聞一多既是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上開(kāi)一代詩(shī)風(fēng)的大詩(shī)人，又是中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上的大學(xué)者。從詩(shī)歌創(chuàng)作到學(xué)術(shù)研究，一方面意味著人生和精神的轉(zhuǎn)換，另一方面兩者之間又存在著互動(dòng)關(guān)系。本書(shū)立足于聞一多詩(shī)歌創(chuàng)作中的學(xué)術(shù)含量和學(xué)術(shù)研究中的詩(shī)意化風(fēng)格，抉發(fā)聞一多的史家意識(shí)，重點(diǎn)研究聞一多古典學(xué)術(shù)研究與中國(guó)學(xué)術(shù)史的關(guān)系，特別研究他的研究與

樂(lè)府學(xué)是與詩(shī)經(jīng)學(xué)、楚辭學(xué)、詞學(xué)、曲學(xué)并列的古代文學(xué)專門(mén)之學(xué)。《樂(lè)府學(xué)》系教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地首都師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌研究中心國(guó)家一級(jí)學(xué)會(huì)“樂(lè)府學(xué)會(huì)”主辦，研究對(duì)象遠(yuǎn)涉先秦，近及當(dāng)代，研究領(lǐng)域涉及音樂(lè)學(xué)、文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、考古學(xué)、民俗學(xué)等多個(gè)學(xué)科，在樂(lè)府文獻(xiàn)、禮樂(lè)制度、音樂(lè)形態(tài)、名家名作、樂(lè)府詩(shī)歌的制作與時(shí)代關(guān)系、海內(nèi)

古詩(shī)詞詮釋生命的價(jià)值、展示自然的魅力，是內(nèi)容美和形式美的和諧統(tǒng)一，具有很高的審美價(jià)值。我們的生活本不缺少美。也許只是我們忘卻了感受和領(lǐng)悟�！�*美古詩(shī)詞全鑒（珍藏版）》通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞的賞析與歌詠，可以讓我們修養(yǎng)心性，提高人文修養(yǎng)，感悟生活的美好，品悟人生的真諦。

本書(shū)選取了*能代表歐陽(yáng)修散文特質(zhì)的“六一風(fēng)神”為研究對(duì)象，比較詳細(xì)地梳理了“六一風(fēng)神”的概念界說(shuō)、內(nèi)涵，細(xì)心考察了“六一風(fēng)神”的文體分布和歷史階段，深度挖掘了“六一風(fēng)神”的情感意蘊(yùn)和思想內(nèi)涵，并對(duì)“六一風(fēng)神”的表現(xiàn)手法和結(jié)構(gòu)藝術(shù)、語(yǔ)言特點(diǎn)與審美類型進(jìn)行了詳細(xì)的論述，最后對(duì)“六一風(fēng)神”的形成原因和價(jià)值定位進(jìn)行了評(píng)說(shuō)與界定

本書(shū)以晚明時(shí)期的人情小說(shuō)為研究對(duì)象，以個(gè)體生命存在為邏輯起點(diǎn)，通過(guò)“情”的演變，即從“情欲”的覺(jué)醒到“欲”的泛濫，再到“理”的回歸，展現(xiàn)生命的內(nèi)向探索過(guò)程。以生命存在為視角對(duì)晚明文化的考察，展現(xiàn)了儒家正統(tǒng)意識(shí)形態(tài)與世俗大眾文化的對(duì)立與融合的過(guò)程。在理與欲、感性與理性、自然性與社會(huì)性的一系列矛盾中，個(gè)體生命如何實(shí)現(xiàn)二者的

《中國(guó)詩(shī)歌研究》系首都師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌研究中心主辦的學(xué)術(shù)集刊，內(nèi)容涉及古今中外的詩(shī)歌研究。欄目設(shè)置有中國(guó)古代詩(shī)歌研究、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌研究、中國(guó)詩(shī)歌理論研究、中國(guó)少數(shù)民族詩(shī)歌研究、當(dāng)代海外華人詩(shī)歌研究及中西比較詩(shī)學(xué)研究、詩(shī)學(xué)史及詩(shī)學(xué)文獻(xiàn)研究、青年論壇等。在海內(nèi)外學(xué)術(shù)界有很好的聲譽(yù)，是廣大詩(shī)歌愛(ài)好者和廣大師生的重要參考書(shū)。

蘇軾對(duì)中國(guó)思想、文學(xué)、藝術(shù)、文化上的影響是極為深遠(yuǎn)的。他瀟灑的人生態(tài)度成為后代文人景仰的人生榜樣；他非凡的文藝見(jiàn)解和不朽的藝術(shù)創(chuàng)作，為后代提供了用之不盡的精神寶藏。《蘇軾詩(shī)詞全鑒》收錄的詩(shī)詞是較能代表東坡詩(shī)詞風(fēng)格的部分，大多是其傳世佳作。新詩(shī)歌題材看，有社會(huì)政事詩(shī)、山水景物詩(shī)、哲理詩(shī)、贈(zèng)答抒懷詩(shī)等。讓我們借蘇軾詩(shī)詞這個(gè)

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌歷史十分悠久的國(guó)度，《千家詩(shī)》作為一本影響廣泛、流傳百年的優(yōu)秀詩(shī)歌選集，其地位早已不言而喻。前人所謂熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟的說(shuō)法，同樣適用于《千家詩(shī)》。為了讓大家更加深入地領(lǐng)悟這些經(jīng)典詩(shī)篇的不朽魅力，我們選編了這本《千家詩(shī)全鑒（珍藏版）》。希望通過(guò)對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容的深刻解析，培養(yǎng)我們對(duì)詩(shī)歌意境美的感

唐詩(shī)和宋詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的珍貴遺產(chǎn)，是中國(guó)文學(xué)史上兩座不可超越的豐碑�！短圃�(shī)宋詞全鑒（珍藏版）》精選唐詩(shī)宋詞中*代表性、歷經(jīng)千年依然膾炙人口的篇章，按作者簡(jiǎn)介、詩(shī)詞、注釋、鑒賞的順序闡釋唐詩(shī)宋詞的美學(xué)內(nèi)涵，讓讀者欣賞圖文并茂的唐詩(shī)宋詞千古絕唱。

《納蘭詞》是清代著名詞人納蘭性德所著的詞作合集，內(nèi)容涉及愛(ài)情、親情、友情、邊塞江南、詠物詠史及雜感等方面。詞風(fēng)清麗雋秀、幽婉頑艷，頗有南唐后主之風(fēng)，在中國(guó)文學(xué)史上有著不可替代和忽略的地位與影響力�！都{蘭詞全鑒（珍藏版）》參照權(quán)威版本，在每首詞后附以注釋和譯文，以幫助讀者更加深入地理解詞意，從而走進(jìn)納蘭性德那沉郁悲愴的情

“主旋律”文學(xué)，指的是反映國(guó)家所倡導(dǎo)的主流意識(shí)形態(tài)或社會(huì)文化價(jià)值的文學(xué)作品，以小說(shuō)為主。近年來(lái)，“主旋律”文學(xué)的發(fā)展已經(jīng)越過(guò)了早期的單調(diào)格局，在內(nèi)容表現(xiàn)上呈現(xiàn)多樣性，在藝術(shù)技巧上也達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨�，取得了思想和藝術(shù)上的成就與突破。本書(shū)以歷史小說(shuō)、新革命歷史小說(shuō)、大廠小說(shuō)、反腐小說(shuō)為研究對(duì)象，考察“主旋律”文學(xué)的現(xiàn)狀和走

本書(shū)分為“特約專稿”“大視野”“散文研究文獻(xiàn)考述”“文體研究”“作家研究”等七個(gè)欄目，所遴選的論文圍繞中國(guó)古代散文和傳統(tǒng)思想文化領(lǐng)域中的諸多重大問(wèn)題，致力于思索、討論中國(guó)古代散文研究的新方法，提出新問(wèn)題，以新的思維提供獨(dú)特的認(rèn)識(shí)，推出、揄?yè)P(yáng)中國(guó)古代散文研究的論著，引領(lǐng)中國(guó)古代散文研究的理論自覺(jué)、方法創(chuàng)新，推動(dòng)中國(guó)古代散

《珠吟玉韻：詩(shī)詞曲審美》由37篇專題性的文章構(gòu)成，這37篇文章主要從藝術(shù)演進(jìn)，趣味與品性、構(gòu)思與創(chuàng)作技巧、自然與人生四個(gè)主題成仙了中國(guó)古代詩(shī)詞曲的藝術(shù)世界，每一篇文章既有提綱挈領(lǐng)的分析，也有對(duì)具體作品的品鑒，因而每一篇文章不僅勾勒出詩(shī)詞曲某一方面的整體特質(zhì)，也在具體作品的比較分析中呈現(xiàn)了詩(shī)詞曲該特質(zhì)的幽微。同時(shí)，每一篇

本書(shū)主要分析和講解了亡國(guó)之君李后主、柳三變、范仲淹、晏殊、王安石、蘇東坡、黃庭堅(jiān)、李清照、辛棄疾、文天祥等著名大宋詞人。從他們寫(xiě)的詩(shī)詞入手，逐步分析。是閱讀宋詞、了解詞人生平很好的輔助讀物。全稿以時(shí)間為軸，串聯(lián)起北宋南宋社會(huì)著名文人的主要作品，詩(shī)詞里的故事經(jīng)過(guò)作者的解讀，也能讓讀者了解宋代問(wèn)人事和會(huì)的風(fēng)俗流變。

本書(shū)主要分析和講解了王勃、駱賓王、王昌齡、王維、孟浩然、李白、杜甫、韋應(yīng)物、柳宗元、劉禹錫、孟郊、白居易、杜牧、李商隱、張九齡等著名大唐詩(shī)人。從他們寫(xiě)的詩(shī)歌入手，逐步分析。是閱讀唐詩(shī)、了解詩(shī)人生平很好的輔助讀物。

“跟著名家讀經(jīng)典”叢書(shū)共12本，《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)名作欣賞》是其中一本。本書(shū)精選29篇現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)名篇解讀文章，文章作者包括孫紹振、韓石山、商金林、陳學(xué)超、梁歸智、止庵等大家，而所選的這些名篇主要是被公認(rèn)的名篇；內(nèi)容言之成理的新觀點(diǎn)、在某一學(xué)術(shù)領(lǐng)域上有新貢獻(xiàn)或在文學(xué)欣賞理論上有新創(chuàng)建；文章發(fā)表之后得到廣泛好評(píng)的。因此

“跟著名家讀經(jīng)典”叢書(shū)共12本，《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌名作欣賞》是其中一本。本書(shū)精選30篇現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌名篇解讀文章，文章作者包括孫玉石、唐曉渡、孫紹振、謝冕等大家，而所選的這些名篇主要是被公認(rèn)的名篇；內(nèi)容言之成理的新觀點(diǎn)、在某一學(xué)術(shù)領(lǐng)域上有新貢獻(xiàn)或在文學(xué)欣賞理論上有新創(chuàng)建；文章發(fā)表之后得到廣泛好評(píng)的。因此本書(shū)稿質(zhì)量和價(jià)值

“跟著名家讀經(jīng)典”叢書(shū)共12本，《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文戲劇名作欣賞》是其中一本。本書(shū)精選34篇現(xiàn)當(dāng)代散文戲劇名篇解讀文章，文章作者包括蕭軍、李國(guó)濤、陳思和、余光中、孫紹振、嚴(yán)家炎、謝冕等大家，這些名篇主要是被公認(rèn)的名篇；內(nèi)容言之成理的新觀點(diǎn)、在某一學(xué)術(shù)領(lǐng)域上有新貢獻(xiàn)或在文學(xué)欣賞理論上有新創(chuàng)建；文章發(fā)表之后得到廣泛好評(píng)的

古代小說(shuō)歷來(lái)是古代文學(xué)重要一支，而相對(duì)于古代詩(shī)詞研究而言，對(duì)古代小說(shuō)的研究稍顯薄弱�！豆糯�小說(shuō)研究十大問(wèn)題》是北京大學(xué)中文系三位古代文學(xué)研究專家以對(duì)話形式探討古代小說(shuō)研究的基本問(wèn)題，包括文體、風(fēng)格、結(jié)構(gòu)、情節(jié)等，生發(fā)出諸多新的思路和觀點(diǎn)，富有啟發(fā)意義，對(duì)古代文學(xué)研究有一定的前沿借鑒價(jià)值。古代小說(shuō)歷來(lái)是古代文學(xué)重要一支，

《盛唐三大家詩(shī)論》圍繞李白、王維、杜甫的詩(shī)歌創(chuàng)作活動(dòng)，以詩(shī)體的發(fā)展變化為中心，以三大家各自特色為切入點(diǎn)，李白詩(shī)中的“笑”、歌行的結(jié)構(gòu)、比喻和頂真的修辭，杜甫的七律、歌行、組詩(shī)以及他的“詩(shī)史”地位，特別把王維的繪畫(huà)與詩(shī)歌結(jié)合研究，探討三大家共同出現(xiàn)的原因。本書(shū)還細(xì)致地比較了三位詩(shī)人，從他們的詩(shī)體到風(fēng)格，比如李白和王維的五