǒng),研究系統(tǒng)的錯誤;進而研究錯誤的發(fā)生原因和機理,錯誤的傳遞轉(zhuǎn)化的規(guī)律;預測、避免、減少、消除錯誤的方法等。在應用上,重點研究建立有關領域識別、預測、避
《宇宙與人生的秘密》作者怯之秉承其上一部作品《幸福的秘密——怯之講莊子》的結構框架及解讀方法,從大幸福觀的角度,生動還原出老子的歷史鏡像,并運用穿越時空的文學手法,請老子先生“穿越”到當下,應用今天的語言環(huán)境,完整講述老子宏大無倫的宇宙觀以及幸福非凡的人生觀,實為一堂構建和諧社會、追求和美人生的幸福課程。其中作者獨特的
《中國美學》是由首都師范大學中國美學研究中心主辦的學術期刊,內(nèi)容以研究中國美學包括古代和現(xiàn)代兩大部分為主,尤其側重中國古代美學和審美文化的研究,兼及中西美學比較研究。欄目設有中國美學史論中國美學思想家研究中國文藝美學研究中國古代生活美學研究中西比較美學美學書評等;每期也根據(jù)稿源情況設置專題欄目,如中國古代審美意識生成機
孔子的政治倫理哲學是道德哲學?鬃铀枷氲暮诵膬(nèi)容是“仁”,其特征是對他人的關愛!叭省币孕€楸,再把對于父母兄弟的摯愛之心推延至他人,從而構建成理想的德治社會。后人把儒家學說稱作“內(nèi)圣外王”之學。《大學》所倡導的“修身、齊家、治國、平天下”,既是對孔子思想規(guī);、條理化的經(jīng)典表述,又是貫穿孔子思想的主線。以“修身、齊
《價值論與倫理學研究》是由湖北省道德與文明研究中心、國際價值哲學學會和湖北大學哲學學院合作編輯,以價值論和倫理學前沿問題為研究旨趣的國際性學術集刊,刊載價值論和倫理學原理,中西倫理思想史,以及現(xiàn)代生活的價值或倫理反思方面的文章。2015年卷針對當代德性論、中國傳統(tǒng)價值與倫理、西方倫理與價值、現(xiàn)實生活中的倫理與價值、教育
形而上學問題是西方哲學中的核心問題,深入研究形而上學問題無論對理解西方哲學還是對研究中國哲學以及當代中國哲學的學科建設都具有重要的理論意義。本書以梳理形而上學的歷史演變?yōu)橹髦,概述了形而上學的概念、問題和歷史演變,分別討論了柏拉圖的形式論、亞里士多德的形而上學、中世紀的形而上學、近代早期哲學中的形而上學、康德對形
本書較為全面地調(diào)查了清代圍繞《孟子》的專著,統(tǒng)計了其年代分布和內(nèi)容分布,探討了所采用的各類著作體式,分別介紹、評價了清代六個時期內(nèi)《孟子》學著作的概況和重要著作。本書以辯證法在人文學科的進展為理論準備,總結清代《孟子》學著作在思想上和學術上的積累、創(chuàng)新以及因襲、重復,分析其與同時期以及前代特別是宋元明種種思想觀念
《當代外國倫理思想》對日本、印度、韓國、朝鮮、新加坡、英國、法國、美國、德國,以及從蘇聯(lián)到獨聯(lián)體的當代倫理思想分別作了比較系統(tǒng)的研究和闡述。本書是按東西方順序分章的,各國按頭字筆畫排列先后。這樣編章,按國家和地區(qū)分別闡述當代外國倫理思想,與按思潮和學派闡述外國倫理思想的著作不同,它可以使讀者集中、完整地了解和認識
第一卷收《論黑格爾的哲學》《論黑格爾的精神哲學》《自我實現(xiàn)的歷程--黑格爾精神現(xiàn)象學解讀》三書,系統(tǒng)論述了黑格爾的精神哲學。部分篇章不完全是講解黑格爾哲學史著作,融入了作者個人的哲學思想和觀點。
本卷收錄《境界與文化--成人之道》一書。此書著重探討了人生各種文化活動、各種人生境界之間的關系,特別是中西民族文化各自的特征,以期為提高人的精神境界摸索一條可供參考的途徑。書的副標題“成人之道”,即取此意!俺扇恕闭,成為一個有高遠境界之人之謂也。作者提倡一種超越主客二分的新的萬物一體觀,此書的主旨正是希望人能成為以此